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La Percepción: Organizando Sensaciones en Percepciones Completas, Apuntes de Psicología

La percepción humana, desde la transformación de sensaciones descontextualizadas en percepciones con sentido, hasta los diferentes tipos y procesos de atención. Además, se abordan las ilusiones perceptivas y cómo nuestra mente las organiza para darles significado.

Tipo: Apuntes

2020/2021

Subido el 17/05/2021

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Bloque II
Fundamentos de la Psicología para el Trabajo Social
1º Cuatrimestre
Prof. Sonia Olivares
Página1
TEMA 6: LA PERCEPCIÓN
No solo sentimos las imágenes, los sonidos, gustos y olores en su estado primitivo, sino que los percibimos.
No oímos únicamente una mezcla de tonos y ritmos, sino que somos capaces de captar el grito de dolor de un
niño, el ruido del tráfico o una sinfonía determinada. En resumen, transformamos las sensaciones que carecen
de sentido en percepciones que poseen un sentido completo para nosotros.
Como dijimos en el anterior tema, la percepción pretende dotar de sentido a todo lo que nuestros sentidos
captan del entorno. Es el mecanismo individual que realizamos que consiste en recibir, interpretar y
comprender las señales que provienen desde el exterior, codificándolas a partir de la actividad sensitiva. Se
trata de una serie de datos que son captados por el cuerpo a modo de información bruta, que adquirirá un
significado luego de un proceso cognitivo que también es parte de la propia percepción. Y vimos cómo
justamente ahí radica la diferencia entre la percepción y la sensación, con la que suele confundirse el término.
La percepción incluye la interpretación y el análisis de los estímulos, la sensación es la experiencia inmediata
que apunta a una respuesta involuntaria y sistemática.
Resumidamente, la percepción refiere a una imagen mental formada a partir de la experiencia humana, que
incluye su forma de organización, su cultura y sus necesidades. Allí están los dos componentes de la percepción
que analiza la psicología:
el medio externo que es precisamente la sensación que será captada (en forma de sonido, imagen)
el medio interno que es el modo en el que se interpretará ese estímulo (totalmente variable según el
individuo).
Por esto se dice que la percepción es de carácter subjetivo, es selectiva, porque las personas deciden (a veces
de forma inconsciente) percibir algunas cosas y otras no, y es temporal porque no se producirá por siempre sino
por un corto plazo.
La percepción funciona con un proceso de tres etapas:
Detección / Exposición: como se dijo, los individuos solo perciben una porción pequeña de los estímulos
que están a su alcance. Sin embargo, esta selección que se realiza no se hace de forma consciente, pero
tampoco de forma aleatoria. Por el contrario, hay ciertos criterios que hacen un estímulo sea percibido con
mayor facilidad. Respecto al estímulo, cuanto mayor sea el tamaño, más variado sea el color,
mayor movimiento, intensidad, contraste y choque con lo que el individuo espera encontrar, probablemente
tenga una mayor capacidad de ser percibido. En lo que hace al propio individuo, las necesidades y los valores
individuales, los gustos personales y colectivos, los intereses y lo que no es dañino para su cuerpo o su espíritu
será lo que se atienda con mayor facilidad.
Atención / Organización: la asignación de un significado a lo que está percibiendo también ha sido
materia de análisis. Probablemente el mayor aporte haya sido el de la Escuela psicológica de la Gestalt, que
delimitó las leyes en las que las personas agrupan sus percepciones (sobre la base de que el contenido de la
percepción no es igual a la suma de las características del estímulo) y que veremos después.
Interpretación: la parte final del proceso será la que le dará contenido a los estímulos que previamente
se seleccionaron y se organizaron. Aquí ya entra mucho más en juego la individualidad de cada persona, con su
experiencia previa y sus valores personales. Se han establecido, sin embargo, comportamientos habituales a la
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Fundamentos de la Psicología para el Trabajo Social 1º Cuatrimestre

