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Sociología primer parcial, Apuntes de Sociología de la Educación

Magisterio de primaria primer año, sociología de la educación

Tipo: Apuntes

2018/2019

Subido el 07/12/2019

mariaglezpadilla0011111
mariaglezpadilla0011111 🇪🇸

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Sociología 1
1. Antecedentes y surgimiento
La sociología de la educación surge en los años 50 en EEUU, pero no llega a España
hasta 20 años más tarde. En un primer lugar esta se denominaba sociología
educativa, la cual trataba de estudiar los aspectos sociales de la educación.
Posteriormente pasó a denominarse sociología de la educación y sostenía que no
puede haber aspectos sociales de la educación porque todo es social.
Por otro lado, surgen tres disciplinas a la vez, el sistema educativo, la economía y la
planificación educativa. Con ello se trataba de mantener el orden social evitando los
conflictos sociales.
Cabe destacar que la sociología educativa no desaparece, sino que hoy en día se
denomina pedagogía social.
2. Método científico
2.1. Diferencia entre el método de ciencias naturales y sociales.
La diferencia entre ambos métodos es que en el caso del de ciencias naturales cuando
aparece una nueva teoría se extingue la otra mientras que, en las ciencias sociales,
aunque una teoría contradiga a la otra permanecen las dos.
2.2. Perspectiva plural e histórica
Plural: pueden existir diferentes puntos de vista o posicionamientos, pero no
todos son igual de válidos. Se trabaja con argumentos. Una teoría se mantiene
frente a la otra si los argumentos son fuertes. Por ejemplo, en el caso de la
segregación de sexos, existen unos argumentos de orden natural frente a otros
de otro tipo.
Histórica: el sistema educativo es de carácter político puesto que depende de
las leyes existentes, del lugar, etc. Cuando analizamos la actualidad están
presentes algunos clásicos del siglo XIX y XX como Durkheim o Marx. De ellos
se analizan conceptos que nos ayudan a comprender la sociedad de hoy, a
través del conocimiento del pasado y de la trayectoria hasta llegar al día de
hoy.
Nuestra sociedad es cambiante, es decir, en ella se producen o bien pequeños
cambios o por lo contrario cambios grandes y estructurados.
3. La sociología:
Describe y explica los fenómenos resultantes de la interacción y agrupación entre los
seres humanos. Utiliza el método científico basado en el razonamiento lógico y la
comprobación empírica.
Morín: el observador está condicionado por la sociedad, aunque no quiera. Las
clases sociales utilizan otra metodología puesto que el objeto de estudio se
encuentra condicionado. Las decisiones las toma la gente condicionada lo que
condiciona el objeto.
Baudieu: la sociología es una ciencia que molesta, nuestros gustos y
preocupaciones son construidos por la sociedad por lo que actuamos como un
colectivo social. Se trabaja con argumentos porque no todo es físicamente
observable ni empíricamente demostrable.
3.1. Objeto
El objeto de estudio es la sociedad humana individual y colectivamente.
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Sociología 1

1. Antecedentes y surgimiento La sociología de la educación surge en los años 50 en EEUU, pero no llega a España hasta 20 años más tarde. En un primer lugar esta se denominaba sociología educativa, la cual trataba de estudiar los aspectos sociales de la educación. Posteriormente pasó a denominarse sociología de la educación y sostenía que no puede haber aspectos sociales de la educación porque todo es social. Por otro lado, surgen tres disciplinas a la vez, el sistema educativo, la economía y la planificación educativa. Con ello se trataba de mantener el orden social evitando los conflictos sociales. Cabe destacar que la sociología educativa no desaparece, sino que hoy en día se denomina pedagogía social. 2. Método científico 2.1. Diferencia entre el método de ciencias naturales y sociales. La diferencia entre ambos métodos es que en el caso del de ciencias naturales cuando aparece una nueva teoría se extingue la otra mientras que, en las ciencias sociales, aunque una teoría contradiga a la otra permanecen las dos. 2.2. Perspectiva plural e histórica  Plural: pueden existir diferentes puntos de vista o posicionamientos, pero no todos son igual de válidos. Se trabaja con argumentos. Una teoría se mantiene frente a la otra si los argumentos son fuertes. Por ejemplo, en el caso de la segregación de sexos, existen unos argumentos de orden natural frente a otros de otro tipo.  Histórica: el sistema educativo es de carácter político puesto que depende de las leyes existentes, del lugar, etc. Cuando analizamos la actualidad están presentes algunos clásicos del siglo XIX y XX como Durkheim o Marx. De ellos se analizan conceptos que nos ayudan a comprender la sociedad de hoy, a través del conocimiento del pasado y de la trayectoria hasta llegar al día de hoy. Nuestra sociedad es cambiante, es decir, en ella se producen o bien pequeños cambios o por lo contrario cambios grandes y estructurados.

