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Tema 1. INTRODUCCIÓN
Pilar Prieto - [email protected]
ArqueologArqueologíía Ia I^ – –^ Primer cuatrimestrePrimer cuatrimestre^ – –^20152015 - - 20162016
El nadador de Phaestum
Tabla de contenidosTabla de contenidos
1. Historia de la arqueología y teoría
2. ¿Por qué es necesaria la teoría?
3. Factores que influyen en la investigación arqueológica
4. La interpretación arqueológica
5. Bibliografía básica
- En la presente asignatura se pretende explicar qué es la arqueología y la utilidad de la arqueología como documento histórico.
- Para ello es importante ver cómo ha evolucionado el concepto desde un punto de vista teórico y cómo ha evolucionado la práctica arqueológica en paralelo a nuestra historia y nuestra sociedad
- Los cambios operados en la disciplina son acordes a los cambios operados en la propia sociedad que los produce.
Imagen que se nos tratan de transmitir
Agresividad, aventura, exotismo, entretenimiento, ficción, …. furtivismo
H. Carter V.G. Childe L. Binford
Imagen más cercana a la realidad
Ejemplo de actividad arqueológica
Siempre hay un pensamiento teórico detrás
1. Historia de la arqueolog 1. Historia de la arqueologíía y teora y teorííaa
- … “la teoría es algo que levanta profundas sospechas” … “sin embargo
la teoría goza de creciente popularidad y es vista como algo cada vez
más importante, tanto dentro como fuera de la arqueología”.
- Muchos autores piensan que se deben examinar las relaciones de la
arqueología con su contexto social desde una perspectiva histórica.
- Aspectos como la objetividad, la subjetividad y la acumulación gradual
de conocimientos debe ser abordado.
- Hay autores que consideran que ningún problema histórico debería ser
tratado sin estudiar antes la historia del pensamiento histórico sobre él.
- A lo largo de la asignatura se tratarán las ideas principales que han
influido en la interpretación de los datos arqueológicos, especialmente en
los últimos 200 años. Se tratarán de articular algunos de los factores
sociales que han ayudado a construir las ideas y el impacto recíproco
que el pensamiento arqueológico ha provocado en otras disciplinas y en
la sociedad, así como los factores principales que han dado forma a la
interpretación arqueológica.
- Dos niveles de discusión en arqueología:
- Diálogo interno , a través del cual los arqueólogos han intentado
desarrollar métodos para inferir el comportamiento humano a partir de los
datos arqueológicos (trata de los rasgos distintivos de la arqueología
como disciplina).
- Diálogo externo , en el que utilizan estos hallazgos para referirse a
problemas más generales (constituye la contribución de la arqueología a
las ciencias sociales).
La reacción del público ante los hallazgos arqueológicos indica la necesidad de contemplar la historia de la arqueología a través de un contexto social amplio. Nadie puede negar la fascinación romántica que han ejercido los hallazgos espectaculares:
- Austen Layard en Nimrud, Heinrich Schliemann en Troya y Micenas en el siglo XIX.
- En el siglo XX, la tumba de Tutankhamon (H. Carter ), el Palacio de Minos ( Evans )
- el ejército de terracotas de tamaño natural del emperador chino Qin Shi Huangdi y los fósiles de homínidos de hace millones de años del África Oriental
Ardi. Se trata de una hembra de la espece Ardipithecus ramidus , que vivió hace 4, millones de años en lo que hoy es Etiopía
DESCRIPCIÓN
INTERPRETACIÓN
El enfoque histórico ofrece una posición especialmente
ventajosa desde la cual poder examinar las relaciones
cambiantes entre la interpretación arqueológica y su
medio social y cultural.
Necesidad de un estudio más sistemático de la historia
de la interpretación arqueológica.
EXPLICACIÓN
Se ha hablado de 4 períodos sucesivos en los dos últimos siglos: especulativo,
clasificatorio- descriptivo, clasificatorio- histórico, explicativo (1960). La
arqueología ha experimentado en el mundo occidental una larga gestación
durante la cual han predominado más los objetivos descriptivo y clasificatorio,
que el desarrollo de teorías significativas que explicaran los datos.
