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1. El monismo predominó: a) Hasta el siglo XII b) Hasta el siglo XVIII c) Hasta el siglo XVIII, pero con excepciones
- La Teocracia es una forma radical de : a) Monismo b) Dualismo c) Regalismo 3. El Edicto de Milán otorgó la libertad religiosa a: a) Todas las confesiones religiosas perseguidas b) Los cristianos c) Únicamente a los paganos 4. Mediante la Constitución Imperial Cunctos Populos: a) El Emperador Teodosio proclamó la libertad del paganismo en el Imperio b) El Emperador Carlomagno proclamó al cristianismo religión oficial del Imperio c) El Emperador Teodosio proclamó al cristianismo como religión oficial del Imperio 5.El Defensor Pacis elaboró la doctrina más completa sobre: a) La superioridad de la Iglesia sobre el Estado b) La superioridad del Estado sobre la Iglesia c) La igualdad entre ambos poderes 6. El principio de que cada señorío tendría que seguir la religión de su príncipe se estableció en: a) La Paz de Augsburgo b) La Paz de Westfalia c) La Paz de Avignon 7. La reforma protestante supuso: a) Un nuevo sistema de relaciones Iglesia-Estado b) La implantación nuevamente del Cesaropapismo c) La vuelta de la Teocracia 8. El Syllabus de 1864 condenó: a) El Regalismo b) El liberalismo en general c) Las formas de liberalismo que propugnan reducir la religión a la esfera privada 9. La Declaración sobre la libertad religiosa del Concilio Vaticano II, se llama: a) Gaudium et Spes b) Humanae Vitae c) Dignitatis Humanae 10. La afirmación de que El Derecho Canónico o Eclesiástico es el derecho de la Iglesia Católica es: a) Verdadera b) Falsa c) Verdadera hasta la Edad Moderna 11. El primer proceso de formalización de las libertades públicas se produce: a)En la Declaración americana b)En la Declaración francesa
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d) En ambas
12. Los orígenes modernos de la libertad religiosa datan del: a) Siglo XVII b) Siglo XVIII c) Siglo XIX 13. La Primera Enmienda de la Constitución americana de 1787 postula: a) La separación Iglesia-Estado b) Además de a), el reconocimiento de la libertad religiosa c) Sólo el reconocimiento de la libertad religiosa 14.La Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano: a) No reconoce la libre comunicación de pensamientos b) Si reconoce la libre comunicación de pensamientos c) Además de a), declara la intolerancia religiosa 15. La Declaración Universal de Derechos Humanos: a) No reconoce el derecho de libertad de creencias b) Reconoce expresamente el derecho libertad de creencias c) Reconoce la objeción de conciencia 16. La Declaración Universal de Derechos Humanos en su Preámbulo: a) Proclama la libertad de creencias b) No proclama la libertad de creencias c) Proclama la libertad de información 17. El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos reconoce: a) Distingue entre libertad de tener y libertad de manifestar la religión o las creencias b) Se refiere sólo a la libertad de tener una religión o creencia C) Se refiere sólo a la libertad de manifestar la religión o las creencias 18. El art. 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y políticos protege: a) Las convicciones teístas b) Las convicciones teístas, no teístas y ateas c) Las convicciones tradicionales 19. El mandato del Relator Especial hasta el año 2000, recae sobre: a) La intolerancia religiosa b) La libertad de religión c) La libertad de creencias 20. La protección legal de las mujeres frente a ciertas prácticas tradicionales religiosas que violan sus derechos fundamentales: a) No se encuentra regulada a nivel internacional b) Se recoge en el art. 5 de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer c) Se recoge en el art. 5 del Pacto de Derechos Humanos 21. En la Convención de Salvaguardia de los Derechos del Hombre y las Libertades Fundamentales de Roma (1950) se reconoce la libertad religiosa: a) En el artículo primero. b) No se reconoce expresamente. c) En el artículo noveno.
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b) Por la necesidad de llegar a una transacción con las fuerzas conservadoras y por la prioridad concedida a la necesidad de garantizar el control de la organización eclesiástica; c) Por considerar que el problema es una cuestión menor.
