






Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity
Encuentra los documentos específicos para los exámenes de tu universidad
Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades
Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Comunidad
Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio
Ebooks gratuitos
Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity
El documento discute el concepto de actitudes, su relación con la identidad personal y social, y cómo se forman. Se explican las dimensiones centroperiférica y avaluativa-conductual de las actitudes, y se presentan los componentes afectivo y cognitivo. Además, se mencionan las funciones adaptativa, expressiva y cognitiva de las actitudes.
Tipo: Apuntes
1 / 11
Esta página no es visible en la vista previa
¡No te pierdas las partes importantes!







Hi ha una part de la identitat que és molt personal, però també hi ha una part que té a veure amb lo social, ja que la nostra identitat es configura, emergeix amb les interaccions amb els altres. A més, el concepte de self ens indica que cada societat té un concepte del que significa ser persona dintre d’aquella societat. I ser persona home, ser persona dona... es a dir hi ha una construcció de quins tipus de persona podem ser, quines identitats es ponen en joc. De manera que la identitat no es pot separar de lo social. ¿Per què es possible aquest sentiment d’identitat social? Quelcom individual, quelcom social. El concepte d'actitud permet l'articulació entre allò individual i allò grupal en psicologia social. Puc tenir una actitud positiva o negativa cap a alguna cosa, com per exemple fumar o cap un grup de persones, però això també es grupal, el fet de que jo pugui desenvolupar una actitud positiva o negativa, un posicionament social, depèn del debat que es duu a terme en una societat sobre aquest tema. Del llatí aptus -preparat per l'acció- La paraula té una vinculació amb el comportament, amb l’acció. També te a veure amb l’art, amb l’escultura. Construïa l’ésser humà en una escultura com si estigués preparat per realitzar alguna acció. D’aquí ve la paraula actitud, de preparar- me per fer una cosa. L’actitud és quelcom abans de fer algun comportament- Fa referència a la relació entre la manera de sentir, pensar i actuar. Primer ve la part cognitiva (pensar), si pensem en algun grup social pensem que ser jo d’aquest grup i a partir d’aquí ens generarà unes emocions, uns sentiments (sentir), que poden ser positius o negatius i després tot això hem predisposa a actuar d’una manera determinada (actuar), llavors parlaríem de si hi ha discriminació o no Una actitud és una predisposició a comportar-nos d'una determinada manera davant una situació o objecte social. Té a veure amb que es quelcom previ al comportament, des de la psicologia es va pensar que era una bona manera de tenir un control sobre les persones. Primer puc predir el que farà la persona i després intentar canviar-ho, perquè si jo crec que hi ha una relació de coherència entre l’actitud i el comportament, si jo aconsegueixo canviar l’actitud de les persones podré canviar el comportament. Això es la demanda que feien els polítics als investigadors.
És un constructe teòric en tant que no es refereix a res que es pugui observar directament. No es quelcom que existeixi per si mateixa. En un context de ciència positivista, on el que és vàlid és allò observable, l’actitud no ho és, només es pot observar el comportament. La primera psicologia es constructivista. Té caràcter mediador al permetre explicar el vincle entre certs objectes socials i el comportament, no és una cosa sinó una relació. Conèixer l’actitud ens permet preveure quin serà el comportament, de manera que l’actitud és una relació, la relació entre l’actitud i el comportament.
Té caràcter dinàmic o orientador de la conducta. No és quelcom estàtic, perquè orienta la conducta. S'espera que la persona sigui coherent amb les seves actituds a l'hora d'actuar. Però no sempre és així, però això és dinàmic, per exemple una persona pot fumar encara que sàpiga que no es bo per la salut. Com es poden canviar les actituds o el comportament? S’anirà veient.
És el model que ha tingut més impacte considera que les actituds estan formades per tres components:
Altres autors, en canvi constitueixen un model unidimensional. Prioritza el caràcter avaluatiu com a constitutiu de les actituds. La parte más emocional, de sentimientos. Igualen les actituds a l'avaluació emocional positiva o negativa de l'objecte. Consideren que els aspectes cognitiu i conductuals es relacionen amb les actituds però no serien part d'aquestes.