- E. H. Carr (1892-1982) nos ha recordado que la mera caracterización de los datos como relevantes e irrelevantes, cosa que ocurre incluso en los estudios históricos más descriptivos, implica la existencia de algún tipo de marco teórico. Se puede afirmar que ningún hecho por simple que parezca puede constituirse independientemente de un contexto teórico. En el pasado, la mayoría de estos marcos teóricos no eran formulados explícita o incluso conscientemente por los arqueólogos.
- Algunos arqueólogos mantienen que las fases sucesivas del desarrollo de la teoría arqueológica poseen una consistencia interna suficiente como para ser calificadas de paradigmas y que la sustitución de un paradigma por otro constituye una revolución científica (Trigger 1992: 17). Según esta visión, sucesivos innovadores como Christian Thompsen, Oscar Montelius, Gordon Childe y Lewis Bindford detectaron graves anomalías y deficiencias en las interpretaciones convencionales de los datos arqueológicos y dieron forma a nuevos paradigmas que cambiaron significativamente la dirección de la investigación arqueológica. Estos paradigmas no sólo alteraron el significado que se le otorga a los datos arqueológicos, sino que también determinaron qué tipo de problemas se consideraban o no importantes.
- La teoría es difícil. Si uno acepta que todos somos unos teóricos, entonces lógicamente la teoría arqueológica no ha de resultar ni más ni menos difícil que cualquier otra rama de la arqueología. Porque la arqueología en sí misma es difícil. Nos hemos propuesto una tarea enormemente intimidadora. Queremos llegar a entender a las sociedades humanas que hace miles de años desaparecieron, cuyas costumbres, valores y actitudes fueron, muy probablemente, muy distintas de las nuestras. Y lo hemos de hacer sin poder hablar con aquella gente. Y aún más difícil, queremos saber el por qué de sus avances y retrocesos, queremos entender cómo se manifestó en ellos el cambio. Y los únicos materiales de que disponemos para tan inmensa tarea son unos pocos restos de basura que olvidaron por el camino, a menudo casi totalmente convertidos en polvo. No es tarea fácil, el deseo de que sea una tarea intelectualmente llevadera es comprensible, aunque es un poco ingenua.
3. Factores que influyen en la investigaci3. Factores que influyen en la investigacióónn
arqueol arqueolóógicagica
- El contexto social en el que viven y trabajan los arqueólogos (pocos son los arqueólogos que lo admiten).
- Así los positivistas mantienen que siempre que los datos disponibles sean los adecuados y sean analizados según los métodos científicos convenientes, la validez de las conclusiones resultantes es independiente de los prejuicios o creencias del investigador. Debido al objeto de su disciplina, es decir, hallazgos del pasado que consciente o inconscientemente se cree que pueden tener implicaciones sobre el presente o sobre la naturaleza humana en general, otros arqueólogos creen que las condiciones sociales cambiantes modifican no sólo las preguntas que los arqueólogos formulan sino también las respuestas que están dispuestos a considerar aceptables.
- Los arqueólogos hiperpositivistas creen que sólo la calidad de los datos arqueológicos y de las técnicas analíticas determina el valor de las interpretaciones arqueológicas, y los hiperrelativistas, inclinados a no otorgar ningún rol a los datos arqueológicos, explicando las interpretaciones arqueológicas exclusivamente en términos de las lealtades sociales y culturales del investigador.
- Aunque la influencia ejercida sobre la interpretación arqueológica es potencialmente muy diversa, el desarrollo de la arqueología se ha correspondido en el tiempo con la llegada al poder de las clases medias en la sociedad occidental. A pesar de que muchos de los primeros mecenas de la arqueología clásica pertenecían a la aristocracia, desde Ciriaco de'Pizzicolli en el siglo XV los arqueólogos han sido predominantemente gente de clase media: funcionarios, clérigos, hacendados rurales y, con una profesionalización creciente, profesores de universidad.
- Las investigaciones arqueológicas también están influidas por los recursos que se destinan a ellas, por el contexto institucional en el cual se inscriben y por el tipo de investigación que las sociedades o gobiernos están dispuestos a apoyar y realizar.
