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lectura obligatoria para el primer parcial (Tercero de carrera)
Tipo: Apuntes
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Narra la crisis española de 2008 y sus comienzos. “España la principal crítica se centraba en la mala gestión de la crisis por un sistema político disfuncional e insensible”. Habla de los movimientos que surgieron a través de Facebook: Democracia Real YA!. Ese grupo de Facebook inició la propuesta de una manifestación que no estaba respaldada por nadie. Tras la manifestación en Madrid, se produjo la acampada en la puerta del sol, conocida como 15-M (porque la mani fue el 15 de mayo) que posteriormente los medios lo bautizaron como “Indignados”, y al día siguiente se produjo lo mismo en la playa Catalunya en Barcelona. En estas acampadas no se reconoció a ningún líder, cada uno aportaba lo que quería o podía. Más de cien ciudades españolas se unieron, desencadenando un movimiento de ocupación masivo que se extendió en pocos días a más de 800 ciudades de todo el mundo, aunque, curiosamente, en ese momento su impacto fue limitado en Estados Unidos. Los medios de comunicación nacionales e internacionales informaban sobre el movimiento, si bien solían dar interpretaciones sesgadas.
La policía intentó desalojar a los ocupantes dos veces sin conseguirlo. La Junta Electoral Central declaró ilegales las ocupaciones, ya que interferían con la «jornada de reflexión» establecida por ley antes de las elecciones. Sin embargo, en las dos ocasiones en que hubo una amenaza contra los espacios ocupados, acudieron miles de personas, impidiendo la acción policial. El movimiento siguió con formas distintas durante varios meses, aunque la mayoría de las ocupaciones del espacio público terminaron a principios de julio.
Marchas que partían desde diferentes puntos de España y temrinaron en una manifestación de 250. personas en la Puerta del Sol.
¿Quiénes eran los que protestaban con tanta determinación? Mientras que en el origen del movimiento había muchos estudiantes universitarios y licenciados en paro en el grupo de edad de 20-35 años. Más tarde se les unieron personas de todos las procedencias sociales y edades, con una participación activa de los mayores,
que veían una amenaza directa en el deterioro de sus condiciones de vida. Además, el movimiento recibió el apoyo mayoritario de la opinión pública durante 2011; al menos tres cuartos de la población española -según distintas encuestas- manifestaban su acuerdo con las críticas y declaraciones del movimiento. Algunas fuentes sitúan el grado de identificación con el movimiento en el 88%.
“Lo que ha demostrado el 15-M es que la gente puede superar el bloqueo de los medios de comunicación. La capacidad de la autocomunicación de masas y de la autoorganización en línea ha permitido que la gente supere el bloqueo de los medios de comunicación”. Sin embargo, incluso un nuevo medio tan poderoso y participativo como las redes sociales de Internet no es el mensaje. El mensaje construye el medio. Como sostiene Toret, el mensaje se hizo viral porque coincidía con la experiencia personal de la gente. Y el mensaje clave era un rechazo de todas las instituciones políticas y económicas que determinan la vida de la gente.
Los que se manifestaban pensaban que los bancos con problemas no debían ser rescatados, sino nacionaliza- dos, igual que en Islandia, una referencia constante del movimiento. Creían que había que juzgar a los financieros defraudadores. Se oponían unánimemente a los recortes presupuestarios del gobierno, pidiendo en su lugar mayores impuestos para los ricos y las grandes empresas. Se denunció ampliamente el paro de millones de jóvenes, que no tenían perspectiva de encontrar un trabajo digno.
Mientras que la crítica al capitalismo en general y al tipo de capitalismo financiero que llevó a la crisis en particular era compartida casi unánimemente, no había un consenso sobre qué tipo de economía proporcionaría trabajo, vivienda y condiciones de vida decentes a todo el mundo de una forma sostenible con el medio ambiente y justa desde el punto de vista ético. Crítica hacia la poca preocupación de los políticos por el pueblo.
Al estar ausente la política formal del horizonte del movimiento, tuvieron que recurrir a otras formas de acción. Hubo muchas manifestaciones en las calles, así como marchas que atravesaron España y Europa. También hubo una serie de acciones contra la injusticia: físicamente, bloqueando los desahu- cios de las viviendas cuyas hipotecas se habían ejecutado; protegien- do a los emigrantes acosados por la policía; negándose a pagar el metro por el precio excesivo de las tarifas; ejerciendo de diversas formas la
desobediencia civil, y manifestándose ante edificios guber- namentales, las oficinas de la Comisión Europea, sedes de bancos, servicios de agencias de calificación, etc.
VIOLENCIA: Al ocupar el espacio público los manifestantes se exponían a la represión policial. En distintas ciudades se produjeron actuaciones policiales violentas. Una especialmente brutal se produjo el 27 de mayo en Barcelona. Los acampados se sentaron pacíficamente y se negaron a irse. Fueron repetidamente golpeados durante seis horas, con el resultado de 147 heridos, varios de ellos de gravedad. La escena, con la gente herida sin piedad sin oponer resistencia, se difundió en directo por Internet y se emitió en alguna cadena de televisión (Antena 3 en particular), lo que provocó la indignación masiva y renovada. Se reafirmó como axioma del movimiento que la no violencia era fundamental. Así pues, la desobediencia civil se considera adecuada, incluyendo algunas formas audaces, como el bloqueo de los edificios sentándose en la entrada o encadenándose a las puertas. Pero nunca está bien la violencia activa, y ni siquiera responder violentamente a los ataques violentos de la policía.
Destaca que la victoria del PP en las elecciones fue por una pérdida de votos del PSOE, no porque su número de votos aumentase sustancialmente.
La mayoría de los españoles (70%) creían y apoyaban el movimiento, pero gran parte de estos (53%) no creían en que serviría para cambiar la situación de crisis. Hay una crítica de lo que muchos llaman una «visión productivista de la acción social». Si no se consigue algo concreto, hay un fracaso. Sostienen que es la reproducción de la lógica capitalista en la evaluación del movimiento. Esto quiere decir que aunque parezca que no se ha logrado nada, si se ha logrado.