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Comenio. spiegazione, Schemi e mappe concettuali di Filosofia

comenio testo spiegazione ......

Tipologia: Schemi e mappe concettuali

2019/2020

Caricato il 24/11/2025

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COMENIO
Educare come l’uomo ‘’pansofico’’.
Con Comenio si coglie il passaggio netto al registro moderno , dove c’è il
perseguimento di un ordine della realtàimposto dalla volontà, di cui
l’educazione avrebbe dovuto essere lo strumento principale.
Sostenitore della RIFORMA LUTERNA
Vive durante la guerra dei 30 anni.
Comenio visse nella sua infanzia e nella sua giovinezza i problemi educativi del suo tempo.
- In campo educativo gli umanisti avevano lasciato tanti problemi irrisolti e
si era verificata una diminuzione della qualità degli studi.
Con l'umanesimo la formazione impartita era riservata a pochi e quindi
appariva quasi sterile agli occhi di Comenio.
o Lui in primis sperimentò durante la sua giovinezza l'aridità di questo tipo di
insegnamento.
- Lavorando come insegnante riflette sui problemi
dell'insegnamento
e scrive il suo primo capolavoro pedagogico:
Didactica magna
in cui troviamo il teme dellISTRUZIONE COME DIRITTO DI TUTTI.
I suoi scritti avevano una duplice finalità:
erano veri e propri strumenti didattici o modelli per la preparazione
delle lezioni (di latino e cultura generale), ma erano anche una
proposta di sistematizzazione del sapere.
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COMENIO

Educare come l’uomo ‘’pansofico’’.

  • Con Comenio si coglie il passaggio netto al registro moderno , dove c’è il perseguimento di un ordine della realtàimposto dalla volontà, di cui l’educazione avrebbe dovuto essere lo strumento principale.
  • Sostenitore della RIFORMA LUTERNA Vive durante la guerra dei 30 anni. Comenio visse nella sua infanzia e nella sua giovinezza i problemi educativi del suo tempo.
  • In campo educativo → gli umanisti avevano lasciato tanti problemi irrisolti e si era verificata una diminuzione della qualità degli studi.
  • Con l'umanesimo la formazione impartita era riservata a pochi e quindi

appariva quasi sterile agli occhi di Comenio.

o Lui in primis sperimentò durante la sua giovinezza l'aridità di questo tipo di insegnamento.

  • Lavorando come insegnante riflette sui problemi dell'insegnamento

e scrive il suo primo capolavoro pedagogico:

Didactica magna

in cui troviamo il teme dell’ ISTRUZIONE COME DIRITTO DI TUTTI.

I suoi scritti avevano una duplice finalità:

erano veri e propri strumenti didattici o modelli per la preparazione delle lezioni (di latino e cultura generale), ma erano anche una

proposta di sistematizzazione del sapere.

COMENIO

Educare come l’uomo ‘’pansofico’’.

  • Con Comenio si coglie il passaggio netto al registro moderno , dove c’è il perseguimento di un ordine della realtàimposto dalla volontà, di cui l’educazione avrebbe dovuto essere lo strumento principale.
  • Sostenitore della RIFORMA LUTERNA Vive durante la guerra dei 30 anni. Comenio visse nella sua infanzia e nella sua giovinezza i problemi educativi del suo tempo.
  • In campo educativo → gli umanisti avevano lasciato tanti problemi irrisolti e si era verificata una diminuzione della qualità degli studi.
  • Con l'umanesimo la formazione impartita era riservata a pochi e quindi

appariva quasi sterile agli occhi di Comenio.

o Lui in primis sperimentò durante la sua giovinezza l'aridità di questo tipo di insegnamento.

  • Lavorando come insegnante riflette sui problemi dell'insegnamento

e scrive il suo primo capolavoro pedagogico:

Didactica magna

in cui troviamo il teme dell’ ISTRUZIONE COME DIRITTO DI TUTTI.

I suoi scritti avevano una duplice finalità:

erano veri e propri strumenti didattici o modelli per la preparazione delle lezioni (di latino e cultura generale), ma erano anche una

proposta di sistematizzazione del sapere.

Comenio diede importanza anche alle FASI DELLO SVILUPPO, alle quali doveva

adattarsi e corrispondere un tipo di insegnamento e di scuola.

Infatti:

  • Nella prima infanzia l'educazione è affidata alla scuola materna, cioè i genitori. o Per l'infanzia occorre istituire una scuola elementare in ogni villaggio , nella quale esercitare immaginazione, sentimenti e memoria.
  • Durante l' adolescenza era previsto un ginnasio in ogni città maggiore , dove esercitare intelligenza e facoltà di giudizio attraverso il vero e proprio insegnamento pansofico.
  • Infine nella giovinezza abbiamo gli studi universitari , coronamento

della formazione di adulti responsabili.

Interessanti sono le considerazioni con le quali Comenio sosteneva la possibilità

di un ‘insegnamento ‘’universale ‘’:

  • Denominato da lui PAMPAEDIA ed ispirato al motto ‘’ tutto , in

tutti, totalmente’’:

o Intendendo con ciò che tutti gli uomini potessero essere

istruiti in tutto nella maniera più completa.

Per Comenio l'uomo è immagine di Dio e deve esserne all'altezza :

  • Compito dell'educazione deve essere lo sviluppo della piena umanità , vale a dire,

dell'autentica immagine di Dio stesso.

  • L'ignoranza non è ammissibile.
    • L’istruzione per tutti doveva anche servire a ciascun uomo per

occupare degnamente il proprio posto sulla terra.

ogni uomo deve essere illuminato alla vera sapienza, in vista della felicità. Quel che può rendere l’uomo felice e sapiente :

  • la prudenza, nell’affrontare la vita terrena; - la concordia , nelle relazioni tra individui e nelle relazioni tra Stati;
  • l’armonia, universale;
  • previdenza per il futuro.

Comenio si pone questi obbiettivi in contrasto alla situazione storica in cui vive,

contrassegnata da un’ostilità tra popoli.

L’educazione viene quindi considerata in una prospettiva morale:

  • Il fine dell’educazione →è fornire gli strumenti necessari per vivere

una vita buona che sia coronata da un destino di immortalità.

La conoscenza è un bagaglio per poter affrontare il mondo :

  • l’uomo tramite essa capisce la giusta direzione in cui indirizzare la

sua vita e riesce ad orientarsi in un mondo ricco di tentazioni.

  • Una educazione universale porterebbe saggezza nel cuore di tutti

e quindi armonia pacifica anche tra le nazioni.

La proposta di un’educazione universale è la strada per la trasformazione

dell’uomo, e attraverso l’uomo di tutto il creato.

o L’ UOMO E’ IL GIARDINIERE A CUI DIO ha affidato il compito

di coltivare il mondo;

o La conoscenza, la saggezza servono a questo scopo.