- Hasta el siglo XX eran pocos los arqueólogos que se educaban en la disciplina. Por el contrario, la mayoría aportaba una gran variedad de aptitudes y enfoques procedentes de diferentes campos y actividades. Todos ellos estaban bien instruidos en en los períodos bíblico y clásico especialmente. Los principios básicos derivados de un amplio interés por la numismática jugaron un papel importante en el desarrollo de la tipología y la seriación llevada a cabo por Christian Thomsen, John Evans y otros arqueólogos pioneros.
La interpretación arqueológica también se ha visto influida por desarrollos en las ciencias físicas y biológicas. Hasta décadas recientes, cuando la colaboración en la investigación que unía a arqueólogos y científicos procedentes de las ciencias naturales era habitual, con raras excepciones el flujo de información entre ambas disciplinas era unidireccional, siendo los arqueólogos los receptores. Por lo tanto, la investigación en las ciencias naturales sólo se relacionaba de manera fortuita con las necesidades de los arqueólogos, a pesar de que de vez en cuando se realizaban descubrimientos de excepcional importancia para la arqueología. El desarrollo de la datación radiocarbónica y otras técnicas de datación geocronométricas después de la II Guerra Mundial proporcionó por primera vez a los arqueólogos una cronología de aplicación universal, y otra que permitía determinar la duración y el orden relativo de las manifestaciones arqueológicas. El análisis del polen nos ha provisto de valiosas perspectivas de investigación de los cambios climáticos y ambientales en la prehistoria, mientras que el análisis de elementos-traza ha añadido una dimensión importante al estudio del movimiento en la prehistoria de ciertas clases de ítems.
- Las innovaciones derivadas de las ciencias físicas y biológicas se han incorporado a la investigación arqueológica en todo el mundo con rapidez y poca oposición. El principal obstáculo para su propagación es la falta de fondos y personal científico entrenado en los países pequeños y pobres, factor que probablemente crea más disparidad que ningún otro entre las arqueologías de los países con muchos o pocos recursos. Incluso ahora, cuando se lleva a cabo un gran volumen de investigación física y biológica dedicada específicamente a solventar problemas arqueológicos, los descubrimientos en este sentido son los que menos influencia tienen en la interpretación arqueológica.
- La proliferación de formas electrónicas de procesamiento de los datos ha revolucionado el análisis arqueológico en la misma medida que en su tiempo hizo la datación radiocarbónica. Hoy día es posible correlacionar de manera rutinaria grandes cantidades de datos, cosa que en el pasado sólo un arqueólogo excepcional como W. M. F. Petrie fue capaz de hacer. Esto permite a los arqueólogos utilizar los abundantes datos a su disposición para hacer estudios más detallados del registro arqueológico y para poner a prueba hipótesis más complejas
4. La interpretaci 4. La interpretacióón arqueoln arqueolóógicagica
La arqueología es una ciencia social en el sentido que intenta explicar qué les sucedió en el pasado a unos grupos específicos de seres humanos y generalizar los procesos de cambio cultural. A diferencia de los etnólogos, geógrafos, sociólogos, estudiosos de la política y economistas, los arqueólogos no pueden observar el comportamiento de la gente a la que estudian y, a diferencia de los historiadores, muchos de ellos no tienen acceso directo al pensamiento de esta gente a través de sus fuentes escritas. En su lugar, los arqueólogos deben inferir el comportamiento y las ideas humanas a partir de los restos materiales de todo aquello que los humanos han creado y utilizado y a partir del impacto medioambiental de sus actuaciones. La interpretación de los datos arqueológicos depende de la comprensión del comportamiento presente de los humanos y particularmente de cómo este comportamiento se refleja en la cultura material. Los arqueólogos igualmente deben acudir a principios uniformes que les permitan la utilización de los modernos procesos geológicos y biológicos para inferir cómo tales procesos han ayudado a completar el registro arqueológico. Con todo, están lejos de ponerse de acuerdo en cómo estos conocimientos deben ser aplicados de una manera legítima y global que permita la comprensión del comportamiento humano pasado a través de sus datos.
