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Amartya Sen. Domande e risposte corrette, Sintesi del corso di Storia Del Pensiero Politico

Domande e risposte concetti principali di Amartya Sen. Storia del pensiero politico

Tipologia: Sintesi del corso

2019/2020

Caricato il 12/11/2020

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Lezione 27 Amartya Sen
Prima parte
1. Che cosa afferma Sen circa il tema della diseguaglianza?
Sen fa un’osservazione molto realistica: indipendentemente dalla
nobiltà del principio di eguaglianza e dal fatto che si è d’accordo a
ritenerlo preferibile alla diseguaglianza, Sen sostiene che viviamo
in una situazione di sostanziale eterogeneità; infatti gli esseri
umani vivono in una condizione di eterogeneità, che può
riguardare una diseguaglianza religiosa, linguistica, sociale ed
economica. Qualsiasi progetto politico dovrebbe considerare
queste diseguaglianze e capire come contrastarle, capire quali
aspetti della vita siano da rendere eguali.
2. Cosa significa “funzionamento” e cosa significa “capacità”?
Secondo Sen vi è un nesso tra eguaglianza e libertà. Quando l’autore tratta
questi due concetti, ne individua altri due: funzionamenti e capacità, definiti
da Sen come “capabilities approach”.
I funzionamenti indicano gli stati di essere e di fare, dunque fanno
riferimento ad una nutrizione adeguata, all’essere felici, ad avere una buona
istruzioni,..
Le capacità sono le possibilità per ciascun individuo di scegliere tra progetti
di vita diversi; una scelta che dovrebbe essere determinata dal desiderio di
ogni individuo di essere in un certo modo e di realizzare certi obiettivi.
3. Da che cosa è determinato per Sen il livello di eguaglianza raggiunto da
una società e come si può misurare?
Secondo Sen, il grado di eguaglianza di una società, dipende dalla sua
idoneità ad offrire agli individui un certo grado di capacità, che permettano
alle persone di conseguire un’adeguata qualità della vita.
4. A che cosa si riferisce Sen quando parla di eudainomìa? La sua critica a
Aristotele e alla welfare economics
Sen fa riferimento a un concetto dell’antica Grecia, quello di eudaimonìa; in
particolare, questo termine proviene dalle opere di Aristotele e significa vita
fiorente/realizzazione del sé; tuttavia Sen non è totalmente d’accordo con la
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Scarica Amartya Sen. Domande e risposte corrette e più Sintesi del corso in PDF di Storia Del Pensiero Politico solo su Docsity!

Lezione 27 Amartya Sen

Prima parte

1. Che cosa afferma Sen circa il tema della diseguaglianza?

Sen fa un’osservazione molto realistica: indipendentemente dalla

nobiltà del principio di eguaglianza e dal fatto che si è d’accordo a

ritenerlo preferibile alla diseguaglianza, Sen sostiene che viviamo

in una situazione di sostanziale eterogeneità; infatti gli esseri

umani vivono in una condizione di eterogeneità, che può

riguardare una diseguaglianza religiosa, linguistica, sociale ed

economica. Qualsiasi progetto politico dovrebbe considerare

queste diseguaglianze e capire come contrastarle, capire quali

aspetti della vita siano da rendere eguali.

  1. Cosa significa “funzionamento” e cosa significa “capacità”? Secondo Sen vi è un nesso tra eguaglianza e libertà. Quando l’autore tratta questi due concetti, ne individua altri due: funzionamenti e capacità, definiti da Sen come “capabilities approach”. I funzionamenti indicano gli stati di essere e di fare, dunque fanno riferimento ad una nutrizione adeguata, all’essere felici, ad avere una buona istruzioni,.. Le capacità sono le possibilità per ciascun individuo di scegliere tra progetti di vita diversi; una scelta che dovrebbe essere determinata dal desiderio di ogni individuo di essere in un certo modo e di realizzare certi obiettivi.
  2. Da che cosa è determinato per Sen il livello di eguaglianza raggiunto da una società e come si può misurare? Secondo Sen, il grado di eguaglianza di una società, dipende dalla sua idoneità ad offrire agli individui un certo grado di capacità, che permettano alle persone di conseguire un’adeguata qualità della vita.
  3. A che cosa si riferisce Sen quando parla di eudainomìa? La sua critica a Aristotele e alla welfare economics Sen fa riferimento a un concetto dell’antica Grecia, quello di eudaimonìa; in particolare, questo termine proviene dalle opere di Aristotele e significa vita fiorente/realizzazione del sé; tuttavia Sen non è totalmente d’accordo con la