33. Cuándo aparece por primera vez la libertad religiosa en las Constituciones españolas. a) En la Constitución de Bayona y de ahí pasa a la Constitución de 1812; b) En la Constitución de la IIª República; c) En la Constitución de 1869. 34. Qué quiere decir y cuándo se establece el ‘régimen de tolerancia’ en España: a) Se establece en la Constitución de 1812 y quiere decir que a partir de entonces el ejercicio de la religión es libre en España. b) Quiere decir que se permiten todas las religiones y desaparece la confesionalidad. Se introduce en la Constitución de 1931 y se consolida en la Constitución de 1978. c) Se conoce por tal el régimen establecido en la Constitución de 1876 que mantiene la confesionalidad pero permite el ejercicio tan sólo en privado de los demás cultos. 35. ¿Cómo puede calificarse el sistema de la IIª República? a)Es un modelo de libertad de conciencia y separación Iglesia - Estado con ciertas restricciones para las entidades religiosas; b)Es un modelo de Estado laico sin más calificación; c) Es un modelo de Estado hostil hacia el fenómeno religioso. 36. ¿Y el sistema del régimen autoritario del General Franco? a) Es un sistema de libertad religiosa; b) Vuelve a la Constitución de 1876 y, por consiguiente, es un modelo de tolerancia religiosa; c) No regula la cuestión religiosa; no interesa al Estado. 37. ¿Es la Constitución una fuente de Derecho eclesiástico del Estado? a) No, porque la Constitución no puede regular las cuestiones religiosas. Eso lo hace el Derecho canónico. b) Por supuesto, como cualquier rama del ordenamiento del Estado; c) La Constitución es la norma suprema, pero la cuestión religiosa está regulada por la Ley Orgánica de Libertad Religiosa. 38. ¿Cuál es el contenido de la Ley Orgánica de Libertad Religiosa? a) Es una Ley que regula el ejercicio del derecho individual de libertad religiosa; los derechos colectivos se regulan en los pactos con las confesiones; b) La Ley regula tan sólo la manera de adquirir la personalidad jurídica por parte de las confesiones religiosas en el Derecho español; c) Regula el derecho de libertad religiosa desde la perspectiva individual y colectiva, así como la adquisición de la personalidad jurídica y el sistema de pactos, convenios o acuerdos. 39. ¿Qué quiere decirse cuando se habla de ‘fuentes de origen bilateral’? a)Que el origen de la norma es doble, porque es producto de un acuerdo entre una Iglesia y el Estado; b)Que dichas fuentes acogen la regulación de al menos dos confesiones religiosas o al menos dos temáticas principales del Derecho eclesiástico del Estado, por ejemplo, la enseñanza y la asistencia religiosa; c)No hay fuentes bilaterales en sentido técnico: toda norma tiene origen en el Derecho del Estado. 40.Los pactos concluidos entre el Estado y las confesiones religiosas: a)Tienen la misma naturaleza jurídica; b)Son leyes del Estado, una vez que los aprueban las Cortes Generales;
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c)Los Acuerdos con la Iglesia católica tienen la condición de tratados internacionales, mientras que los pactos con las confesiones minoritarias 41.Indique el elemento fundamental incluido en el art. 16.3 de la Constitución,segundo inciso: a)La declaración de no confesionalidad; b)La prohibición de obligar al individuo declarar sobre su ideología, religión ocreencias; c)El mandato a los poderes públicos de tener en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y de cooperar con las confesiones religiosas. 42.El fundamento de los derechos y libertades constitucionales es: a)La dignidad de la persona humana; b)Su reconocimiento explícito por la propia Constitución;
43. ¿Quiénes son los sujetos colectivos del derecho de libertad religiosa? a)Solamente las Iglesias constituidas como tales; b)Las Iglesias, Confesiones y Comunidades religiosas; c)Tan solo puede ser sujeto del derecho la persona individual. 44. Indique el contenido básico del derecho de libertad religiosa: a) Consiste en la libertad de practicar los ritos religiosos, en público y en privado; b) Incluye los libertad para formar la propia conciencia, la libertad de profesar o no creencias y convicciones, la libertad de manifestarlas y la prohibición de ser impedido a profesar una religión o ser obligado a mantenerla. c) Es la libertad de culto. 45. Los derechos fundamentales: a)Son universales; por su fundamento en la dignidad humana no tienen límites; b)Solo tienen un límite: el derecho de uno acaba cuando comienza el derecho de los demás; c)Tienen como límite los derechos y libertades de los demás y la seguridad, salud y moralidad públicas. 