Othello

OTHELLO

Reputata dalla critica la tragedia + compiuta in senso moderno (maggiore complessità carattere tragico

personaggi), pur non essendoci momento catartico. CONDESAZIONE TEMPORALE FORTISSIMA (36h). Trama

estremamente LINEARE: Iago prova a rovinare la reputazione di Otello, non riuscendoci, decide di rovinargli

direttamente la vita e ci riesce. È una tragedia molto più morbosa.

PERSONAGGI (caratterizzazione molto complessa)

IAGO → scelta del nome non casuale, ispirazione spagnola = Giacomo. NOME OMEN (GIACOMO in spagna

durante la cacciata dei Mori noto come MATAMORES=UCCISORE DI MORI;) Iago abilissimo a capire e

manipolare la psicologia degli altri personaggi, sin dall’inizio si presenta come regista e attore di ciò che

vedremo in scena. Lo paragoniamo al MALCONTENTO (fig allegorica dramma medievale). Commette il male

perché conosce solo quello e vive continuamente nella dissimulazione e nell’inganno (I am not what I am). La

strategia che usa per far impazzire il moro è insinuare nella sua mente dei dubbi, che trovano conferme nelle

immagini che Iago costantemente evoca e gli fa visualizzare.

OTHELLO → vuole costantemente dimostrare di valere di più, riflette stratificazione di insicurezze; è un

valorosissimo soldato, ma sente il bisogno di legittimarsi perché percepito come non appartenente a quella

società, sebbene abbia un’integrazione abbastanza buona. Otello è il primo a dubitare di sé stesso e della

fortuna che gli è capitata, terreno fertile per Iago, che può così insinuare nella sua mente i dubbi. L’accusa

contro di lui nel primo atto è quella di aver plagiato Desdemona con le arti magiche (stereotipo razzista).

DESDEMONA → compie una scelta incomprensibile x la sua società (=come Giulietta); sceglie un uomo più

anziano, con una certa esperienza e soprattutto appartenente ad un’altra società. Ci viene spiegato che lei si

innamora di Otello x la quantità di mondo che lui conosce e che lei in quanto donna non potrà mai conoscere.

È il personaggio più puro dell’opera, non capisce nessuno degli inganni messi in scena da Iago. Rimarrà pura

fino alla fine, fino alla morte, decidendo comunque di difendere Otello, nonostante sia lui ad averla uccisa. Dice

ad Emilia di essersi suicidata, salvando Otello dalla prigione, rinunciando ad una sepoltura cristiana. Quindi è

un personaggio bianco dall’inizio alla fine. Si ribella al padre, ma anche a tutta la società veneziana → MINACCIA

EMILIA → moglie di Iago e dama di compagnia di Desdemona, anche lei ingenua, diventa complice delle trame

di Iago

TEMI e FATTI STORICI

Quello fondamentale in Otello è la GELOSIA MORBOSA (paradossale=non c’è tradimento), che è anche il tema

centrale della TRAGEDIA DOMESTICA (genere molto in voga), che termina con l’uccisone dell’adultera. Legato

ad uno statuo della donna percepito come ribelle, quindi pericoloso e da punire. Nel periodo elisabettiano

questo tema viene trattato molto seriamente nelle opere. Otello infatti rientra nel sottogenere della tragedia

domestica.

CIPRO →ESOTISIMO SPAZIALE, funzionale a proiettare le vicende immorali che non potrebbero accadere in

patria → meccanismo di creazione del consenso. Si passa da una dimensione pubblica (Venezia) ad una

PRIVATA. Otello mandato qui x combattere turchi.

SPANISH ARMATA 1588 → Spagna cattolica decide di attaccare gli Inglesi, ma un’enorme tempesta spazza via

l’intera flotta = segno del favore di dio)

MINACCIA TURCA → tema ricorrente nella letteratura elisabettiana, ma non così centrale in quest’opera.

ORIENTE → nell’immaginario occidentale, è una grande categoria indistinta le cui figure incarnano degli

stereotipi, si tratta come di dice Freud di un ignoto che ci spaventa di più perché ci somiglia.

