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Lutero e il protestantesimo, Appunti di Storia

Lutero e il protestantesimo in Germania

Tipologia: Appunti

2023/2024

Caricato il 22/07/2025

mitrionem
mitrionem 🇮🇹

3 documenti

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I principi protestanti erano ormai in aperta rivolta
questo conflitto ebbe origine dalla grave crisi che investì la vita spirituale e le istituzioni della Chiesa all’inizio
del 500 un numero sempre crescente di fedeli in Italia e in Europa iniziò a denunciare la corruzione dei
costumi ecclesiastici ed eccessivo interesse del Papa per le faccende temporali
la protesta aveva dato origine in Germania a un movimento di ribellione che prese il nome di riforma
protestante
Perché si è arrivati a questo?
pontefici
I pontefici erano scelti prevalentemente fra i membri delle maggiori famiglie aristocratiche più che uomini
di chiesa erano dunque capi politici
Molti Papi si comportavano più come soldati che come pastori di anime
I pontefici si presentavano come dei perfetti principi rinascimentali promuovendo il mecenatismo. Un
grande Papa mecenate fu Leone X, figlio di Lorenzo il Magnifico, uomo di grande cultura che investì ingenti
somme per assicurarsi l’opera dei migliori pittori architetti del tempo; fu lui a dare inizio alla costruzione
della basilica di San Pietro
agli occhi dei fedeli era evidente che il Papa fosse più interessato ad abbellire la città di Roma che a
governarne la chiesa e porre rimedio alla grave corruzione dei suoi costumi
clero e indulgenze
Lo stato della Chiesa aveva adottato un’organizzazione molto simile a quella a quella delle signorie
rinascimentali
i vescovi e cardinali vivevano come una potente nobiltà alla Corte di Roma dove si concentrava la vita
politica e risiedeva negli splendidi palazzi che le grandi famiglie facevano progettare dai migliori architetti
dell’epoca
I vescovi invece di abitare nelle loro diocesi e occuparsi dei bisogni dei propri fedeli si trasferivano a Roma
e la loro prima occupazione era di tenere alto il tenore di vita richiesto alla Corte papale
Per ptovare i soldi necessari essi utilizzavano tutti gli strumenti a propria disposizione ricorrendo anche a
prestiti bancari
Sfruttarono anche strumenti spirituali, infatti si promosse il mercato delle indulgenze in cambio di una certa
somma di denaro il clero prometteva a quei fedeli che avevano paura di non guadagnarsi il paradiso o
preoccupati per le anime dei loro cari defunti la soluzione dei peccati e la riduzione della pena che
avrebbero dovuto scontare in purgatorio
Questa è la compravendita dell’aldilà che metteva in secondo piano la penitenza il pellegrinaggio per mezzo
dei quali tradizionalmente i fedeli ottenevano il perdono per i propri peccati però opporsi alle indulgenze
voleva dire opporsi al Papa e quindi mettere in crisi l’unione che c’era fra tutti i cristiani che andava al di là
delle differenze nazionali regionali e locali
Clero locale
A livello locale l’assenza del vescovo implicava la mancata vigilanza sul basso clero:
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I principi protestanti erano ormai in aperta rivolta questo conflitto ebbe origine dalla grave crisi che investì la vita spirituale e le istituzioni della Chiesa all’inizio del 500 un numero sempre crescente di fedeli in Italia e in Europa iniziò a denunciare la corruzione dei costumi ecclesiastici ed eccessivo interesse del Papa per le faccende temporali la protesta aveva dato origine in Germania a un movimento di ribellione che prese il nome di riforma protestante Perché si è arrivati a questo?pontefici I pontefici erano scelti prevalentemente fra i membri delle maggiori famiglie aristocratiche più che uomini di chiesa erano dunque capi politici Molti Papi si comportavano più come soldati che come pastori di anime I pontefici si presentavano come dei perfetti principi rinascimentali promuovendo il mecenatismo. Un grande Papa mecenate fu Leone X, figlio di Lorenzo il Magnifico, uomo di grande cultura che investì ingenti somme per assicurarsi l’opera dei migliori pittori architetti del tempo; fu lui a dare inizio alla costruzione della basilica di San Pietro agli occhi dei fedeli era evidente che il Papa fosse più interessato ad abbellire la città di Roma che a governarne la chiesa e porre rimedio alla grave corruzione dei suoi costumi  clero e indulgenze Lo stato della Chiesa aveva adottato un’organizzazione molto simile a quella a quella delle signorie rinascimentali i vescovi e cardinali vivevano come una potente nobiltà alla Corte di Roma dove si concentrava la vita politica e risiedeva negli splendidi palazzi che le grandi famiglie facevano progettare dai migliori architetti dell’epoca I vescovi invece di abitare nelle loro diocesi e occuparsi dei bisogni dei propri fedeli si trasferivano a Roma e la loro prima occupazione era di tenere alto il tenore di vita richiesto alla Corte papale Per ptovare i soldi necessari essi utilizzavano tutti gli strumenti a propria disposizione ricorrendo anche a prestiti bancari Sfruttarono anche strumenti spirituali, infatti si promosse il mercato delle indulgenze in cambio di una certa somma di denaro il clero prometteva a quei fedeli che avevano paura di non guadagnarsi il paradiso o preoccupati per le anime dei loro cari defunti la soluzione dei peccati e la riduzione della pena che avrebbero dovuto scontare in purgatorio Questa è la compravendita dell’aldilà che metteva in secondo piano la penitenza il pellegrinaggio per mezzo dei quali tradizionalmente i fedeli ottenevano il perdono per i propri peccati però opporsi alle indulgenze voleva dire opporsi al Papa e quindi mettere in crisi l’unione che c’era fra tutti i cristiani che andava al di là delle differenze nazionali regionali e locali  Clero locale A livello locale l’assenza del vescovo implicava la mancata vigilanza sul basso clero:

