Lo studio della devianza: Problemi e affinità
La difficoltà più frequente nello studio del comportamento deviante è stata senza dubbio la
mancanza di solidi dati, un’insufficienza di fatti e informazioni su cui basare le teorie.
È scontato affermare che una teoria non strettamente legata a un gran numero di fatti riguardanti
l’oggetto che ci si propone di analizzare e spiegare rischia non essere molto utile.
Questo ovviamente non significa che non esistessero studi sul comportamento, ma che
semplicemente, quelli presenti, non fossero adeguati al lavoro di teorizzazione che bisognerebbe
effettuare per due motivi principali: in primo luogo non vi erano abbastanza studi che fornissero dei
dati sulla vita dei devianti dal loro punto di vista.
Anche se numerosi gli studi sulla delinquenza giovanile, erano spesso basati che su documenti
giudiziari piuttosto che sull’osservazione diretta.
Molti studi mettono in relazione l’incidenza della delinquenza con fattori come il tipo di quartiere, il
tipo di vita famigliare o il tipo di personalità.
Pochissimi descrivono in dettaglio cosa faccia un giovane delinquente nel corso della sua attività
quotidiana, cosa pensi di sé stesso, dei suoi impegni e della società.
Dunque la problematica nella formulazione di teorie sulla devianza minorile deriva dal dover
dedurre la vita di un ragazzo deviante da studi frammentarie da resoconti giornalistici anziché su
una sufficiente conoscenza del fenomeno.
In secondo luogo molti tipi di devianza non sono stati descritti scientificamente, o comunque in
numero talmente esiguo da non poter costituire un punto di partenza.
La conseguenza, come anticipato, è la costruzione erronea e inadeguata di teorie; come si ha
bisogno di precise descrizioni anatomiche degli animali prima di poter iniziare a teorizzare e
sperimentare il loro funzionamento fisiologico e biochimico, allo stesso tempo abbiamo bisogno di
descrizioni precise e dettagliate dell’anatomia sociale prima di sapere quali sono i fenomeni presenti
da teorizzare.
Non avevamo, quindi, abbastanza studi sul comportamento deviante, né studi relativi ad un numero
sufficiente di forme di comportamento deviante, né tantomeno studi di ricercatori che abbiano avuto
e instaurato un contatto stretto con coloro che studiavano, in modo da poter diventare consapevoli
del carattere complesso e molteplice dell’attività deviante.
Alcune ragioni di queste carenze erano di carattere tecnico, di fatto non era facile studiare i devianti.
Proprio perché essi vengono considerati come outsiders dal resto della società e perché loro stessi
tendono a considerare il resto della società come degli outsiders, lo studioso che avesse voluto
scoprire la realtà della devianza avrebbe dovuto superare dei grossi ostacoli prima di essere
autorizzato a osservare gli aspetti necessari ai fini dell’analisi.
Lo studioso della devianza avrebbe dovuto convincere coloro che studiava che non li avrebbe
messi in pericolo, che non avrebbero subito conseguenze da quello che gli avrebbero rivelato.
Perciò il ricercatore avrebbe dovuto partecipare intensamente e continuamente alla vita dei devianti
che avrebbe voluto studiare finché loro non lo avessero conosciuto abbastanza bene da poter
valutare se le sue attività avessero potuto nuocere alle loro.
Altri problemi si sarebbero presentati allo studioso della devianza se avesse voluto ottenere un
resoconto accurato e completo di ciò che fanno i giovani devianti, di quali sono i loro modelli di
associazione, ecc., avrebbe dovuto dedicare almeno un po’ di tempo a osservarli nel loro habitat
naturale mentre svolgevano le loro attività ordinarie. Ma questo avrebbe significato che lo studioso
avrebbe dovuto, per un po’ di tempo, vivere in orari per lui inabituali e penetrare in aree della
società a lui sconosciute.
Oltre a problemi di tipo tecnico vi erano problemi ancora più importanti: i problemi morali che
implicavano gli studi sulla devianza.
La questione principale riguardava il punto di vista da assumere di fronte al soggetto da studiare e
in che modo valutare ciò che convenzionalmente veniva considerato come un male.