46.La laicidad es: a)La postura hostil del Estado hacia la religión; b)La neutralidad del Estado frente a los diferentes cultos; c)La posición del Estado basada en la separación de las Iglesias más la neutralidad del Estado entre ideas y creencias. 47. ¿Cuáles son los elementos fundamentales de la separación Estado – Iglesias? a)La neutralidad del Estado hacia los diferentes cultos; b)Que no haya financiación pública de las Confesiones religiosas ni clase de religión en la escuela pública; c)La mutua autonomía y la ausencia de confusión entre funciones religiosas y funciones estatales. 48.Según la doctrina del Tribunal Constitucional, los elementos constitutivos de la laicidad son los siguientes: a)La separación Iglesia – Estado y la ausencia de símbolos religiosos en los espacios públicos; b)La separación Estado – Iglesias y la neutralidad del Estado hacia las respuestas ideológicas o religiosas de los ciudadanos; c)La separación, la neutralidad y la cooperación según los criterios de la laicidad positiva. 49.Señale la fórmula correcta: a)La cooperación consiste en el pacto del Estado con las confesiones religiosas;
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conciencia del profesional sanitario dentro de unos determinados supuestos: a)Verdadero b)Falso c)Verdadero, pero no es la única ley en España que regula el tema 60.La presencia del crucifijo en las aulas de las escuelas italianas, ha dado lugar a: a)Una sentencia de un Tribunal italiano, 3 de noviembre de 2009, en la que se pedía la supresión del crucifijo en las aulas b)Una sentencia del Tribunal Europeo de Derechos humanos de 18 de marzo de 2011 que avala la presencia del crucifijo en las aulas c) El tema está todavía pendiente de resolución del Tribunal Supremo italiano 61.El derecho a decidir sobre la propia salud: a)Se encuentra regulado expresamente como derecho fundamental en la Constitución española. b)Es una manifestación externa de la libertad ideológica, religiosa y de cultos. c)Ambas respuestas son correctas. 62.¿A partir de qué edad se puede disfrutar del derecho a decidir sobre la propia salud de conformidad con las disposiciones de la Ley 41/2002 sobre autonomía del paciente? a)A partir de los 12 años. b)Con algunas excepciones, a partir de los 16 años. c)Sólo a partir de los 18 años. 63.El deber de informar al paciente constituye el presupuesto del ejercicio efectivo de: a)El derecho a decidir libremente entre las opciones clínicamente disponibles. b)El derecho a negarse al tratamiento. c)Ambos derechos. 64.De conformidad con la ley 41/2002 sobre autonomía del paciente, el documento de instrucciones previas puede ser otorgado: a)Por pacientes mayores de 16 años. b)Por pacientes mayores de edad. c)Sólo por pacientes mayores de edad que no se encuentren incapacitados legalmente o por naturaleza. 65.Según la doctrina del Tribunal Constitucional, los concebidos pero no nacidos: a)Son titulares del derecho a la vida. b)Son considerados jurídicamente como un bien constitucionalmente protegido desde la concepción. c)Son considerados jurídicamente como un bien constitucionalmente protegido desde la gestación. 66.De conformidad con la Ley Orgánica 2/2010 sobre salud sexual y reproductiva la interrupción voluntaria del embarazo puede ser solicitada libremente por la gestante: a)Dentro de las primeras doce semanas del proceso de gestación. b)Dentro de las primeras catorce semanas del proceso de gestación. c)Dentro de las primeras quince semanas del proceso de gestación. 67.La dispensa de un tratamiento de procreación médica asistida requiere: a)Que la usuaria sea mayor de 16 años. b)Además de a., que existan posibilidades razonables de éxito. c) Ambas respuestas son incorrectas. 68.El Código penal vigente tipifica como acto delictivo:
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a)La eutanasia pasiva directa. b)La eutanasia pasiva indirecta. c)Cualquier tipo de eutanasia. 69.Sería lícito que un documento de instrucciones previas contuviese la solicitud de que se practique: a) La eutanasia pasiva directa. b) La eutanasia pasiva indirecta. c) Cualquier tipo de eutanasia. 7 0.La Ley 14/2007 sobre Investigación Biomédica autoriza: a)La clonación reproductiva de seres humanos. b)La clonación terapéutica de células humanas. c)La activación nuclear de ovocitos humanos, siempre y cuando no dé lugar a la fecundación artificial de un embrión. 