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El origen de la filosofía se encuentra en el siglo IV antes de Cristo en la ciudad de Mileto. Tales de Mileto es considerado el primer filósofo y el padre de la filosofía por su explicación sobre el origen del universo. Además, tanto Platón como Aristóteles sostienen que el punto de partida de la filosofía es el asombro, una sensación de admiración y curiosidad que los seres humanos sienten hacia el conocimiento de las cosas. El asombro impulsa a las personas a detenerse y cuestionarse por qué las cosas son como son, sin recurrir a explicaciones sobrenaturales u otras fuentes externas.
Tipo: Apuntes
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Ingeniería y Tecnología ASIGNATURA Filosofía FACILITADOR Damián Nicudemos Monegro PARTICIPANTE Dhalya Cepeda MATRICULA 100070087 TEMA Tarea 8 FECHA 23 de septiembre 2023
a) Enumera las características del pensamiento filosófico de San Agustín. San Agustín 1) En el discurso de San Agustín y en su filosofía hay una fuerte tendencia a la interiorización, lo que explica que la purificación del alma sea el único camino a la felicidad. 2) Imagina que la creación y el universo fueron creados por Dios. Incluso habla de cómo sucede la evolución según la mano de Dios. 3) Aunque su filosofía estuvo fuertemente influenciada por el cristianismo, también tomó aspectos del platonismo y la intuición y los adaptó a un estilo de vida de fe. 4) San Agustín fue un filósofo de la historia, ya que su legado e ideas siguen siendo un fenómeno de estudio perdurable. 5) San Agustín y su filosofía vieron a Dios como el máximo dador de amor en el universo. b) Enumera las características del pensamiento filosófico de Santo Tomás de Aquino, enumeres y diga en qué consisten las 5 vías de Tomás de Aquino. Santo Tomás de Aquino: 1) San Tomás de Aquino probó la existencia de Dios con cinco argumentos a posteriori, es decir, basados en una experiencia indirecta de Dios: Vía del Movimiento: Todo lo que se mueve lo mueve otro. Se requiere una existencia humana inamovible: Dios. Por causalidad: toda causa tiene una causa, es necesaria la existencia de una causa sin causa: Dios.
Fideísmo: es una perspectiva filosófica y religiosa que destaca la importancia de la fe en la adquisición de creencias religiosas y en la comprensión de lo divino. Los fideístas argumentan que la fe es independiente de la razón y que no se puede ni se debe justificar completamente a través de argumentos racionales o evidencia empírica. La fe se considera como una creencia profunda y personal en la revelación divina y la espiritualidad, a menudo más allá de lo que la razón puede comprender. En resumen, el racionalismo confía en la razón y la deducción lógica, el empirismo se basa en la experiencia sensorial y la observación, y el fideísmo enfatiza la fe y la revelación divina como fuentes de creencias religiosas y comprensión espiritual. Cada una de estas perspectivas aborda la adquisición de conocimiento y creencias de manera diferente. d) Diga en qué consiste el pensamiento de Tomás Hobbies y John Locke Tomas Hobbes El pensamiento filosófico de Hobbes se define por enmarcarse dentro del materialismo mecanicista, corriente que dice que solo existe el "cuerpo" físico y niega la existencia del alma. También dice que el hombre está regido por las leyes del Universo. Según él todo es material, tanto las cosas naturales como las artificiales e incluso las espirituales. Y la materia se encuentra regida por las leyes del movimiento. La Filosofía debe ocuparse del estudio de los cuerpos, de sus propiedades y de su origen. Quedan fuera de ella los temas teológicos (Dios, los ángeles, Lo Eterno, Lo Increado, Lo "Supra-Racional"). El ser humano es como una máquina porque, según Hobbes, se mueve continuamente para alcanzar sus deseos. Este movimiento se clasifica en dos tipos:
En el pensamiento de Hobbes no hay lugar para el dualismo antropológico cartesiano. El hombre es sólo cuerpo. Y este cuerpo, está sujeto al movimiento, que en su caso es generado por las pasiones, las acciones, los pensamientos. El movimiento tiene lugar de acuerdo a leyes causales y, por lo tanto, no cabe hablar de libertad. 1- La razón como medio de superación: En la filosofía de Hobbes, es la razón la única forma de unir al universo, a la cultura y a la naturaleza, lo que explicaba que sean las personas que razonan las que podían entender al mundo. 2.- Contrato social: Su filosofía se enfoca en el contrato social, que es la base del estado moderno, donde se legitimaba la voluntad social mediante acuerdos, aspecto que se puede ver en su libro “Leviatán”. 3- Competencia u hombre violento: En el concepto filosófico de Tomás Hobbes, los seres humanos son todos iguales y sostenía que la inteligencia y la razón se obtenían por la experiencia y esencialmente los hombres nacían iguales superándose en lo individual. Consideraba que el hombre era malvado con su frase el hombre es un lobo para ser hombre. Según Hobbes existe un estado hipotético llamado naturaleza en el cual el hombre vive absolutamente libre según su naturaleza. 4.- La monarquía como medio de gobierno Aunque en la época de Hobbes, se tenía la intención libertaria por las guerras, y comenzaba el concepto del gobierno libre, él apoyaba a la monarquía como el gobierno idóneo, en el que el gobernante “estado” era elegido por la población mediante el contrato social en el que reflejaban su voluntad de ser guiados por el monarca.
