Teoria dell'affettività implicativa (affectivité implicative): non vi è più una tendenza a
chiudersi negli interessi privati, bensì una maggiore consapevolezza dei vincoli con la
collettività e le relative responsabilità.
•
L'essere membri della società genera negli individui una affettività (affectio societalis)
caratterizzata da una particolare e personalizzata forma di sentire: essi, che lo vogliano o
meno, sono affetti e avvolti dalle interazioni sociali alle quali non possono sottrarsi.
•
Società singolarista: l'essere membri della società genera negli individui una affettività
(affectio societalis) caratterizzata da una particolare e personalizzata forma di sentire: essi,
che lo vogliano o meno, sono affetti e avvolti dalle interazioni sociali alle quali non possono
sottrarsi.
•
L'individuo contemporaneo è allora ambivalente: da una parte. si sente affetto dal sociale
e necessita di essere immerso nella vita collettiva come se in quest'ultima trovasse una
estensione del
•
proprio sé: dall'altra, tale rapporto assume spesso la forma di una costrizione. di un patire
appunto, in una situazione nella quale coinvolgimento ed estraneità vanno di pari passo,
decretando la fine dell'idea tradizionale di una integrazione irenica di tipo comunitario.
Il sociale diventa cosi personale poiché gli avvenimenti e le questioni sociali sono sentite
dai soggetti come affari personali.
•
Si assiste così alla nascita di un sentire personale degli affari collettivi.
DANILO MARTUCCELLI
giovedì 7 dicembre 2023
12:09
ISTITUZIONI DI SOCIOLOGIA Pagina 1