  • Molti preti non erano in grado di occuparsi davvero dei bisogni spirituali dei fedeli perché non conoscevano il latino e quindi non riuscivano a spiegare le sacre scritture
  • Inoltre nonostante l’obbligo del celibato e della castità erano davvero tanti i sacerdoti che vivevano con delle concubine e avevano dei figli - Anche i preti avevano interesse a occuparsi della raccolta di elemosine presso i propri parrocchiani ma non per destinarli ai poveri e ai bisognosi bensì per mantenere le loro famiglie Tra il XV e il XVI secolo la corruzione e l’abbandono della cura delle anime arrivarono ai livelli mai raggiunti in precedenza e provocarono un forte moto di riprovazione nel mondo cristiano, i fedeli denunciavano la completa degenerazione del clero L’opposizione alla chiesa si manifestò un po’ ovunque in Europa Una risposta alle necessità dei fedeli venne soltanto dai frati degli ordini mendicanti. All’inizio del 500 non vi erano quasi città d’Europa che non ospitasse almeno un convento né vi era villaggio di campagna dove non arrivasse un frate domenicano agostiniano o francescano I fedeli si rivolgevano ai frati per ricevere gli insegnamenti che i preti non erano più in grado di trasmettere Esigenza di una riforma All’inizio del XVI secolo le condizioni per una riforma della Chiesa erano ormai mature in diverse aree d’Europa Oltre alle questioni disciplinari viste precedentemente c’era l’esigenza di una religiosità più intima, di un approccio individuale ai testi sacri e comunque un approccio più autonomo dalla gerarchia ecclesiastica Alla richiesta di rinnovamento della vita religiosa contribuiva il nuovo spirito dell’umanesimo specialmente da quando il grande umanista Erasmo da Rotterdam aveva sostenuto la centralità del Vangelo e applicato il metodo filologico allo studio del nuovo testamento dimostrando che perfino la fede poteva essere oggetto di revisione critica e meditazione personale I pontefici avevano combattuto i movimenti di protesta condannandoli come eretici , ma comunque si erano opposti alla convocazione di un Concilio per risolvere i problemi disciplinari della Chiesa In Germania le tensioni erano amplificate da problemi di natura fiscale e politica mentre in Francia e in Inghilterra i sovrani erano riusciti, potenziando il sistema di prelievo fiscale, a esercitare un’azione sugli introiti della Chiesa e a ridurne i privilegi fiscali, nei territori tedeschi i privilegi economici della Chiesa cattolica erano rimasti intatti a causa del potere dei vescovi sulla nomina imperiale