AIACE
L’Aiace è la più antica tra le tragedie di Sofocle.
È considerata la più vicina al teatro Eschilo tra le tragedie di Sofocle, quindi è più antica e
vicina al predecessore di Sofocle al genere tragico. Poi ci sono altri riferimenti, come ad
esempio in sentimento antispartano nei personaggi che fa collocare la tragedia precedente il
446, poichè nel 446 fu conclusa una pace tra Atene e Sparta.
Quindi esprime pubblicamente un sentimento antispartano di fronte al teatro e ciò è parso
improbabile ai critici.
Qual è l’argomento della tragedia?
Vengono messe in scena prima la follia e successivamente il suicidio di Aiace Telamonio,
figlio di Telamone (sono due gli Aiaci presenti nell’Iliade tra gli eroi Achei, in questo caso si
parla di lui).
Da cosa nasce il dramma?
Nasce dalla mancata concessione all’eroe delle armi di Achille.
Achille e Aiace erano cugini, ma Aiace ritenendosi privilegiato si concesse le armi del
defunto Achille e andò incontro ad una delusione in cui gli Attridi (Menelao e Agamennone,
ai vertici dell’esercito Acheo) la concessero ad Odisseo. Aiace venne reso folle da Atena
(che è dalla parte di Odisseo e degli Attridi) e egli fa strage di bestiame a causa della dea.
Perché? Perché era convinto di uccidere i soldati greci. Quando Aiace tornó in se,
riacquistando il senno, si rese conto di ciò che aveva fatto e temendo lo scherno dei nemici
(ossessione degli eroi Iliadici) decise di uccidersi.
Attuò il suicidio sulla spiaggia, gettandosi nella sua spada.
Il cadavere venne scoperto da Tecmessa (la sua concubina) e dai marinai (che costituiscono
il coro).
Il coro dei marinai lamenta la crudeltà degli dei.
Teucro, fratellastro di Aiace, avrebbe voluto seppellirlo, ma gli Attridi si opposero sino a
quando giunse Odisseo, che con parole sagge e misurate sulla caducità e fragilità umana
ottenne la concessione della sepoltura.
Già sentendo la trama ci si rende conto della caratteristica particolare: Aiace è vivo per metà
circa del dramma e dopo la sua morte la tragedia non è conclusa, ma continua con la
discussione in merito alla sua sepoltura.
La morte di Aiace dovrebbe essere l’atto culminante, ma non coincide con la conclusione
della tragedia. Questo fatto induce a definire la tragedia secondo un modello diffuso nella
DRAMMATURGIA SOFOCLEA, ovvero una tragedia a TITTICO= TRAGEDIA COMPOSTA
DA DUE QUADRI. In questo caso abbiamo un quadro in vita e un quadro in morte.
Per alcuni critici questo fatto costituirebbe una mancanza di unità e toglierebbe compattezza
alla tragedia, ma in realtà così non è, poiché Aiace appartiene ad un mondo di valori eroici in
cui la questione della sepoltura è altrettanto importante come le azioni in vita dell’eroe.
Perché?
Poiché la sepoltura, una sepoltura degna, assicura quell’oggettivo riconoscimento dello
statuto eroico di Aiace. Privarlo di una sepoltura sarebbe negargli la statura di eroe. Siamo
ancora per certi versi nella piena cultura della vergogna nella mentalità di Aiace, quindi
serve la consacrazione ufficiale, che possa restituire l’immagine di Aiace al suo mondo e
sanare la frattura che c’era stata tra Aiace e gli altri eroi. Nonostante l’importanza di questo
tema il significato più importante dell’Aiace non è la celebrazione di valori epico eroici, non
c’è un finale che abbia una solennità epica, ma sono altri gli elementi a cui Sofocle ha voluto