  1. La sociología: Describe y explica los fenómenos resultantes de la interacción y agrupación entre los seres humanos. Utiliza el método científico basado en el razonamiento lógico y la comprobación empírica.  Morín: el observador está condicionado por la sociedad, aunque no quiera. Las clases sociales utilizan otra metodología puesto que el objeto de estudio se encuentra condicionado. Las decisiones las toma la gente condicionada lo que condiciona el objeto.  Baudieu: la sociología es una ciencia que molesta, nuestros gustos y preocupaciones son construidos por la sociedad por lo que actuamos como un colectivo social. Se trabaja con argumentos porque no todo es físicamente observable ni empíricamente demostrable. 3.1. Objeto El objeto de estudio es la sociedad humana individual y colectivamente.
  • Lerena: no es educar o enseñar es contribuir a que el conjunto social funcione, manteniendo la jerarquización y la diferenciación.
  • Lerena (2): impartir cultura por el sistema educativo con unos agentes activos que llevan a cabo la socialización.
  • Beltrán: la sociedad nos influye e interiorizamos valores, símbolos, creencias… si nos juntamos con otra parte de la sociedad podemos discriminar esos valores. Es necesario comprender esos valores y normas para entender lo que pasa en el aula y comprender a nuestros alumnos/as y sus comportamientos. 3.2. Temas de estudios Familia, Estado, comunidad, clases sociales, sociedad de consumo, influencia mediática, industria, ocio, incidencia social de la técnica, aculturación, movilidad social, etc. Trata de descifrar la sociedad. 4. Sociedad Es una totalidad articulada por relaciones internas y estables que determinan la función que desempeñan cada uno de los elementos que se encuentran en el interior de la sociedad. Los modelos no cambian, sino que se reproducen. Como, por ejemplo: Tres modelos:
  • Esclavismo: se sitúa el amo sobre el esclavo.
  • Feudalismo: el propietario sobre el siervo.
  • Capitalismo: el empresario sobre los agentes trabajadores. Para que se produzca un cambio brusco en la sociedad debe producirse una fisura o imperfección. La sociedad es desigual, puesto que no distribuye de la misma manera las recompensas, y simbólica. Esta desigualdad no se ha justificado siempre de igual manera existen:
  • Orden divino: como por ejemplo el karma, el hindú nace en una casta y es porque se lo merece, si vive bien renacerá en una casta superior. / Iglesia y el pecado.
  • Orden natural: el hombre nace más fuerte así que domina a la mujer que nace más débil/ esclavos que nacen para ser dominados. No se sostiene el orden racional para entender si nacemos iguales o desiguales. Concepciones dinámicas. Las acciones sociales y dinámicas son aquellas que se llevan a cabo o bien para mantener la estructura social del momento o para cambiar el modelo social. Un ejemplo de ello, es en el franquismo que, aunque dichas acciones sociales tuvieran graves repercusiones la gente las llevaba a cabo para defender su ideología. Nos encontramos en un Estado con una sociedad capitalista. EL capitalismo actúa como aparato regulador de la sociedad.

sobretitulación posee más titulación de la que se necesita para desempeñar el trabajo y es contratado por su mayor capacidad de responsabilidad y de aprendizaje. Con ello se consigue la movilidad social, es decir que te puedes mover de una clase a otra según tus estudios.