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Reputata dalla critica la tragedia + compiuta in senso moderno (maggiore complessità carattere tragico personaggi), pur non essendoci momento catartico. CONDESAZIONE TEMPORALE FORTISSIMA (36h). Trama estremamente LINEARE: Iago prova a rovinare la reputazione di Otello, non riuscendoci, decide di rovinargli direttamente la vita e ci riesce. È una tragedia molto più morbosa. PERSONAGGI (caratterizzazione molto complessa) IAGO → scelta del nome non casuale, ispirazione spagnola = Giacomo. NOME OMEN (GIACOMO in spagna durante la cacciata dei Mori noto come MATAMORES=UCCISORE DI MORI;) Iago abilissimo a capire e manipolare la psicologia degli altri personaggi, sin dall’inizio si presenta come regista e attore di ciò che vedremo in scena. Lo paragoniamo al MALCONTENTO (fig allegorica dramma medievale). Commette il male perché conosce solo quello e vive continuamente nella dissimulazione e nell’inganno (I am not what I am). La strategia che usa per far impazzire il moro è insinuare nella sua mente dei dubbi, che trovano conferme nelle immagini che Iago costantemente evoca e gli fa visualizzare. OTHELLO → vuole costantemente dimostrare di valere di più, riflette stratificazione di insicurezze; è un valorosissimo soldato, ma sente il bisogno di legittimarsi perché percepito come non appartenente a quella società, sebbene abbia un’integrazione abbastanza buona. Otello è il primo a dubitare di sé stesso e della fortuna che gli è capitata, terreno fertile per Iago, che può così insinuare nella sua mente i dubbi. L’accusa contro di lui nel primo atto è quella di aver plagiato Desdemona con le arti magiche (stereotipo razzista). DESDEMONA → compie una scelta incomprensibile x la sua società (=come Giulietta); sceglie un uomo più anziano, con una certa esperienza e soprattutto appartenente ad un’altra società. Ci viene spiegato che lei si innamora di Otello x la quantità di mondo che lui conosce e che lei in quanto donna non potrà mai conoscere. È il personaggio più puro dell’opera, non capisce nessuno degli inganni messi in scena da Iago. Rimarrà pura fino alla fine, fino alla morte, decidendo comunque di difendere Otello, nonostante sia lui ad averla uccisa. Dice ad Emilia di essersi suicidata, salvando Otello dalla prigione, rinunciando ad una sepoltura cristiana. Quindi è un personaggio bianco dall’inizio alla fine. Si ribella al padre, ma anche a tutta la società veneziana → MINACCIA EMILIA → moglie di Iago e dama di compagnia di Desdemona, anche lei ingenua, diventa complice delle trame di Iago TEMI e FATTI STORICI Quello fondamentale in Otello è la GELOSIA MORBOSA (paradossale=non c’è tradimento), che è anche il tema centrale della TRAGEDIA DOMESTICA (genere molto in voga), che termina con l’uccisone dell’adultera. Legato ad uno statuo della donna percepito come ribelle, quindi pericoloso e da punire. Nel periodo elisabettiano questo tema viene trattato molto seriamente nelle opere. Otello infatti rientra nel sottogenere della tragedia domestica. CIPRO →ESOTISIMO SPAZIALE, funzionale a proiettare le vicende immorali che non potrebbero accadere in patria → meccanismo di creazione del consenso. Si passa da una dimensione pubblica (Venezia) ad una PRIVATA. Otello mandato qui x combattere turchi. SPANISH ARMATA 1588 → Spagna cattolica decide di attaccare gli Inglesi, ma un’enorme tempesta spazza via l’intera flotta = segno del favore di dio) MINACCIA TURCA → tema ricorrente nella letteratura elisabettiana, ma non così centrale in quest’opera. ORIENTE → nell’immaginario occidentale, è una grande categoria indistinta le cui figure incarnano degli stereotipi, si tratta come di dice Freud di un ignoto che ci spaventa di più perché ci somiglia.