71.Nuestra Constitución considera Derechos Fundamentales a: a)La libertad de expresión b)La libertad de información c)Ambas 72.La libertad de expresión y el derecho a la información se recogen en la Constitución en el artículo: a) b) c) 73.El objeto de la libertad de información es: a)Dar juicios de valor b)Dar ideas c) Dar noticias 74.El objeto de la libertad de expresión es: a)Dar pensamientos e ideas b)Además de a), opiniones, creencias y juicios de valor c)Dar noticias 75.Las líneas editoriales de las empresas informativas de titularidad pública deben: a)Mantener una neutralidad ideológica b)Además de a), ser imparciales en la difusión de noticias c)Amparándose en su libertad, no deben ni ser neutrales ni imparciales 76.La cláusula de conciencia: a)Es un derecho reconocido en el art. 20 de la Constitución y regulado por Ley b)No ha sido regulado por Ley ni tampoco reconocido en la Constitución c)Sólo está reconocido en la Constitución 77.Si se vulnera la libertad ideológica de un periodista en el medio en el que presta sus servicios: a)No puede rescindir su contrato b)Puede rescindir su contrato c)Además de b), puede exigir una indemnización 78.La libertad de cátedra: a)Es un derecho autónomo recogido en el artículo 27 de la Constitución
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89.El profesorado de religión a)Se rige por el Acuerdo de 1992. b)Se rige por la Ley Orgánica de Educación y el Real Decreto 696/2007. c)Se rige por la LOE de 20 enero de 2007. 90.La Declaración Universal de Derechos Humanos reconoce el derecho a la educación: a)En su artículo 2. b)En su artículo 26. c) En su artículo 12.
91. El origen del carácter contractual del matrimonio lo implantó el Derecho: a)Romano b)Civil c)Canónico 92.Cuando se convierte el matrimonio canónico en un negocio consensual, a partir: a) Del Concilio de Nicea b) Del Concilio de Trento c) Del Concilio Vaticano I 93. La secularización del matrimonio comienza: a)Con la Reforma protestante b)Con la Revolución francesa c)Con la Ilustración 94.El matrimonio produce efectos civiles desde: a)Su celebración b)Su inscripción c)Su certificación 95.El matrimonio en la Comunidad Israelita: a)Se celebra con la prestación del consentimiento b)Se celebran esponsales y la celebración propia del matrimonio c)Se celebra ante la presencia de un testigo 96.El sistema de matrimonio civil subsidiario es el que reconoce: a)Sólo el matrimonio civil b)El matrimonio religioso y el civil para los que no profesan la religión del Estado c)Sólo el matrimonio religioso 97.En la I República se establece el sistema de: a)Matrimonio civil subsidiario b)Matrimonio facultativo c) Matrimonio civil 98.A partir de 1978 se establece en España el sistema matrimonial: a)Matrimonio civil obligatorio b)Matrimonio civil subsidiario c)Matrimonio facultativo o pluralismo de formas 99.Las sentencias dictadas por los tribunales eclesiásticos: a)Nunca poseen eficacia civil en España b)Poseen eficacia civil en España si son declaradas ajustadas al Derecho del Estado por el juez
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civil competente
c)Algunas sentencias matrimoniales canónicas pueden adquirir eficacia civil en España
si son declaradas ajustadas al Derecho del Estado por el juez civil competente
100.El orden público constitucional español: a)Se nutre de los principios constitucionales que definen a España como un Estado social y Democrático de Derecho b)Limita la eficacia civil de las sentencias matrimoniales canónicas en España c) Ambas respuestas son correctas 101.Las reuniones en lugares cerrados a)necesitan ser previamente comunicadas a la autoridad gubernativa b)necesitan ser autorizadas por la autoridad gubernativa c)no necesitan ni la autorización ni la comunicación previa a la autoridad 102.Las reuniones en lugares de tránsito público a)no necesitan ser comunicadas previamente a la autoridad b) podrán ser prohibidas por la autoridad correspondiente c) a) y b) son correctas
