EURIPIDE!
Universo più avanzato , per tecnica tematiche e modi con cui sviluppa delle possibilità che i vari
miti offrivano. Lo fa in maniera molto originale, tanto che molti prima non comprendevano e
riportò solo 4 vittorie. Nacque nel 485, distacco di molto, più di due generazioni (50 anni) rispetto
ad Eschilo, meno divariò con Sofocle perché muore dopo Euripide nonostante fosse più anziano,
la loro attività è parallela. Attività religiosa molto ricca, scrittore più attestato rispetto agli altri due
di cui possediamo 7 tragedie, di Euripide abbiamo 17 tragedie più un dramma satiresco chiamata
il ciclope, e una tragedia probabilmente non sua Il reso.!
Abbiamo due cataloghi, Alcune cose sono simili altre diverse. Sono pochi i titoli di cui dare una
datazione certa, Medea forse 431, Elena 407,lavoriamo secondo catalogo. Il cataloghi le dividono
in Si incomincia conAlcesti, medea, l’ippolono coronato, un ciclo dedicato a Ifigenia!
Clima culturale diverso da Eschilo, Atene era divenuta a metà del quinto secolo dopo aver
trionfato nelle guerre persiane e aver costruito la lega dello attics (Atene posta al centro di scambi
nel mediterraneo), Atene era diventata una città ricchissima e attrattiva per intellettuali da tutto il
mondo greco, come Anassimandro, Ippocrate, Erodoto tutti alla cerchia di Pericle. !
Nell’età successiva Con Euripide invece conosce l’epistica, conosce Goggia, Protagora, una voce
nuova come quella di Socrate. È stato un gigante nel suo campo ma era in un contesto culturale
variegato e stimolante, con artisti ricchi di contenuti nuovi.!
Euripide era molto schivo, non amava coinvolgersi nella vita politica e sociale, forse uno dei motivi
per cui la sua attività drammaturgiaca non fu premiata, era ricco però perché scriveva soltanto
ritirandosi nell’isola di Salamina isolato!
Amava l’arte della pittura, il saper dare ai volti una fisionomia, cercando i particolari, in maniera
inconsueta anche e ricercando l’effetto della verosimiglianza. Nell’arte antica si ricercava la
natura, Euripide cercava una forte verosimiglianza con la realtà. Infatti i personaggi dei suoi brani
sono tratti dal mito, MA questo mito è totalmente desacralizzato. (Eschilo diceva che un grande
problema dell’uomo è compiere la iubris sostituendosi a dio,un desiderio impossibile segno della
sua tendenza tragica. Per Sofocle ci sono grossi personaggi che vivono dei loro valori
espressione di un mondo non riducibile a nessun compromesso. Il dialogo di Antigone e creonte è
drammatico, sia nei toni ma anche perché nessuno dei due concede qualcosa all’altro. Pure Aiace
che deve necessariamente soccombere, o Elettra che non mette in discussione nulla nel suo odio.
Edipo schiacciato dal male. Sono personaggi dotati un’enorme forza interiore, ma non dialoganti.
Odisseo forse è l’unica figura che avanza. Sia per Eschilo che Sofocle qu3sta rottura è una fonte
tragica molto potente). Euripide invece sposta totalmente questa dialettica contrastiva da ogni
orizzonte esterno ad uno interiore, intimo. Il tragico nasce non solo dal contrasto tra i personaggi,
che si risolve spesso in una dialettica positiva scontata, ma dalle opposte ragioni che albergano
nel cuore dell’animo di uno stesso personaggio. I personaggi di eschilo e Sofocle sono fissi,
potenti, vanno solo ammazzati per essere zittiti, mentre quelli di Euripide sono dinamici, si
evolvono, prendono decisioni terrificanti, ma ci rendono partecipi del lavoro di costruzione di
decisioni, gli intenti non sono subito specificati!
Euripide è un genio assoluto, meno potente rispetto agli altri, ma una capacità di costruzione
stupefacente, riesce ad assorbire tematiche concettuali e a farle diventare realtà viva. Ad esempio
I sofisti dicono che non esiste un’oggettività, la realtà è frutto dei singoli giudizi. Ci sono aeree in
cui i giudizi convergono ed altre no e spetta all’individuo convincere gli altri con le proprie idee.
Protagora diceva “ l’uomo è misura di tutte le cose, di quelle che sono in quanto sono e di quelle
che non sono in quanto non sono”. Relativismo morale quindi, io sono la mia morale, decido,che
può essere un pericolo. !
La medicina ippocratica: ippocrate aveva applicato la dissezione dei cadaveri, aveva analizzato gli
organi interni, aveva scritto alcuni trattati riguardo un rapporto tra salute e malattia con l’ambiente
circostante, da all’arte medica un notevolissimo impulsò nella medicina, descrivendo il mondo
rappresentandolo. Un esercizio tipico della sofistica che consisteva in celeberrimi dissói logoi, da
un thema proposto bisogna creare delle argomentazioni pro e contro, di ogni tipo, un esercizio
imprescindibile nell’ambito imperativo (nella boule) espone e giudiziario. Il presupposto è che non
c’è un’unica verità, bisogna convincere, i discorsi dovevano essere credibili, si doveva sviluppare
la capacità dell’ethopoía (poieo, l’ethos). Euripide socrate lo incontra.!
Tutte queste componenti vanno chiamate in causa per spiegare questo autore!
PEuripide usa il monologo, risorsa tipicamente tragica, ne è il maestro, lo fa diventare una cosa
imprescindibile, il personaggio parla a se stesso e alle sue contrapposizioni interiori, una risorsa
assai vivida e piena di risvolti che altri generi letterali dopo la sua esperienza vogliono usare il
monologo , come catullo (nugia, carmina docta, epili, ektrasis Arianna lasciata da Teseo
