IL MULTICULTURALISMO !
Scienze umane: dal multiculturalismo all’intercultura
Il multiculturalismo è la necessità di salvaguardare la diversità e di garantirne la libera
espressione. !
Ci si è chiesti, a livello sociologico, se questo fenomeno fosse possibile nelle realtà
moderne, dopo le lotte per eliminare le razze, dopo i numerosi interventi, anche a livello
politico, per la totale integrazione di quello che viene definito diverso (esempio il primo
documento multiculturalista della storia, Canada 1971, MULTICULTURALISM ACT o, la
convenzione di Ginevra a tutela dei rifugiati 1951). Il multiculturalismo è possibile solo se
si accetta la diversità e ci si discosta da quella visione, quei parametri eurocentrici,
soprattutto per gli stati Occidentali. !
Riconoscere le diversità, può essere di fatto un modo per accorciare le distanze sociali e
attenuare quella forma di pregiudizio, ma esistono differenti forme di riconoscimento di
quest’ultime. Quella forma di razzismo, seppur non palese ed evidente, inconsapevole per
certi versi, viene ripresa dallo studioso francese Taguieff che parla di razzismo
differenzialisfta, ovvero quella forma di razzismo secondo cui si accettano le diversità ma
non si condividono: involontariamente si sfocia in razzismo. Un’altra categoria è
l’esistenzialismo culturale, fenomeno secondo il quale si è convinti che la propria cultura
sia essenza di vita e in questa circostanza, lo straniero non viene visto come colui che
porta a noi una visione differente, una diversa prospettiva, ma colui che va a sottrarre una
parte importante di ciò che si è. Solo superato il concetto di razza si potrà parlare di
diversità in senso positivo. !
Secondo il sociologo Amartya Sen il multiculturalismo è un atteggiamento rischioso
quando si limita solo ad essere una presa d’atto.!
Negli ultimi decenni, infatti, questa concezione è stata accantonata per dar spazio e luce
ad un altro concetto: interculturalismo. L’interculturalismo è quel fenomeno che ci
permette di prendere atto delle diversità ed integrare altri aspetti di altre culture alla nostra
preesistente, per permettere la creazione di unioni senza annullare la nostra cultura di
base, ma arricchirla con aspetti nuovi e caratteristici. L’atteggiamento più corretto nei
confronti della diversità è quello di assumerla come punto di partenza per impostare il
confronto e la crescita comune, non considerarlo un punto di arrivo.!
L’interculturalismo è possibile se c’è dialogo, se si arriva ad un punto di incontro delle
diverse prospettive, in maniera pacifica e civile: l’altro non si oppone all’io, ma vi è in
qualche modo contenuto, poiché ciascuno di noi ha dentro di se una pluralità. !
In questo contesto si sviluppa l’intercultura ossia la costruzione di relazioni umane ricche
e significative, fondate sull’apertura all’altro e sul dialogo. !
Storia: le politiche razziali del ‘900
Il termine ‛razza' ha diversi significati, ancora oggi non completamente distinti l'uno
dall'altro. È stato usato sin dal Rinascimento per denotare tratti caratteristici di gruppi sia
umani che animali; come è stato usato anche per indicare gruppi privi di affinità ereditarie.
‛Razzismo' si riferisce a una visione del mondo che riconduce il comportamento e il
carattere degli uomini alla ‛razza' cui si asserisce che l'individuo o il gruppo appartenga.
L'influsso del razzismo nell'epoca moderna deriva dal fatto che esso è divenuto una sorta
di religione secolare, basata sulla scienza e sulla storia. Esso avanza diritti sui frutti
migliori di entrambi i mondi: quello della scienza, che ha fornito nuove ‛verità' a partire dal
Settecento, e quello della storia, che ha istituito un legame con tradizioni che si andavano
rapidamente dissolvendo nel mondo moderno. Il razzismo fornisce una visione totale del