103. La obligación de la inscripción de las asociaciones a)se realizará a los solos efectos de publicidad, teniendo carácter declarativo b)dota a las asociaciones de personalidad jurídica, teniendo carácter constitutivo c)no existe tal obligación legal 104.De acuerdo con la jurisprudencia constitucional, el derecho de asociación a) Comprende el derecho a asociarse b) Comprende establecer la organización de la asociación c) a) y b) son correctas 105.Los estatutos de una asociación a)deberán ser aprobados en el acuerdo de constitución b)deberán ser incluidos en el acta fundacional c)a) y b) son correctas 106.La Ley Orgánica del derecho de asociación a)sustituyó a la Ley de asociaciones de 1964 b)desarrolla el art. 21 de la Constitución c)a) y b) son incorrectas 107.La Ley Orgánica del derecho de asociación a)establece un sistema de control preventivo b)extiende su ámbito de aplicación a las asociaciones sin fin de lucro c) a) y b) son incorrectas 108.La Ley orgánica del derecho de reunión, señala que se entiende por reunión a)la concurrencia concertada y temporal de 30 personas b)la concurrencia concertada y temporal de 20 personas c) además de b), con finalidad determinada 109.El régimen legal del derecho de reunión, incluye a)las reuniones que celebren las personas físicas en sus propios domicilios b)las que celebren los profesionales con sus clientes en lugares cerrados para los fines propios de su profesión
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b)no responden de sus actos, son los individuos que la conforman quienes se convierten en responsables c) están sujetas al límite genérico de actuar bajo una estructura democrática. 120.La inscripción en el Registro: a)es el único medio para alcanzar los beneficios de la actuación promotora del Estado a través de la cooperación. b)sirve para identificar los distintos niveles de importancia de las entidades religiosas c) es uno de los dos requisitos previstos en el ordenamiento jurídico español para poder firmar acuerdos de cooperación 121.El Estado español: a)Se encuentra obligado a garantizar la asistencia religiosa en establecimientos públicos. b)Se encuentra obligado a dispensar directamente la asistencia religiosa requerida. c) Ambas respuestas son correctas. 122.¿Quién es el sujeto titular del derecho a la asistencia religiosa? a)Los individuos. b)Las confesiones religiosas y/o comunidades ideológicas. c)Tanto los individuos como las comunidades.
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123.En el modelo de libre acceso: a)El Estado debe asumir los costes derivados de la prestación de la asistencia religiosa. b)El Estado nunca asume los costes derivados de la prestación de la asistencia religiosa.
c) El Estado puede asumir los costes derivados de la prestación de la asistencia
religiosa si así lo ha pactado con la respectiva comunidad ideológica y/o religiosa.
124.El modelo de asistencia religiosa católica en centros hospitalarios es: a)Un modelo de libre acceso. b)Un modelo de integración orgánica. c)Un modelo de integración formalizado mediante la firma de un contrato de prestación de servicios asistenciales. 125.El modelo de asistencia religiosa judía e islámica en las Fuerzas Armadas es: a)Un modelo de libre acceso. b)Un modelo de libertad de salida. c) Ambos modelos. 126.La asistencia religiosa pactada con la Federación de Entidades Evangélicas de España en centros penitenciarios comprende: a)Todas aquellas actividades dirigidas al ejercicio del culto y la prestación de servicios rituales. b)Además de a., la instrucción y el asesoramiento moral y religioso. c)Además de a. y b., las honras fúnebres a los fallecidos en el interior de la institución penitenciaria. 127.Los creyentes de confesiones religiosas inscritas en el Registro de Entidades Religiosas que no han firmado un Pacto de cooperación: a)No tienen derecho a recibir asistencia religiosa en las Fuerzas Armadas. b)No tienen derecho a recibir asistencia religiosa en centros penitenciarios. c) Ambas respuestas son incorrectas. 128.A tenor del Pacto de cooperación con la Comunidad Islámica de España de 1992, se considera ministro de culto islámico: a)A cualquier Imán que resida legalmente en España. b)A cualquier Imán que acredite el cumplimiento de estos requisitos mediante certificación expedida por la Comunidad a la que pertenezca. c)A cualquier Imán que acredite el cumplimiento de estos requisitos mediante certificación expedida por la Comunidad a la que pertenezca, con la conformidad de la Comisión Islámica de España. 129.A tenor del Pacto de cooperación con la Federación de Comunidades Israelitas de España de 1992, se considera lugar de culto judío: a)Cualquier local o edificio destinado al culto. b)Cualquier local o edificio destinado a la formación religiosa. c)Ambos tipos de locales, cuando así se certifique por la Comunidad respectiva con la conformidad de la Secretaría General de la Federación. 130.La denominación de origen Halal: a)Sirve para certificar que el alimento puede ser consumido con arreglo a las tradiciones alimenticias judías. b)Sirve para certificar que el alimento puede ser consumido según las tradiciones alimenticias musulmanas. c)Ambas respuestas con incorrectas.
