REINOS DE TAIFAS
Al-andalus fue reconquistado a partir del año 711 muy rápidamente y hay que
distinguir en el estado islámico de al andalus las siuientes etapas:
- Dependiente del Califato de damasco que es la época de Valiato (711-756)
En la época de integración de España en la comunidad islámica, el califato tenia
su sede en Damasco (Siria) y estaba vinculado a la familia de los omeyas
fundadora del imperio musulman.
En cuanto territorio musulmán España como provincia islámica queda
gobernada desde el año 714 por un Valí delegado del califa. Los vínculos que
unieron a este nuevo territorio islámico con la suprema autoridad de damasco
fueron muy débiles y las autoridades locales de al andalus gozaron siempre de
una muy amplia autonomía.
1. emirato.
En el año 756 la España musulmana deja de pertenecer políticamente al califato de
damasco y al Ándalus se constituye en estado independiente con centro en la ciudad
de córdoba. La constitucion de este nuevo estado cordobés fue consecuencia de las
rivalidades familiares en las luchas por el poder muy frecuentes en oriente. Asi muerto
el califa omeya mcrwan en el año 750, el abasi Abul- Abbas se hace proclamar nuevo
califa pasando la sede del califato de siria a irak. A partir de este momento la familia de
los omeya va a ser suplantada por la de los abbasies que en una terrible matanza
exterminan a todos los omeyas salvo al príncipe Abd-al-rahman que logra escapar. Este
príncipe omeya se hace proclamar en cordoba emir de al andalus. Formando un estado
musulman cuya estructura político administrativa era muy parecida al modelo califal
de damasco.
2. CALIFATO OMEYA DE OCCIDENTE CON SEDE EN CORDOBA
El omeya adb-al-rahman II emir de al andalus, rompe definitivamente en el año 929 los
débiles vínculos de carácter religioso que le unían con el califato de Irak, y a partir de
ese momento establece en cordoba el denominado califato omeya de occidente.
3. Reinos de taifas.
En el año 1031 el estado cordobés que comprendía en una unidad política todo el
territorio de la España musulmana queda desmembrado en múltiples facciones o
taifas y al frente de ellas especialmente en las zonas fronterizas con la España
cristiana se alzan como gobernantes una serie de reyezuelos que en un primer
momento adoptan el título de hachib porque pretendían aparecer desde el punto
de vista jurídico únicamente como representantes del califa.
- Causas de aparición de los reinos de taifas:
1. Debilidad de la institución califal.
2. Desgaste militar tras las campañas del siglo X y comienzos del XI junto con
la inclusión en el ejército de mercenarios.
3. Afán de librarse de los tributos debidos al califato de Córdoba lo que
ocasiona revueltas populares y de importantes sectores de la aristocracia.
4. Intriga de los grupos políticos y étnicos vinculados a la administración
musulmana.
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