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Tópicos literarios 2batx, Apuntes de Lingüística Española

Resumen de tópicos literarios que entran en selectividad. Van muy bien como material de estudio antes del examen.

Tipo: Apuntes

2023/2024

Subido el 17/04/2024

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CASTELLANO
CURSO 2023-2024
TÓPICOS LITERARIOS
Amor post mortem. Amor que supera las barreras de la muerte (allá).
Aurea mediocritas. ‘Dorada medianía’. Deseo de un estado de vida ideal alejado de los
excesos, pero lleno de tranquilidad.
Beatus ille. ‘Feliz aquel...’. Alabanza de la vida sencilla y retirada, frente a la vida en la
ciudad, donde residen la maldad, la envidia, el abuso de poder, etc. Este tópico está
relacionado con el conocido «Menosprecio de corte y alabanza de aldea».
Carpe diem. ‘Goza el momento presente’. Aprovecha (día/momento/placeres de la vida.)
Collige, virgo, rosas. ‘Coge, doncella, las rosas’. Variante (carpe diem) anima a
las bellas y jóvenes mujeres a disfrutar de ese momento, rosa→ belleza
marchitará el tiempo.
Contemptus mundi. Menosprecio del mundo y de lo terrenal.
Descriptio puellae. ‘Descripción de la joven’. Descripción idealizada de la
dama.Orden descendente→cabeza (ojos, nariz, labios, piel), sigue con el cuello
y después con el torso, la cintura, las manos…
Homo homini lupus. ‘El hombre es un lobo para el hombre’ (Plauto). Afirmación de que
el hombre es capaz de ser cruel con sus semejantes y de causarles dolor.
Homo viator. ‘Hombre caminante’. Vida→ camino, hombre →viajero que lo
recorre. final del camino→ final de la vida.
Locus amoenus. ‘Lugar apacible’ Lugar agradable donde se desarrollan encuentros o
reflexiones amorosos. Descripción de un paisaje bello e idealizado.
Memento mori. ‘Recuerda que has de morir’. Advertencia de la certeza de la muerte
para cambiar las actitudes terrenales.
Omnia mors aequat. ‘La muerte todo lo iguala’. Consideración del poder igualatorio de
la muerte, que no distingue de posición social.
Peregrinatio vitae. ‘El viaje de la vida’. La vida→viaje→ realizar →superar
dificultades.
Quotidie morimur. Cada día morimos’. Vida como una continua pérdida en el
acercamiento a la meta final: la muerte. Cada momento de nuestra vida es un paso hacia
la muerte.
Tempus (irreparabile) fugit. ‘El tiempo huye de forma irrecuperable’. El tiempo pasa con
rapidez y no se puede recuperar.
Theatrum mundi. ‘El teatro del mundo’. La vida es considerada como un teatro en el que
cada persona representa el papel que le ha correspondido. Al final de la obra, recibirá el
premio o el castigo según haya desempeñado su papel.
Ubi sunt. ‘¿Dónde están?’. Interrogación retórica sobre el paradero de personas,
hechos, objetos, etc., que han desaparecido. Con esta pregunta se pone de manifiesto la
fugacidad de la vida, el poder igualatorio de la muerte y la inconsistencia de las cosas.
Vanitas vanitatum. ‘Vanidad de vanidades’. Consideración de la escasa importancia de
las cosas terrenales. Todo es vano, frágil e insignificante.
Venatus amoris. ‘Caza de amor’. Concepto del amor entendido como una cacería del
ser querido.
Vita flumen. ‘La vida es un río’. Concepción de la vida como un río que fluye
inexorablemente hacia el mar, que es la muerte.

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CURSO 2023-

TÓPICOS LITERARIOS

Amor post mortem. Amor que supera las barreras de la muerte (allá). ★ Aurea mediocritas. ‘Dorada medianía’. Deseo de un estado de vida ideal alejado de los excesos, pero lleno de tranquilidad. ★ Beatus ille. ‘Feliz aquel...’. Alabanza de la vida sencilla y retirada, frente a la vida en la ciudad, donde residen la maldad, la envidia, el abuso de poder, etc. Este tópico está relacionado con el conocido «Menosprecio de corte y alabanza de aldea». ★ Carpe diem. ‘Goza el momento presente’. Aprovecha (día/momento/placeres de la vida.) ★ Collige, virgo, rosas. ‘Coge, doncella, las rosas’. Variante (carpe diem) anima a las bellas y jóvenes mujeres a disfrutar de ese momento, rosa→ belleza marchitará el tiempo. ★ Contemptus mundi. Menosprecio del mundo y de lo terrenal. ★ Descriptio puellae. ‘Descripción de la joven’. Descripción idealizada de la dama.Orden descendente→cabeza (ojos, nariz, labios, piel), sigue con el cuello y después con el torso, la cintura, las manos… ★ Homo homini lupus. ‘El hombre es un lobo para el hombre’ (Plauto). Afirmación de que el hombre es capaz de ser cruel con sus semejantes y de causarles dolor. ★ Homo viator. ‘Hombre caminante’. Vida→ camino, hombre →viajero que lo recorre. final del camino→ final de la vida. ★ Locus amoenus. ‘Lugar apacible’ Lugar agradable donde se desarrollan encuentros o reflexiones amorosos. Descripción de un paisaje bello e idealizado. ★ Memento mori. ‘Recuerda que has de morir’. Advertencia de la certeza de la muerte para cambiar las actitudes terrenales. ★ Omnia mors aequat. ‘La muerte todo lo iguala’. Consideración del poder igualatorio de la muerte, que no distingue de posición social. ★ Peregrinatio vitae. ‘El viaje de la vida’. La vida→viaje→ realizar →superar dificultades. ★ Quotidie morimur. ‘Cada día morimos’. Vida como una continua pérdida en el acercamiento a la meta final: la muerte. Cada momento de nuestra vida es un paso hacia la muerte. ★ Tempus (irreparabile) fugit. ‘El tiempo huye de forma irrecuperable’. El tiempo pasa con rapidez y no se puede recuperar. ★ Theatrum mundi. ‘El teatro del mundo’. La vida es considerada como un teatro en el que cada persona representa el papel que le ha correspondido. Al final de la obra, recibirá el premio o el castigo según haya desempeñado su papel. ★ Ubi sunt. ‘¿Dónde están?’. Interrogación retórica sobre el paradero de personas, hechos, objetos, etc., que han desaparecido. Con esta pregunta se pone de manifiesto la fugacidad de la vida, el poder igualatorio de la muerte y la inconsistencia de las cosas. ★ Vanitas vanitatum. ‘Vanidad de vanidades’. Consideración de la escasa importancia de las cosas terrenales. Todo es vano, frágil e insignificante. ★ Venatus amoris. ‘Caza de amor’. Concepto del amor entendido como una cacería del ser querido. ★ Vita flumen. ‘La vida es un río’. Concepción de la vida como un río que fluye inexorablemente hacia el mar, que es la muerte.