Docsity
Docsity
Prepara i tuoi esami
Prepara i tuoi esami

Studia grazie alle numerose risorse presenti su Docsity

Ottieni i punti per scaricare
Ottieni i punti per scaricare

Guadagna punti aiutando altri studenti oppure acquistali con un piano Premium

Guide e consigli
Guide e consigli
Vendi su Docsity
Vendi su Docsity
Docsity AI
Docsity AI
AccediRegistrati

Prepara i tuoi esami

Studia grazie alle numerose risorse presenti su Docsity

Cerca documenti

Prepara i tuoi esami con i documenti condivisi da studenti come te su Docsity

Cerca la tua università

Trova i documenti specifici per gli esami della tua università

Video Corsi

Preparati con lezioni e prove svolte basate sui programmi universitari!

Quiz

Rispondi a reali domande d’esame e scopri la tua preparazione

Docsity AINEW

Riassumi i tuoi documenti, fagli domande, convertili in quiz e mappe concettuali

Maturità 2026

Studia con prove svolte, tesine e consigli utili

Esplora domande

Togliti ogni dubbio leggendo le risposte alle domande fatte da altri studenti come te

Argomenti di studio

Esplora i documenti più scaricati per gli argomenti di studio più popolari

Ottieni i punti per scaricare

Guadagna punti aiutando altri studenti oppure acquistali con un piano Premium

Condividi documenti
download point icon20 Punti

Per ogni documento caricato

Rispondi alle domande
download point icon5 Punti

per ogni risposta data (max 1 al giorno)

Tutti i modi per ottenere punti gratis
Ottieni punti subito

Scegli un piano Premium con tutti i punti di cui hai bisogno

Opportunità di studio

Scegli il tuo prossimo programma di studio

Entra in contatto con le migliori università del mondo e scegli il tuo percorso di studi

Classifica delle migliori università

Scopri le migliori università italiane secondo gli studenti

Community

Chiedi alla community

Chiedi aiuto alla community e sciogli i tuoi dubbi legati allo studio

Guide Gratuite

I nostri eBook salva studente

Scarica gratuitamente le nostre guide sulle tecniche di studio, metodi per gestire l'ansia, dritte per la tesi realizzati da tutor Docsity

il binomio sesso\genere, Schemi e mappe concettuali di Storia Dei Media

Universita degli Studi Roma Tre (UNIROMA3)Storia Dei Media

traduzione del binomio sesso\genere del corso gender e media

Tipologia: Schemi e mappe concettuali

2025/2026

Caricato il 27/10/2025

ily-crispino
ily-crispino 🇮🇹

3

(1)

37 documenti

1 / 2

Toggle sidebar

Questa pagina non è visibile nell’anteprima

Non perderti parti importanti!

