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El Islamismo: Orígenes, Doctrina y Valores - Prof. Vicente Guillén, Apuntes de Ciencias de la Educación

El islamismo es una religión monoteista que surgió en el siglo vii en asia menor. Su profeta, mahoma, reveló el corán, una obra que combina aspectos religiosos, políticos, jurídicos y culturales. La educación islámica adoptó una actitud de comprensión y ayuda, con énfasis en la oposición al infanticidio, el respeto a los débiles y la atención a los necesitados. La presente texto ofrece una breve introducción a este sistema de creencias.

Tipo: Apuntes

Antes del 2010

Subido el 27/10/2008

mafalda27
mafalda27 🇪🇸

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EL ISLAMISMO
Surgió en el siglo VII de nuestra era, en Asia Menor.
Un nuevo profeta aparece; y una nueva doctrina, mezcla del judaísmo y del
cristianismo, se presenta a una población politeísta, desencantada y
conformista.
El nuevo profeta se llama Mahoma, y la nueva doctrina queda escrita en el
Qur’an (Corán). <<Sólo Dios es Alá y Mahoma es su profeta>>.
El Corán:
Fue revelado por el Arcángel San Gabriel a Mahoma.
Constituye un compendio religioso, político, jurídico y hasta cultural. Se
propagó por todo el norte de África y parte de Asia.
Sus seguidores se multiplicaron, y con motivo de la Guerra Santa, la
extendieron por muchas tierras.
El Corán esta compuesto por 114 Suras o capítulos, cada uno de los
cuales tiene una serie de versículos o Aleyas. En las citas suelen gurar
una primer numero que se reere a la Saura, seguido de punto y como,
y otro numero que hace referencia al versículo.
Además de El Corán, existen otras fuentes como los Hadites (Frases del poeta),
que son cuatro: Muslim, Bujari, Yawahir y Ajlaq.
En cuanto a la educación especial adoptan una actitud de comprensión y ayuda,
aunque hay que destacar la inexistencia de centros educativos. Cabe destacar
los siguientes aspectos:
Oposición al infanticidio, respeto y ayuda para los débiles.
Los retrasados y enfermos mentales eran considerados como inocentes
del Señor.
En algunos aspectos fueron más humanitarios que los pueblos de la
naciente Europa.
Algunas citas son:
a) Huérfanos: <<No maltrates al huérfano>>. 93;9.
b) Los indigentes: En el Islam son atendidos en cuanto a recibir educación e
institucionalmente. Aunque Mahoma no acepta la mendicidad. El auxilio al
necesitado debe interpretarse como una situación accidental y no como un
modo de vida.
<<No rechaces al mendigo>> 93;10.
c) Transeuntes, cautivos, servidumbre y viudas.
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EL ISLAMISMO

• Surgió en el siglo VII de nuestra era, en Asia Menor.

• Un nuevo profeta aparece; y una nueva doctrina, mezcla del judaísmo y del

cristianismo, se presenta a una población politeísta, desencantada y conformista. El nuevo profeta se llama Mahoma, y la nueva doctrina queda escrita en el Qur’an (Corán). << Sólo Dios es Alá y Mahoma es su profeta>>.

• El Corán:

• Fue revelado por el Arcángel San Gabriel a Mahoma.

• Constituye un compendio religioso, político, jurídico y hasta cultural. Se

propagó por todo el norte de África y parte de Asia.

• Sus seguidores se multiplicaron, y con motivo de la Guerra Santa, la

extendieron por muchas tierras.

• El Corán esta compuesto por 114 Suras o capítulos, cada uno de los

cuales tiene una serie de versículos o Aleyas. En las citas suelen figurar una primer numero que se refiere a la Saura, seguido de punto y como, y otro numero que hace referencia al versículo.

Además de El Corán, existen otras fuentes como los Hadites (Frases del poeta), que son cuatro: Muslim, Bujari, Yawahir y Ajlaq.

• En cuanto a la educación especial adoptan una actitud de comprensión y ayuda,

aunque hay que destacar la inexistencia de centros educativos. Cabe destacar los siguientes aspectos:

• Oposición al infanticidio, respeto y ayuda para los débiles.

• Los retrasados y enfermos mentales eran considerados como inocentes

del Señor.

• En algunos aspectos fueron más humanitarios que los pueblos de la

naciente Europa.

• Algunas citas son:

a) Huérfanos : << No maltrates al huérfano>>. 93;9.

b) Los indigentes : En el Islam son atendidos en cuanto a recibir educación e

institucionalmente. Aunque Mahoma no acepta la mendicidad. El auxilio al necesitado debe interpretarse como una situación accidental y no como un modo de vida.

<> 93;10.

c) Transeuntes, cautivos, servidumbre y viudas.

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El adulterio se castigaba con la pena de muerte; pero existían atenuantes y se exigía lucidez mental. Se exime a los dementes, retrasados mentales, menores de edad, etc. de toda responsabilidad.

<<La religión del individuo depende de su mente; quien carece de ésta carecerá de aquella>> Ajlaq 47.

  • Se exterioriza una preocupación constante por los problemas derivados de cualquier tipo de minusvalía. En ocasiones se centra en la marginación social, otras en situaciones familiares y de diferenciación sexual; tampoco se olvida de minusvalías señoriales e igualmente de deficientes y enfermos mentales.
  • Observando las citas vemos que existe un paralelismo entre las tres grandes religiones: Judaísmo, Cristianismo e Islamismo.

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