TEMA 6 : LA PERCEPCIÓN

No solo sentimos las imágenes, los sonidos, gustos y olores en su estado primitivo, sino que los percibimos. No oímos únicamente una mezcla de tonos y ritmos, sino que somos capaces de captar el grito de dolor de un niño, el ruido del tráfico o una sinfonía determinada. En resumen, transformamos las sensaciones que carecen de sentido en percepciones que poseen un sentido completo para nosotros. Como dijimos en el anterior tema, la percepción pretende dotar de sentido a todo lo que nuestros sentidos captan del entorno. Es el mecanismo individual que realizamos que consiste en recibir, interpretar y comprender las señales que provienen desde el exterior , codificándolas a partir de la actividad sensitiva. Se trata de una serie de datos que son captados por el cuerpo a modo de información bruta, que adquirirá un significado luego de un proceso cognitivo que también es parte de la propia percepción. Y vimos cómo justamente ahí radica la diferencia entre la percepción y la sensación, con la que suele confundirse el término. La percepción incluye la interpretación y el análisis de los estímulos, la sensación es la experiencia inmediata que apunta a una respuesta involuntaria y sistemática. Resumidamente, la percepción refiere a una imagen mental formada a partir de la experiencia humana, que incluye su forma de organización, su cultura y sus necesidades. Allí están los dos componentes de la percepción que analiza la psicología:

  • el medio externo que es precisamente la sensación que será captada (en forma de sonido, imagen)
  • el medio interno que es el modo en el que se interpretará ese estímulo (totalmente variable según el individuo). Por esto se dice que la percepción es de carácter subjetivo, es selectiva, porque las personas deciden (a veces de forma inconsciente) percibir algunas cosas y otras no, y es temporal porque no se producirá por siempre sino por un corto plazo. La percepción funciona con un proceso de tres etapas: ➢ Detección / Exposición: como se dijo, los individuos solo perciben una porción pequeña de los estímulos que están a su alcance. Sin embargo, esta selección que se realiza no se hace de forma consciente, pero tampoco de forma aleatoria. Por el contrario, hay ciertos criterios que hacen un estímulo sea percibido con mayor facilidad. Respecto al estímulo, cuanto mayor sea el tamaño, más variado sea el color, mayor movimiento, intensidad, contraste y choque con lo que el individuo espera encontrar, probablemente tenga una mayor capacidad de ser percibido. En lo que hace al propio individuo, las necesidades y los valores individuales, los gustos personales y colectivos, los intereses y lo que no es dañino para su cuerpo o su espíritu será lo que se atienda con mayor facilidad. ➢ Atención / Organización: la asignación de un significado a lo que está percibiendo también ha sido materia de análisis. Probablemente el mayor aporte haya sido el de la Escuela psicológica de la Gestalt, que delimitó las leyes en las que las personas agrupan sus percepciones (sobre la base de que el contenido de la percepción no es igual a la suma de las características del estímulo) y que veremos después. ➢ Interpretación: la parte final del proceso será la que le dará contenido a los estímulos que previamente se seleccionaron y se organizaron. Aquí ya entra mucho más en juego la individualidad de cada persona, con su experiencia previa y sus valores personales. Se han establecido, sin embargo, comportamientos habituales a la

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hora de este proceso, como son la creación de estereotipos, la proyección de las características propias en los demás, o las pocas disposiciones a lo que no se conoce mucho.

LA ATENCIÓN SELECTIVA

Las percepciones aparecen una tras otra de manera que cuando captamos una percepción nueva, la anterior se desvanece. En este caso, se pone de manifiesto un tipo de atención. La atención sabemos que esa capacidad que tenemos para seleccionar y concentrarse en los estímulos relevantes; ese proceso cognitivo que nos permite orientarnos hacia los estímulos relevantes y procesarlos para responder en consecuencia. Y como acabamos de decir, existen diferentes tipos de atención ya que no se trata de un proceso unitario, sino que se puede fragmentar en diferentes “sub-procesos atencionales” o tipos de atención. De este modo, se han ido proponiendo diferentes modelos para explicar de la manera más fiel posible cada uno de dichos sub-componentes. El modelo más aceptado es el Modelo jerárquico propuesto por Sohlberg y Mateer (1987, 1989), basado en los casos clínicos de la neuropsicología experimental. Según este modelo, la atención se descompone en: ✓ Atención Abierta: acompañada de respuestas motoras, que en este caso nos facilitarán la acción de atender, por ejemplo, girar la cabeza y mirar a una persona cuando nos habla. ✓ Atención Encubierta: nos permite prestar atención a estímulos sin que aparentemente de la sensación de estar llevando a cabo esa acción. ✓ Arousal: hace referencia a nuestro nivel de activación y al nivel de alerta, a si estamos adormilados o enérgicos. ✓ Atención focalizada: habilidad para centrar nuestra atención en algún estímulo. ✓ Atención sostenida: capacidad de atender a un estímulo o actividad durante un largo periodo de tiempo. ✓ Atención dividida: capacidad que tiene nuestro cerebro para atender a diferentes estímulos o actividades al mismo tiempo. ✓ Atención selectiva: nos permite atender a un estímulo o actividad en concreto en presencia de otros estímulos distractores. Como se puede intuir por la propia definición de atención, esta capacidad cognitiva es de gran importancia, pues la usamos a diario. Al inicio de este apartado hablábamos de un tipo de atención. Se refería a esta última de la categorización, la atención selectiva, la cual se da cuando, en un momento determinado, nuestro interés se centra en un aspecto único y limitado de todo lo que somos capaces de percibir (por ej, hasta que no has empezado a leer esta frase no te has dado cuenta de que tu nariz se entromete en tu línea de visión. Ahora, de repente, tu foco de atención experimenta un cambio y sientes que tu nariz se encuentra delante de esta página).