bg1
Tra la fine del XIX secolo e la prima metà del XX, furono!
le teorie proposte da biologi, ricercatori medici e psicologi!
a dominare la comprensione del genere. Questi primi resoconti si concentravano principalmente!
sull'individuazione di spiegazioni "naturali" o "biologiche" per il comportamento!
umano. I ricercatori cercavano di scoprire "differenze di sesso" sottostanti che!
ritenevano determinassero diverse disposizioni psicologiche e comportamentali!
nei maschi e nelle femmine.!
Parlavano di sesso, non di genere, e non distinguevano tra i due come spesso facciamo oggi.
All'interno di questi approcci naturalistici, il sesso!
è concettualizzato in termini binari: maschio/femmina; uomo/donna; maschile/femminile. In
questo pensiero binario, maschio e femmina sono intesi come "opposti" che, nonostante le loro
differenze, si completano a vicenda: questa coppia di "sessi opposti" è vista come naturale. Il
genere qui è inteso come un "fatto" biologico!
pre-dato e localizzato nel corpo. Sebbene, come spiegherò più avanti, la sua precisa collocazione
nel corpo (ad esempio nelle gonadi, nei cromosomi o!
nei centri nervosi del cervello) sia stata oggetto di un considerevole dibattito.!
All'epoca, pochi nell'ambito delle scienze sociali mettevano in discussione queste teorie
"scientifiche" sulla differenza sessuale. Come ha sostenuto Seidman (1997), la sociologia classica!
ha attinto e contribuito alla comprensione di sesso, genere e sessualità come categorie binarie
ordinate dalla natura.!
Tuttavia, la situazione sarebbe cambiata radicalmente nella seconda parte del XX secolo, con il
costante aumento dei dibattiti su come!
concettualizzare il genere. Negli anni '60 e '70 iniziò a emergere un nuovo modo!
di pensare al genere che criticava i precedenti quadri teorici "essenzialisti",!
segnalando un passaggio dalle teorie del genere basate sulla biologia all'analisi sociale. Questo
passaggio dalle teorie naturalistiche a quelle costruttiviste sociali, pur non negando
necessariamente il ruolo della biologia, enfatizzò!
l'importanza dei fattori sociali e culturali nella definizione del genere.!
Mentre scienziati sociali e storici iniziavano a mettere in discussione l'assunto che il genere fosse
radicato nella "natura", sempre più persone cominciavano a mettere in discussione le idee
dominanti sui ruoli di genere. La fine degli anni '60 e l'inizio degli anni '70 videro l'emergere di
movimenti di liberazione sia delle donne che di gay e lesbiche negli Stati Uniti e in Europa.!
Un contributo importante allo studio del genere in quel periodo fu la distinzione che molti di coloro
che si occupavano di politica sessuale – insieme ad alcuni sociologi, psichiatri e psicologi –
cercarono di fare tra i termini sesso e genere. Il sesso si riferiva alle differenze biologiche tra
femmine e maschi, definite in termini di anatomia e fisiologia del corpo; il genere ai significati
sociali e al valore attribuito all'essere femmina o maschio in una data società, espressi in termini!
dei concetti di femminilità e mascolinità (vedi anche Hines e Woodward in questo volume). Questa
distinzione tra sesso (biologico) e genere (culturale) è ciò che viene definito il binarismo sesso/
genere. Di seguito sono riassunti alcuni presupposti chiave associati al binarismo sesso/genere.!
Il Binario Sesso/Genere!
• Si può fare una distinzione tra sesso (biologia) e genere (cultura)!
• Il sesso è biologicamente dato e universale!
• Il genere è storicamente e culturalmente variabile!
• Il sesso consiste in due - e solo due - tipi di esseri umani!
• Questo modello bisessuale di differenza sessuale (la distinzione tra femmine e!
maschi) è un "fatto naturale della vita"!
• Un sesso in ogni corpo!
•Le identità si sviluppano come uno o l'altro di questi due sessi/generi!
Anche gli studi sulla transessualità sono stati molto importanti per la differenziazione tra sesso e
genere. Il binarismo sesso/genere ha reso possibile immaginare che!
una persona potesse sentirsi di un genere particolare intrappolata nel sesso "sbagliato",!
ad esempio una persona che si sentiva donna e femminile!
(la sua identità di genere) ma che aveva un corpo maschile (il suo sesso). Questo era difficile!
da spiegare senza consentire una separazione tra corpo (sesso) e genere!
(identità). (Vedi anche Hines in questo volume.)!
Il binarismo sesso/genere è stato anche un aspetto importante del primo lavoro femminista!
pf2

Anteprima parziale del testo

Scarica il binomio sesso\genere e più Schemi e mappe concettuali in PDF di Storia Dei Media solo su Docsity!

Tra la fine del XIX secolo e la prima metà del XX, furono le teorie proposte da biologi, ricercatori medici e psicologi a dominare la comprensione del genere. Questi primi resoconti si concentravano principalmente sull'individuazione di spiegazioni "naturali" o "biologiche" per il comportamento umano. I ricercatori cercavano di scoprire "differenze di sesso" sottostanti che ritenevano determinassero diverse disposizioni psicologiche e comportamentali nei maschi e nelle femmine. Parlavano di sesso, non di genere, e non distinguevano tra i due come spesso facciamo oggi. All'interno di questi approcci naturalistici, il sesso è concettualizzato in termini binari: maschio/femmina; uomo/donna; maschile/femminile. In questo pensiero binario, maschio e femmina sono intesi come "opposti" che, nonostante le loro differenze, si completano a vicenda: questa coppia di "sessi opposti" è vista come naturale. Il genere qui è inteso come un "fatto" biologico pre-dato e localizzato nel corpo. Sebbene, come spiegherò più avanti, la sua precisa collocazione nel corpo (ad esempio nelle gonadi, nei cromosomi o nei centri nervosi del cervello) sia stata oggetto di un considerevole dibattito. All'epoca, pochi nell'ambito delle scienze sociali mettevano in discussione queste teorie "scientifiche" sulla differenza sessuale. Come ha sostenuto Seidman (1997), la sociologia classica ha attinto e contribuito alla comprensione di sesso, genere e sessualità come categorie binarie ordinate dalla natura. Tuttavia, la situazione sarebbe cambiata radicalmente nella seconda parte del XX secolo, con il costante aumento dei dibattiti su come concettualizzare il genere. Negli anni '60 e '70 iniziò a emergere un nuovo modo di pensare al genere che criticava i precedenti quadri teorici "essenzialisti", segnalando un passaggio dalle teorie del genere basate sulla biologia all'analisi sociale. Questo passaggio dalle teorie naturalistiche a quelle costruttiviste sociali, pur non negando necessariamente il ruolo della biologia, enfatizzò l'importanza dei fattori sociali e culturali nella definizione del genere. Mentre scienziati sociali e storici iniziavano a mettere in discussione l'assunto che il genere fosse radicato nella "natura", sempre più persone cominciavano a mettere in discussione le idee dominanti sui ruoli di genere. La fine degli anni '60 e l'inizio degli anni '70 videro l'emergere di movimenti di liberazione sia delle donne che di gay e lesbiche negli Stati Uniti e in Europa. Un contributo importante allo studio del genere in quel periodo fu la distinzione che molti di coloro che si occupavano di politica sessuale – insieme ad alcuni sociologi, psichiatri e psicologi – cercarono di fare tra i termini sesso e genere. Il sesso si riferiva alle differenze biologiche tra femmine e maschi, definite in termini di anatomia e fisiologia del corpo; il genere ai significati sociali e al valore attribuito all'essere femmina o maschio in una data società, espressi in termini dei concetti di femminilità e mascolinità (vedi anche Hines e Woodward in questo volume). Questa distinzione tra sesso (biologico) e genere (culturale) è ciò che viene definito il binarismo sesso/ genere. Di seguito sono riassunti alcuni presupposti chiave associati al binarismo sesso/genere. Il Binario Sesso/Genere