6. Martín Criado Críticas que realiza: - Fe en la cultura como medio de salvación, si lo consigues es por tu esfuerzo, pero si no es porque te falto rezar. Cultura- religión/ salvación- milagro. - Confusión entre posiciones e individuos: se asegura que si el individuo estudia va cambiar su posición social. - Versión inocente: asegura que estudiando vas a encontrar una adecuación en el mercado laboral. - Versión coherente pero poco realista: ofreciendo una igualdad de recursos, los alumnos y alumnas se posicionarán en la sociedad dependiendo de sus esfuerzos realizados. - Carácter rutinario del sistema educativo: los profesores son empleados que van a aganarse su sueldo, los alumnos acuden para obtener la titulación necesaria. - Profesores militantes y alumnos creyentes: profesores con ganas de enseñar y alumnos con ganas de aprender. Expone tres presupuestos: - Pensar que las sociedades se componen de individuos y no de relaciones objetivas entre posiciones. - Socialización escolar como socialización de sujetos: hay más socializaciones contradictorias. - Socialización, valores y normas, como explicación del comportamiento de los individuos: obviando coacciones. Este sostiene que las reformas educativas son idealistas y por ello no funcionan. Para que estas den resultados positivos deben tener una visión más real. 7. Informe Coleman 1966 Proviene del funcionalismo de los años 50/60. Crítica nuestra negación a una sociedad multicultural. El informe estudia lo que pasa en los barrios subalternos y qué podemos hacer para lograr la igualdad. Para ello se proporcionan a esos barrios recursos humanos y materiales, pero se observa que hasta se incrementa la desigualdad. La tesis de este informe es la correlación positiva entre el origen social y el éxito educativo. Hay cuatro explicaciones para esta correlación: 1. Inteligencia individual: trata de explicar que es la inteligencia y cómo se adquiere. En este caso se enfrentan ambientalista, que dicen que el contexto social influye en la inteligencia, y genetistas, que sostienen que la inteligencia va en los genes.  Jensen (1969 genetista): “Los pobres son pobres porque son tontos y eso va en los genes y se hereda”

Más tarde surgen los test de inteligencia para ver quién daba la “talla” para sacarlo de su contexto. La inteligencia del sistema educativo es académica, se ve de manera objetiva e indivisible.  Garden: existen 8 tipos de inteligencia, como, por ejemplo, la musical o la corporal.  Coleman defiende la inteligencia emocional.  COOMBS: sostiene que meter a los hijos en clases subalternas es un error porque: o Disminuimos la calidad o Tenemos descontentos de clase baja o Se produce un despilfarro educativo La propuesta que realiza el sistema educativo para todo ello es no invertir, se cierra el sistema educativo para las clases marginales.

  1. Carencial/ Hándicap cultural de los grupos sociales subalternos: por ejemplo, de socialización, comunicación, cultural formativo político. La propuesta del sistema educativo: educación compensatoria a alumnos y padres como política de discriminación positiva, con ello se refuerza el grupo.  Berstein: critica que no se cuestione el sistema educativo.
  2. Condiciones económicas: no se consigue la igualdad de oportunidades y tampoco se cuestiona el sistema educativo. Existe una separación de organizaciones, es decir, colegios públicos y privados, donde se produce una separación del alumnado.
  3. Teoría de la reproducción: Bourdieu es el teórico de esta teoría sobre la educación. Para él hay culturas dominantes y culturas dominadas. La clase dominante envía a la escuela a su descendencia con el capital cultural que les permite tener éxito escolar. Para Bourdieu los roles son adscritos según el origen social. El habitas de clase Para Bourdieu los roles son adscritos según el origen social. El habitas de clase (pensamientos, forma de interpretar la escuela, elecciones, gustos) permite al alumnado de la clase dominante tener éxito escolar. El capital cultural de la escuela en realidad no es universal. Se distribuye de manera desigual. No existe igualdad de oportunidades para que lo consigan sino los alumnos de clase dominante. El profesorado, desde su autoridad pedagógica, ejerce una violencia simbólica sobre el El profesorado, desde su autoridad pedagógica, ejerce una violencia simbólica sobre el alumnado de la clase dominada, anulando los símbolos de su cultura e imponiendo la cultura dominante en la escuela