modalità con cui Aristotele parla di eudaimonìa. Infatti, secondo Aristotele, il fine della vita umana doveva essere la politica; quindi si poteva realizzare sé stessi solo in quanto cittadini. Sen contesta l’eccessiva unilateralità del concetto di Aristoetele, egli ritiene che non vi sia un modo corretto di realizzare sé stessi, quindi non c’è una definizione univoca di eudaimonìa. Questo perché gli esseri umani sono diversi, dunque siamo circondati da una pluralità di obiettivi. Inoltre Sen critica il Welfare economics, cioè l’approccio che identifica nel reddito il parametro principale per misurare la qualità della vita; infatti egli sottolinea che la stessa felicità di una nazione non dipenda esclusivamente dalla ricchezza che produce. Quindi, l’idea di qualità della vita di Sen si collega al grado di eguaglianza e al principio delle capabilities, e si distacca da Aristotele e dal Welfare econmics. PARTE SECONDA

  1. In cosa consiste la teoria della giustizia di Sen? La teoria della giustizia di Sen risponde alla domanda che egli si pone su come si possa realizzare una società veramente libera e giusta; alla base di questa società sta il principio di eguaglianza che è strettamente legato alla libertà. Infatti, il nesso tra libertà ed eguaglianza è molto importante per Sen; egli si sofferma molto sulla libertà, a cui lega altri due concetti: funzionamenti e capacità; dunque il concetto di capabilities approach. 2. Spiegate il significato di standard of living-well-being-sympathy-agency Sen, nell’opera “Standard of living”, approfondisce il tema della qualità della vita attraverso 4 concetti: standard of living, well-being, sympathy e agency. Con standard of living, Sen intende il benessere personale in rapporto alla vita che conduciamo, per determinarlo è necessario esaminare tutto ciò che incide sulla qualità della vita di una persona; inoltre quest ovaria a seconda della persona. In generale, nella valutazione dello standard of living, Sen include specifici parametri: tenore di vita e libertà e capabilities; infatti, il nostro benessere personale è fortemente determinate dalla nostra capacità di realizzare noi stessi. Per well-being, Sen intende il fatto di compiere un’azione perché preoccupati per la situazione di alter persone; infattti molte persone si impegnano nel sociale perché aiutare chi ha bisogno li fa sentire bene, quindi fa acquisire loro wee-being. Il presupposto fondamentale per questo tipo di benessere è la sympathy, vale a dire provare empatia per

Lo sviluppo coincide strettamente con l’espansione delle libertà; inoltre, le libertà individuali e il positive power sono condizionate da dei fattori: assetti socio-economici, presenza o meno di una costituzione e le condizioni abilitanti (salute, famiglia). Il fattore che più incide sullo sviluppo è quello degli assetti socio- economici; infatti Sen si è sempre interessato alle politiche pubbliche e sostiene che i governi abbiano un ruolo molto importante nella promozione di una società equa e giusta, per farlo devono investire in politiche pubbliche e sociali. La qualità della vita di un paese dipende molto dai governi, in particolare dalla loro capacità di mettere in atto politiche pubbliche assistenziali e sociali mirate.

5. Quali sono due dei fattori pi importanti per Sen in termini di sviluppo di una società libera e giusta? I due settori in cui i governi devono investire maggiormente sono: la sanità e l’istruzione pubbliche; in quanto possono determinare un miglioramento della qualità della vita. L’istruzione pubblica fornisce un contributo a uno sviluppo di una forza lavoro di elevata qualità; la sanità può permettere alle persone con disabilità di realizzare i loro obiettivi; quindi entrambe rientrano nel capabilities approach. LETTURA: Esponete nel dettaglio la critica di Sen a Rawls evidenziando quelli che per Sen sono i difetti e gli aspetti positivi delle sua teoria della giustizia ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________

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_Quali sono possibili alternative alla teoria contrattualistica per Sen?