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a)De dotación presupuestaria global b)Fiscal de beneficios fiscales, como es la exención de impuestos c)De asignación particular por áreas 139.La autofinanciación de la iglesia católica: a)Es inviable b)No está recogida en ninguna disposición jurídica c)Es el sistema previsto en el Acuerdo por compromiso de ambas partes, pero que todavía no se ha logrado. 140.Pueden ser destinatarias de los fondos aportados por la Fundación pluralismo y convivencia: a)Sólo las confesiones religiosas con notorio arraigo b)Tanto las de notorio arraigo como las que hayan firmado acuerdo de cooperación con el Estado c)Sólo la iglesia católica. 141.La libertad religiosa fue tutelada penalmente por primera vez en España: a)En el Código Penal de 1932. b)En el Código Penal de 1983. c)Ambas respuestas son incorrectas. 142.El Código Penal de 1944 tutelaba: a)El catolicismo como religión oficial del Estado. b)La libertad religiosa. c)Ambos bienes jurídicos protegidos. 143.La protección material que se dispensa a la libertad religiosa en el Código Penal vigente se concreta en: a)Delitos contra la libertad religiosa. b)Además de a., delitos contra los sentimientos religiosos. c)Además de b., incitación al odio por motivos culturales. 144.El proselitismo consiste en: a)Conductas consistentes en obligar a otros a mudar la [religión] que profesa. b)Intento activista de convertir a una o varias personas a una determinada causa o religión c)Ambas respuestas son correctas. 145.La materialización del tipo delictivo de profanación requiere: a)La intención de ofender los sentimientos religiosos legalmente tutelados. b)Es independiente que exista o no intención de ofender los sentimientos religiosos legalmente tutelados. c)Además de b., que sea cometido en un lugar concreto. 146.El bien jurídico protegido en el delito de escarnio es: a)La religión sobre la que recae el acto delictivo. b)La confesión religiosa sobre la que recae el acto delictivo. c)Los sentimientos religiosos de los creyentes que han sido víctimas del acto delictivo. 147.Son funciones de la Subdirección General de Relaciones con las Confesiones: a)El análisis, seguimiento, vigilancia, impulso y desarrollo de la libertad religiosa y de culto. b)Además de a., la elaboración de las propuestas de acuerdos y convenios de cooperación
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con las iglesias, confesiones y comunidades religiosas y, en su caso, su seguimiento. c)Además de b., la ratificación de los Acuerdos concertados entre el estado español y la Santa Sede. 148.En la Sección Especial del Registro de Entidades Religiosas deben ser inscritas: a)Las comunidades ideológicas. b)Las confesiones religiosas que han firmado un pacto de cooperación con el Estado. c)Cualquier comunidad ideológica y/o religiosa. 149.La Comisión Asesora de Libertad Religiosa: a)Estudia e informa todas las cuestiones relativas a la aplicación de dicha Ley Orgánica. b)Dictamina los acuerdos o convenios de cooperación con las confesiones religiosas. c) Desempeña ambas competencias. 150.Para el desarrollo de sus fines, la Fundación Pluralismo y Convivencia colabora con: a)Todas las confesiones religiosas. b) Las Administraciones Públicas. c) Ambas respuestas son correctas. 151: El registro de Entidades Religiosas depende del actual Ministerio de: a) Igualdad b) Interior c) Justicia 152: Malta es un Estado: a) Laico tendente a la pluriconfesionalidad b) Confesional católico c) Laico estricto 154: Al finalizar la guerra civil se instaura la dictadura en España: Diga cuál es el modelo de relación con el hecho religioso que se establece: a) La libertad de cultos b) Confesionalidad sociológica c) Régimen de tolerancia reforzado con la confesionalidad doctrinal 155: La reforma luterana afirma que (SEÑALE LA RESPUES INCORRECTA) a) El rey, en su territorio, tiene la capacidad de mediatizar y condicionar el ejercicio de la autoridad papal b) Por derecho Divino, el Príncipe rige a la vez el Estado y la iglesia en su señorío c) La interpretación de las Sagradas Escrituras es de carácter libre 156: La asignación tributaria se trata de: a) Un impuesto específico recaudado por el estado entre los fieles de una confesión religiosa y entregando a esta a cambio de una contraprestación por la labor recaudatoria. b) La exención de pago de un impuesto específico sobre la actividad desarrolla por la comunidad religiosa. Por la mera condición de serlo. c) Un porcentaje del rendimiento obtenido mediante un impuesto personal que se detrae para asignarlo a la entidad religiosa seleccionada por el contribuyente 157: El derecho a decidir sobre la propia salud: a) Es una manifestación del consentimiento informado. b) Es una manifestación de la libertad ideológica, religiosa y de culto. c) Todas las respuestas son verdaderas.