  • Cubo de Necker
  • Efecto de la fiesta multitudinaria Esto también ocurre con el resto de los sentidos. De la inmensa mayoría de estímulos visuales que recibimos, solo podemos seleccionar unos pocos para procesarlos. Neisser (1979) o Becklen y Cervone (1983) ya lo demostraron claramente (experimento pases de baloncesto). Por tanto, los estímulos imperceptibles pueden afectarnos (experimento “prosa” o “mensajes”, “mensajes y melodías”).

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  • Principio de continuidad: percibimos mejor los trazos continuos que los discontinuos.
  • Principio de cierre: tenemos tendencia a unir los espacios en blanco para crear un objeto completo.
  • Principio de conexión: cuando las manchas, líneas o áreas son uniformes y están unidas, las percibimos como si fueran unidades. A menudo, estos principios de agrupación nos ayudan a percibir la realidad. No obstante, en algunas ocasiones nos pueden confundir.

LA PERCEPCIÓN DE LA PROFUNDIDAD

A partir de las imágenes bidimensionales que captan nuestras retinas organizamos las percepciones tridimensionales. La visión de objetos en tres dimensiones, efecto que recibe el nombre de percepción de la profundidad, nos permite calcular a qué distancia se encuentran dichos objetos. Esta habilidad es parcialmente innata (“ precipicio visual ”). La madurez biológica nos predispone a tener precaución ante las alturas y la experiencia hace que ésta aumente. ¿Cómo transformamos lo bidimensionales en tridimensional? Mientras que algunas pistas para captar profundidad ( pistas binoculares ) utilizan ambos ojos al mismo tiempo, otras como las pistas monoculares , utilizan cada ojo de forma separada. La pista binocular: como nuestros ojos tienen una separación de unos 6cms, las retinas reciben unas imágenes del mundo más o menos distintas. Cuando el cerebro compara dichas imágenes, la diferencia entre ellas (es decir, la disparidad retiniana) , aporta una pista imprescindible sobre la distancia relativa de los objetos. Las sensaciones se dividen en bits de información que el cerebro agrupa en su propio modelo funcional del mundo exterior. Por tanto, nuestro cerebro construye nuestras percepciones, no se trata únicamente de una proyección del mundo exterior. Otra pista binocular para detectar la distancia es la convergencia , que se desarrolla a partir del gran giro hacia el interior que se produce cuando los ojos miran un objeto cercano. Cuando el cerebro ya ha calculado el ángulo de convergencia, ya puede saber si tu vista está o no enfocada. La pista monocular : cuando observamos objetos a diferentes distancias, dependemos de algunas pistas monoculares como las siguientes:  Tamaño relativo : si asumimos que dos objetos tienen un tamaño parecido, percibimos el que reproduce la imagen retiniana más pequeña como si estuviera más lejos de nosotros.  Interposición: si un objeto tapa parcialmente a otro, lo percibimos como si estuviera más cerca.  Claridad relativa: percibimos los objetos borrosos como si estuvieran más lejos de nosotros que los objetos claros.  Gradiente de textura: cambio gradual de una textura rugosa a una fina, las texturas borrosas hacen que aumente la distancia.  Altura relativa: percibimos los objetos más altos como si estuvieran más lejos.  Movimiento relativo: cuando nos movemos, los objetos estáticos parece que se desplacen en función de nuestro desplazamiento. Cuanto más cerca está un objeto, más rápido parece moverse. Los objetos situados detrás del punto de fijación parece que se mueven a una velocidad cada vez más baja, según se va alejando el objeto. El cerebro utiliza la velocidad y la dirección para calcular las distancias relativas de los objetos.  Perspectiva lineal: las líneas paralelas parece que convergen en la distancia. Cuanto más convergen, mayor parece la distancia que percibimos.

