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La formazione e sviluppo del codice civile svizzero, dal diritto consuetudinario autoctono alle codificazioni cantonali e alla stesura definitiva del codice di diritto privato (zgb) nel 1912. Il documento illustra la importanza del codice di zurigo, il principio causalista e la sua influenza in turchia.
Tipologia: Appunti
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Fino al XVIII secolo il diritto elvetico è stato un diritto consuetudinario autoctono che si è formato nelle corti di giustizia composte da giudici eletti e tribunali popolari che applicavano il diritto locale. Il diritto romano veniva considerato come un diritto nemico e perciò la sua ricezione è incompleta e disomogenea. Alla fine del 1700 la Confederazione venne conquistata dalla Francia di Napoleone e si applicò il Code Civil che, dopo l’indipendenza fu considerato un diritto da respingere perché frutto della ideologia nemica. Dopo iniziarono le prime codificazioni con i codici cantonali presenti nei diversi cantoni che costituiscono le unità politico amministrative in cui è divisa la Confederazione svizzera, ognuna dei quali aveva un proprio codice e una propria legislazione. Tra questi assunse più importanza il Codice di diritto privato del cantone di Zurigo, perchè con esso iniziò il movimento di unificazione del diritto elvetico che porterà alla stesura del codice civile svizzero (ZGB). Quando la Svizzera raggiunse l’unità politica nel 1848 si lavorò per unificare il diritto privato. Nel 1884 l’Associazione dei giuristi svizzeri affidò il compito di comparare le diverse legislazioni cantonali ad una commissione diretta da Huber : egli pubblicò la sua opera in 4 volumi che poi passò sotto la valutazione della confederazione. Soltanto nel 1898 vedremo la Confederazione investita del potere di legiferare in materia di diritto privato. Lo ZGB entrò in vigore nel 1912 mentre viene riformato il codice delle obbligazioni che entra in vigore come libro V denominato diritto delle obbligazioni , il quale disciplina anche le obbligazioni commerciali. Esso è considerato l’ultimo frutto della Pandettistica il quale assume tra i dogmi fondamentali la sacralità della proprietà privata e il valore della volontà dell’individuo. È volutamente incompleto ma il linguaggio è chiaro in quanto è indirizzato al cittadino. È scritto nella lingua ufficiale, il tedesco, e successivamente tradotto in italiano e in francese. Si struttura in 4 libri e poiché è privo di una parte generale risulta poco chiaro e preciso.
L’art. 1 riconosce il potere creativo del giudice e sotto questo aspetto lo rende simile al sistema di Common law dato che esso si manifesta nella sua interezza e fondatezza solo nel caso di lacuna normativa dove si ipotizza la sostituzione del giudice al legislatore. Inoltre lo ZGB prevede molte clausole generali, come l’art. 2 il quale afferma che la buona fede è vista come ispirazione della condotta dei consociati, mentre l’art. 28 garantisce massima garanzia a chiunque sia illecitamente leso. Alta particolarità del codice civile svizzero è che segue il principio causalista il quale afferma che un debito può essere riconosciuto anche se non è espressa la causa dell’obbligazione mentre per quanto concerne il trasferimento della proprietà esiste una distinzione fra il titulus e il modus adquirendi , ma come in Austria non esiste un negozio giuridico astratto. Il Codice civile svizzero ed il Codice delle obbligazioni vennero poi presi a modello in Turchia utilizzando però la versione francese. Tale trapianto giuridico venne spiegato con il fatto che lo ZGB è moderno, scritto in modo chiaro e comprensibile e molto vicino al sentimento popolare turco.