Altres autors consideren que només hi ha dos parts en els components de les actituds. Donen importància a dos components:
És un intent de simplificar l'escala Thurtone. Hacer unos ítems que también recojan unas ideas positivas y negativas. Més fàcil d'aplicar. En comptes de validar els ítems amb la col·laboració dels jutges es basa en les opinions dels subjectes. A l'escala es seleccionen els ítems que recullen millor els diferents rangs d'opinió. Se le pasa a una muestra esta escala con todos los ítems. Y entonces se cogen los ítems más relevantes. Es demana que la persona indiqui el grau d'acord o desacord amb cada ítem (totalment d'acord, d'acord, neutre, en desacord, totalment en desacord)
¿Cómo se forman las actitudes? No son creencias que vienen dadas genéticamente o nacen de forma espontánea. Son aprendidas socialmente. Hay unos procesos que nos ayudan. Experiència directa:
Las actitudes también se forman a través de los agentes socializadores. Agents socialitzadors:
Valor instrumental: són útils per alguna cosa.
Convencer: argumentos que van dirigido a lo cognitivo, a lo mental, a la razón. Tiene que ver con lo racional, información que nos ayuda a construir creencias. Persuadir: tiene que ver también con lo emocional. Movilización de emociones. La publicidad es la primera que lo hace. Utiliza lo atractivo y utiliza el miedo. A parte de utilizar un mensaje que ya tiene que ver con lo cognitivo. Mensaje que va a la razón, a lo cognitivo y otro que va a remover las emociones. Por eso se piensa que el proceso de comunicación tiene esa fuerza para cambiar actitudes. Elementos que están presentes en un proceso comunicativo: la fuente, que es quien envía el mensaje; el mensaje en sí; y el receptor que es quien lo recibe. Donde está la fuerza de persuasión y convencimiento en estos elementos. ¿Cómo tienen que ser para que se consiga la persuasión? Primero hablan de la fuente:
- Intel·ligibilitat. Ser capaz de construir un mensaje que se entienda para que pueda persuadir.
To emocional del contingut : per tal d'incrementar els efectes del missatge s'intenta provocar emocions. McGuire va trobar que si es provoca poca por no crida l'atenció, si és provoca massa por genera rebuig. Y si no hi ha un comportament alternatiu poc provocar efectes no desitjats. Emoción en el contenido para persuadir. McGuire se dio cuenta de que el miedo era una emoción potente para el cambio. Si hay mucho miedo puede paralizar y si daba poco miedo no llamaba la atención pero podía provocar rechazo, porque era una situación incómoda. También se dio cuenta de que si en el mensaje intentamos cambiar el comportamiento pero no damos un mensaje de cómo se produce el cambio no sirve. Ejemplo: anuncio de tráfico; produce miedo y también te indica lo que no debes y lo que debes hacer, como no bebas.
Les persones amb baixa autoestima són més influenciables ja que poden dubtar més de les seves opinions. Las personas que tienen menos conocimiento son más fáciles de persuadir. Si l'auditori ja ha expressat públicament la seva posició abans serà més difícil que la canviï. Si alguien ha dicho estoy a favor de públicamente, es difícil que cambie de opinión o al menos públicamente, porque se contradice a sí mismo y pierde credibilidad. Ejemplo: lo utilizan los partidos políticos, sobre todo si no tengo muy definida mi opinión.
Les actituds no es veuen com a possessions mentals (com a la part cognitiu-conductual) que tenim les persones al cap sinó més aviat com a maneres de parlar que ens ajuden a donar sentit al nostre món (a interpretar el nostre món). Les actituds no s'estudien com si fossin produccions individuals influenciades per la societat sinó com que cal veure-les com a col·lectivament produïdes i es tracta de veure quin paper tenen en relació amb les persones. Les PD (perspectiva discursiva) es centren en la interacció quotidiana, en la parla, el discurs i les activitats que portem a terme quan donem sentit l nostre món. No se utiliza mucho el termino comportamiento se habla de lo que se va a hacer, de prácticas. No interessen les conductes sinó les pràctiques col·lectives (accions que tenen un significat per a les persones que hi participa). Els significats es negocien i construeixen en situacions concretes. Les actituds són vistes com a pràctiques avaluatives: maneres de parlar que comuniquen el nostre posicionament. Estar de acuerdo o en contra respecto un tema determinado.
Conjunt d'idees, valors i opinions que s'articulen en pràctiques lingüístiques des de certes posicions institucionals, que està situat històricament i que construeix l'objecte d'una determinada manera. Las instituciones son las que marcan las posiciones de los discursos que se ponen en marcha socialmente. Al estar lligats a les institucions permeten mantenir relacions de poder i dominar i controlar a les persones. El llenguatge és vist com una pràctica, lluny de descriure de forma neutra fa coses: ordenar, ignorar, destacar, acusar, convèncer, etc. Capacitat per produir coses. Es rellevant veure que passa o què s'aconsegueix a partir del que la persona diu en un context i moment determina.