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Brillo relativo: los objetos que se encuentran cerca de nosotros reflejan más luz en nuestros ojos. Si vemos dos objetos idénticos, el más oscuro parece estar más lejos.

LA PERCEPCIÓN DEL MOVIMIENTO

Nuestro cerebro calcula el movimiento basándose parcialmente en la suposición de que los objetos que disminuyen de tamaño se alejan (y que no se hacen pequeños) y, que los objetos que aumentan de tamaño se aproximan. Pero el cambio de tamaño y de posición de una imagen retiniana no es el único mecanismo que nos permite percibir el movimiento. El fenómeno phi por ejemplo se produce cuando dos luces estáticas y adyacentes se encienden y se apagan sucesivamente, percibiendo una única luz que se mueve de un lado a otro.

LA CONSTANCIA PERCEPTIVA

Primero nuestros sistemas perciben los objetos tal y como los vemos y, en segundo lugar, tiene que reconocer el objeto sin que nos decepcionen los cambios de tamaño, forma, luminosidad o color. La constancia perceptiva nos permite percibir un objeto sin que cambie de forma, color o luminosidad, aunque recibamos estímulos cambiantes. Las constancias de forma y tamaño: en ocasiones, la forma real de un objeto no cambia, pero el objeto parece cambiar de forma en función de nuestro ángulo visual. Muchas veces la constancia perceptiva hace que percibamos los objetos conocidos como si tuvieran una forma constante a pesar de los cambios que experimentan sus imágenes retinianas. Gracias a la constancia del tamaño percibimos los objetos como si tuvieran una forma constante, aunque varíe nuestra distancia con respecto a ellos. La percepción de la distancia de un objeto nos ayuda a calcular su tamaño. La percepción del tamaño general nos ayuda a calcular la distancia a la que se encuentra el objeto. La relación entre el tamaño y la distancia : el prodigio de la percepción del tamaño de un objeto radica en la facilidad con la que se calcula dicho tamaño. Cuando percibimos la distancia de un objeto y el tamaño de la imagen de este en la retina, de forma instantánea e inconsciente, deducimos el tamaño de dicho objeto. Pero también influye altamente nuestra experiencia cultural. Nuestra experiencia en contextos repletos de formas geométricas nos aporta una perspectiva que nos ayuda a construir nuestras percepciones descendentes. Las percepciones del mundo más claras dependen de nuestra experiencia mucho más de lo que nos imaginamos. Percibimos el mundo, no solo tal y como es, sino tal y como somos nosotros. La relación percibida entre distancia y tamaño es normalmente correcta, pero en algunas ocasiones y bajo circunstancias especiales, puede engañarnos. El hecho de utilizar la distancia para calcular el tamaño percibido crea ilusiones solo si no conocemos los objetos o si las pistas de distancia en las que nos basamos son erróneas. Cuando interpretamos las distancias de forma correcta, percibimos el tamaño real de los objetos. Constancia de la luminosidad: (o constancia del brillo) percibimos un objeto como si tuviera una luminosidad constante, aunque cambie su iluminación. La luminosidad depende de la luminancia relativa , es decir, de la cantidad de luz que refleja un objeto en función de su entorno. El cerebro calcula la luminosidad y el color en función de los objetos que se encuentran en el contexto. De este modo, la luminosidad percibida varía en función del contexto. La percepción de la forma, la percepción de la profundidad, la percepción del movimiento y la constancia perceptiva demuestran cómo organizamos nuestras experiencias visuales. La organización perceptiva se manifiesta en todos los sentidos. Además, nuestro cerebro organiza la información que captamos y la interpreta para intentar buscarle sentido a lo que percibimos.