Las personas en este estadio recurren a deidades, espíritus y fuerzas divinas para explicar los eventos que no pueden comprender. La causalidad se atribuye a la voluntad divina, y no se buscan explicaciones racionales o científicas.
2. Estadio Metafísico o Abstracto: En el segundo estadio, el pensamiento se aleja gradualmente de las explicaciones puramente religiosas y se enfoca en conceptos abstractos y metafísicos. Se buscan causas ocultas y principios abstractos detrás de los fenómenos naturales. Aunque se abandona en gran medida la religión organizada, aún persiste una tendencia a buscar explicaciones más allá de lo puramente empírico. 3. Estadio Positivo o Científico: El tercer estadio, el positivo, es considerado por Comte como el más avanzado y racional. En este estadio, las personas buscan explicaciones basadas en la observación empírica, la experimentación y el método científico. Se rechazan las causas sobrenaturales y abstractas, y se enfatiza la importancia de la evidencia empírica y la verificación científica. El positivismo promueve la idea de que el conocimiento válido es el conocimiento científico, y se considera que la ciencia es el único enfoque confiable para comprender el mundo. Positivismo: El positivismo es la corriente filosófica y epistemológica desarrollada por Auguste Comte. Se caracteriza por: Énfasis en la ciencia: El positivismo sostiene que la ciencia es el único camino válido para adquirir conocimiento genuino sobre el mundo y que la metodología científica debe aplicarse a todos los campos del conocimiento. Rechazo de lo sobrenatural y lo metafísico: Se rechazan las explicaciones basadas en lo sobrenatural y lo metafísico en favor de explicaciones empíricas y científicas.
Observación y verificación: El positivismo enfatiza la importancia de la observación empírica y la verificación de las hipótesis a través de la evidencia concreta. La ley de los tres estadios: Como se mencionó anteriormente, Comte propuso la teoría de los tres estadios como una explicación de la evolución del pensamiento humano. El positivismo tuvo una influencia significativa en el desarrollo de la sociología y la epistemología en el siglo XIX y contribuyó a la promoción de un enfoque científico en diversas disciplinas. f) Diga en que consiste el existencialismo y cuáles temas trata El existencialismo es una corriente filosófica que se desarrolló en el siglo XX, principalmente en Europa, y se centra en la experiencia individual de la existencia humana, la libertad, la elección personal y la búsqueda del significado en un mundo aparentemente absurdo o carente de sentido. Los temas tratados por el existencialismo: Énfasis en la existencia individual: El existencialismo pone un fuerte énfasis en la existencia individual y la experiencia personal. Los filósofos existencialistas se centran en cuestiones relativas a la existencia concreta de las personas, sus elecciones y sus relaciones con el mundo. Libertad y elección: Los existencialistas creen en la libertad radical de la persona para tomar decisiones y dar forma a su propia vida. Esta libertad lleva consigo una responsabilidad moral y una sensación de angustia existencial debido a la necesidad de tomar decisiones auténticas. Angustia existencial: La angustia existencial es un tema central en el existencialismo. Se refiere a la ansiedad y la inquietud que experimenta el individuo cuando se enfrenta a la responsabilidad de elegir su propio camino en la vida y confronta la incertidumbre y la contingencia de la existencia. Absurdísimo: Muchos existencialistas consideran que el mundo es absurdo o carece de un significado intrínseco. Esto conduce a la búsqueda de un sentido
g) Establezca las diferencias entre el conocimiento filosófico y el conocimiento común. Conocimiento científico Conocimiento común Es predominante objetivo Responde al cómo y al porque Es práctico y teórico Es preciso Usa lenguaje especializado Es universal Se basa en comprobación Se adquiere siguiendo un método Es predictivo Es predominante subjetivo Responde solo lo que conoce Es practico Es inexacto Usa lenguaje cotidiano Es válido para algunos Se basa en la fe o en la confianza Se adquiere al azar