La clasificación de sus teorías se dividen en 3 categorías:
- Las teorías de nivel bajo (alcance medio) han sido descritas como investigaciones empíricas con generalizaciones. Estas generalizaciones se basan normalmente en regularidades que se han venido observando repetidamente y que pueden ser refutadas por la observación de casos contrarios. Las clasificaciones tipológicas de artefactos, la identificación de culturas arqueológicas específicas, demostraciones basadas en la estratificación, seriación o datación radiocarbónica sobre la fecha relativa de cualquier manifestación arqueológica, y la observación, por ejemplo, de que en una cultura determinada todos los individuos se entierran en una posición particular acompañados de un tipo específico de artefactos.
- Las teorías de medio nivel han sido definidas como generalizaciones que intentan dar cuenta de las regularidades que existen en múltiples casos entre dos o más conjuntos variables. - La teoría del nivel medio o teoría de alcance intermedio en arqueología, pone en relación el comportamiento humano y los procesos naturales a los datos arqueológicos. Las investigaciones de nivel medio intentan proporcionar a la arqueología las herramientas necesarias para deducir comportamientos de determinadas sociedades del pasado a partir de los hallazgos arqueológicos. Esta teoría vino derivada de los estudios etnoarqueológicos, de arqueología experimental y de la combinación de estos datos con estudios tafonómicos. Un enfoque teórico dirigido a integrar la teoría y la investigación empírica, inspirado en la sociología. Permite trascender el falso problema de un conflicto teórico entre lo general y lo totalmente particular
- Las teorías de nivel alto , o teorías generales, que Marvin Harris etiquetó como estrategias de investigación y David Clarke llamó modelos de control, han sido definidas como reglas abstractas que explican las relaciones entre las proporciones teóricas relevantes para el conocimiento de las categorías principales de fenómenos. .
5. Bibliograf 5. Bibliografíía ba báásicasica
- Glyn Daniel 1974. Historia de la Arqueología. Alianza Editorial, Madrid (1ª edición
- Penguin Books Ltd.)
- Bruce G. Trigger 1992. Historia del pensamiento arqueológico. Editorial Crítica, Barcelona (1ª edición 1989. Cambridge University Press).
- Mathew Johnson 2000. Teoría arqueológica. Ariel Historia (1ª edición 2000).
- Colin Renfrew y Paul Bahn. 1998. Arqueología, Teorías, métodos y práctica. Akal, Madrid. (1ª edición 1993 Thames and Hudson).
- Jorge García Sánchez 2014. Breve historia de la arqueología. Ediciones Nowtilus, Madrid.
- Jim Grant, Sam Gorin, Neil Fleming. 2001. The archaeology coursebook. An introduction to themes, sites, methods ans skills. Routledge. London.
- Stephen L. Dyson. 2006. In pursuit of ancient pats. A history of Classical Archaeology in the Nineteenth and Twentieth Centuries. Yale University Press. Devon, Pennsylvania (2008. En busca del pasado clásico. Una historia de la arqueología del mundo grecolatino en los siglos XIX y XX. Editorial Ariel. Madrid).
Glyn Daniel
- Historia de la Arqueología. Alianza Editorial, Madrid (1ª edición 1967. Penguin Books Ltd.)
Bruce G. Trigger
- Historia del pensamiento arqueológico. Editorial Crítica, Barcelona (1ª edición
- Cambridge University Press).
Mathew Johnson
- Teoría arqueológica. Ariel Historia (1ª edición 2000).
Colin Renfrew y Paul Bahn. 1998. Arqueología, Teorías, métodos y práctica. Akal, Madrid. (1ª edición 1993 Thames and Hudson)
Jorge García Sánchez
- Breve historia de la arqueología. Ediciones Nowtilus, Madrid
Jim Grant, Sam Gorin, Neil Fleming. 2001. The archaeology coursebook. An introduction to themes, sites, methods ans skills. Routledge. London
Stephen L. Dyson. 2006. In pursuit of anciente pats. A history of Classical Archaeology in the Nineteenth and Twentieth Centuries. Yale University Press. Devon, Pennsylvania
(2008. En busca del pasado clásico. Una historia de la arqueología del mundo grecolatino en los siglos XIX y XX. Editorial Ariel. Madrid)
