CAPITOLO 3:
“Le procedure di trasmissione delle indicazioni operative”
PARTE 1
In queste pagine Cancrini spiega come, nella comunicazione e nella vita psichica,
non trasmettiamo solo contenuti espliciti, ma anche “indicazioni operative”,
cioè istruzioni implicite su come interpretare e vivere ciò che accade. Queste
istruzioni funzionano in gran parte fuori dalla coscienza.
Per comprendere questo processo, riprende la teoria di Ignacio Matte Blanco,
secondo cui la mente funziona attraverso due logiche:
la logica asimmetrica, tipica del pensiero cosciente, che distingue,
ordina e separa;
la logica simmetrica, tipica dell’inconscio, che tende a unire,
generalizzare e trattare gli elementi come equivalenti.
Queste due logiche non sono separate, ma sempre intrecciate: l’esperienza
umana nasce proprio dalla loro integrazione. Anche nell’inconscio, infatti, esiste
una certa capacità di selezione e distinzione, come mostra l’esempio di Proust: il
ricordo evocato emerge dopo un lavoro inconscio che sceglie ciò che è
pertinente. Allo stesso modo, il pensiero umano non è mai puramente logico,
perché è sempre carico di associazioni emotive e simboliche.
Riprendendo Bion, Cancrini spiega che l’inconscio non serve solo a rimuovere
contenuti, ma a rendere automatiche e organizzare le esperienze,
alleggerendo la coscienza. I contenuti psichici si strutturano così in blocchi di
significato, che comprendono emozioni, ricordi e modalità di interpretazione.
Questo funzionamento non riguarda solo l’individuo, ma anche i gruppi e le
culture. Attraverso l’esempio dei Bororo (da Lévi-Strauss), Cancrini mostra che
sotto i comportamenti visibili esistono sistemi simbolici profondi, non
consapevoli, che organizzano la vita sociale. Quando questi sistemi vengono
modificati solo a livello pratico si produce una disintegrazione, perché si rompe
l’equilibrio tra significati profondi e comportamenti.