  • Si può fare una distinzione tra sesso (biologia) e genere (cultura)
  • Il sesso è biologicamente dato e universale
  • Il genere è storicamente e culturalmente variabile
  • Il sesso consiste in due - e solo due - tipi di esseri umani
  • Questo modello bisessuale di differenza sessuale (la distinzione tra femmine e maschi) è un "fatto naturale della vita"
  • Un sesso in ogni corpo
  • Le identità si sviluppano come uno o l'altro di questi due sessi/generi Anche gli studi sulla transessualità sono stati molto importanti per la differenziazione tra sesso e genere. Il binarismo sesso/genere ha reso possibile immaginare che una persona potesse sentirsi di un genere particolare intrappolata nel sesso "sbagliato", ad esempio una persona che si sentiva donna e femminile (la sua identità di genere) ma che aveva un corpo maschile (il suo sesso). Questo era difficile da spiegare senza consentire una separazione tra corpo (sesso) e genere (identità). (Vedi anche Hines in questo volume.) Il binarismo sesso/genere è stato anche un aspetto importante del primo lavoro femminista

e da allora ha fornito una base importante per gran parte della teoria e della politica femminista (Hird, 2000). Le femministe hanno utilizzato il binarismo sesso/genere per sostenere il cambiamento sociale, sulla base del fatto che, sebbene possano esistere alcune differenze biologiche tra femmine e maschi, le società sovrappongono diverse norme di personalità e comportamento che producono "donne" e "uomini" come categorie sociali. È questo ragionamento che ha portato Simone de Beauvoir (1953) nel classico femminista Il secondo sesso a osservare con la famosa frase "Donna non si nasce, ma si diventa". Non possiamo, sostiene de Beauvoir, concepire la femminilità o la virilità come qualcosa di fissato dalla natura, piuttosto si tratta di qualcosa che si acquisisce attraverso il processo sociale di attribuzione di genere. Tra la fine degli anni '60 e l'inizio degli anni '70, le scrittrici femministe espressero opinioni simili nello sviluppo dell'idea del binarismo sesso/genere. Ann Oakley, ad esempio, sosteneva che fosse importante distinguere tra due processi separati che, a quel tempo, sosteneva fossero spesso confusi. Ovvero: ... la tendenza a differenziare in base al sesso, e la tendenza a differenziare in un modo particolare in base al sesso. La prima è autenticamente una caratteristica costante della società umana, ma la seconda non lo è, e la sua incostanza segna la divisione tra "sesso" e "genere": le differenze di sesso possono essere "naturali", ma le differenze di genere hanno la loro origine nella cultura, non nella natura (Oakley, 1972: 189, enfasi aggiunta). Oakley dà per scontato il sesso, supponendo che tutti noi "abbiamo un sesso", il sesso non è qualcosa che acquisiamo, è una costante, parte dell'essere umano. Il genere, al contrario, lo intende come l'interpretazione culturale del sesso biologicamente dato. È importante riconoscere che, all'epoca, questa distinzione tra sesso e genere fu salutata come una svolta concettuale e “divenne uno dei presupposti più fondamentali della teoria femminista del genere dagli anni '70 in poi" (Alsop et al., 2002:26). Era anche molto importante per la politica femminista, poiché sosteneva la tesi secondo cui i ruoli sociali occupati da uomini e donne non sono fissi per natura e sono aperti al cambiamento. Questa visione è stata facilitata anche da studi antropologici come il lavoro di Margaret Mead sul genere che, sebbene pubblicato per la prima volta negli anni '30, è stato ristampato e ha ottenuto notevole attenzione negli anni '60 (Mead, 1935, 1963).