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a) Constantino. b) Diocleciano. c) Nerón, pudiendo ser el resultado de hechos anecdóticos, como la búsqueda de “culpables” del incendio de Roma.
169. La libertad religiosa en el Imperio se estableció: a) Edicto de Milán año 314. b) Edicto de Milán año 313. c) Edicto de Roma año 313. 170. ¿Quién proclama al cristianismo como Religión oficial del Imperio? a) Gelasio I. b) Anastasio. c) Teodosio. 171. Gelasio I señaló: a) El deber del Emperador es seguir las normas de la Iglesia y el Papa la de acatar las leyes civiles justas. b) El deber del Emperador de acatar tanto normas religiosas como civiles. c) El Acatamiento del Papa de ambas normas. 172. El papel más importante de Carlo Magno fue: a) Restablecer el Imperio a través de relaciones del Estado y la Iglesia. b) Restablecer el Monismo. c) Restablecer el Dualismo. 173. ¿Qué es el Cesaropapismo? a) Poder de la Iglesia sobre el Estado. b) Ambos poderes en el Estado. c) Poder del Estado sobre la Iglesia 174. Los reyes europeos y emperadores del Sacro Imperio establecieron: a) La investidura Laica. b) La investidura Dualista. c) La investidura Monista. 175. ¿Quién confió la elección papal al colegio cardenalicio? a) Gelasio I. b) Constantino. c) Nicolas II Y Alejandro II. 176. A finales del S. XIII subió al solio papal: a) Gregorio VII. b) Bonifacio VIII. c) Gregorio XI. 177. El Cisma de Occidente nació: a) Nació de la impaciencia del pueblo romano por lograr, a la muerte en Roma de Gregorio XI, un papa italiano que no llevase de nuevo su sede a Francia. b) Porque se nombró un tercer papa en Pisa, Alejandro V en 1409, que era italiano. c) Por el traslado a Avignon de la sede de la corona papal por parte de Felipe IV.
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178. En el Concilio de Constanza se eligió Papa a: a) Clemente VII. b) Clemente VI. c) Martín V. 179. En las concesiones pontificias por la Santa Sede, a Castilla y Portugal se les otorgó: a) para Castilla todas las tierras que se descubriesen hacia el Oeste de las islas Azores y para Portugal todas las que se descubriesen hacia el Este b) Se repartieron África entre Portugal y Castilla, por lo que concedió las Islas Canarias al reino de Castilla. c) Castilla no tendría soberanía sobre África y ni Portugal sobre territorios los nuevos territorios americanos. 180. Lutero suprimió el supremo poder papal por: a) Iglesias en Roma. b) Iglesias nacionales. c) Ambas son correctas. 181. El protestantismo ideó un sistema donde: a) El príncipe rige el Estado. b) El príncipe rige la Iglesia. c) El príncipe rige la Iglesia y el Estado. 182. El Anglicanismo está: a) Más cerca del cristianismo que del luteranismo ya que no es un cisma. b) Más cerca del luteranismo que del cristianismo. c) Entre el luteranismo y la Iglesia ortodoxa. 183. CUIUS REGIO EIUS RELIGIO: a) La religión está por encima del Estado. b) Una religión única en cada reino, adoptando la de su príncipe. c) Varias religiones en cada reino. 184. El Regalismo: a) Defiende los poderes absolutos para la Iglesia. b) Defiende los poderes absolutos para el Emperador. c) Defiende la limitación de poderes sobre la Santa Sede. 185. La paz de Westfalia constituyó: a) El triunfo de la tesis luterana: “cuius regio eius et religio”, según sea la religión del príncipe así será la de su pueblo. b) El triunfo de la Iglesia sobre el Estado. c) Un intento por parte de España y el Imperio de consolidar el catolicismo y por parte de Francia de estabilizar la reinante y poderosa Casa de Habsburgo. 186. La evolución entre los estados decimonónicos y las Iglesias a lo largo del S.XIX operó en los planos: a) Científico y Oficial. b) Científico y Confesional. c) Científico, Oficial y Confesional.