MORI → africa Nord, + civilizzati perché hanno religione monoteista, presenti a corte di Elisabetta; Africa sub- sahariana rappresentati in maniera vicina all’animale, la cui accusa principale era quella di non essere religiosi (in senso occidentale); quindi lo statuto di piena umanità degli abitanti viene messo in discussione, non era scontato →nella letteratura di viaggio (fantastica) sono presenti elementi proto razzisti molto chiari (white supremacy). FONTE → novella italiana di Giovan Battista Giraldi, contenuta negli HECATOMMITHI; nella novella c’è solo il personaggio del Moro (abitanti africa nord, maggior civilizzazione). Iago (nome invenzione Shakespeare) viene semplicemente chiamato l’alfiere. Desdemona è l’unica ad avere un nome e viene uccida insieme da Iago e Otello, facendo crollare addosso a lei il soffitto della casa; il Moro viene catturato e ucciso dai parenti di lei e Iago viene arrestato e condannato. In questa versione non c’è la minima traccia di pentimento da parte di Otello. Nel finale di Shakespeare, Otello si suicida una volta compresa la gravità del misfatto, ma non c’è un ripristino dell’ordine → parziale insensatezza tragica, rimante tale. Non è ricondotta a motivo, non ci purifica ELEMENTO PATRIARCALE → argomentazione fortissima usata da Iago contro Desdemona, dicendo che se ha tradito suo padre sposandosi in segreto, allora è capace di farlo anche con il marito. VERSIONI IN-QUARTO → MANCANO VERSI, perché era pensato x una messa in scena particolare (quindi forse tagliati (ipotesi 1). In questa edizione sono presenti moltissime DIDASCALIE, ci fanno capire quali sono i movimenti degli attori (x la messa in scena) e ci fanno capire meglio il testo. Contiene MOLTE BESTEMMIE (zounds) Versi presenti nell’ IN-FOLIO → edizione pensata più per la lettura (quindi forse aggiunti) in modo da innalzarne lo statuto letterario (ipotesi 2). NO BESTEMMIE (legge che lo impediva). Stesso finale, che si allontana molto da quello della fonte. ATTO 1 – VENEZIA, PIANO 1 IAGO, SCOPERTA MATRIMONIO OT-DES, DOGE, PARTENZA X CIPRO → solo in questo atto c’è l’elemento positivo (comicità, tensione risolta, lietofine)

VENEZIA (prevale elemento comico) → Roderigo e Iago discutono del matrimonio segreto tra Otello e Desdemona (affare privato). Prima parola di I, è SBLOOD (bestemmia=classe bassa), dice di non sapere nulla del matrimonio tra i 2, poi rivela subito (battuta 2) il suo odio per Otello (marca emotiva che caratterizza il personaggio x tutto il dramma). Motivo dell’odio? Iago pensa di meritare la carica di luogotenente, che O ha conferito a Cassio e non quella di alfiere. Descrive C come un uomo dannato x una bella donna (eco prolettico). Lui pesa di essere meglio di C perché ha più esperienza di lui sul campo, che conosce solo la teoria. Iago = MALCONTENTO, rimorso x mancata nomina. R lo provoca dicendo che preferirebbe essere il boia del Moro piuttosto che il suo alfiere e gli chiede come mai sia rimasto al suo servizio. I risponde dicendo che le promozioni dipendono da favori e raccomandazioni (contraddizione). Iago inizia a rivelare la sua vera natura → ‘’lo servo per servire al mio scopo, non tutti i padroni possono essere serviti in modo sincero‘’ → visione del mondo: sacrifici non ripagano, è più vantaggioso ingannare che essere sinceri e fedeli. ci dice apertamente che è rimasto appresso a O solo x ingannarlo

Otello gode di un certo rispetto → discorso dalla retorica forbita, in cui spiega il suo amore x Desdemona; dice di non essere capace di fare buoni discorsi (conferma del fatto che li sa fare); segno di una certa integrazione ma anche un modo x farsi accettare, usa determinati aggettivi x ottenere simpatia: ‘’potenti,saggi, reverendi signori, miei nobili e ottimi padroni, vero è che l’ho sposata‘’ – racconta la sua vita e dice che è con i suoi racconti che l’ha incantata. B ribadisce che sua figlia non è mai stata audace, uno spirito tranquillo e che arrossisce, non può essersi innamorata di qualcosa che ha paura di guardare. O approfondisce la storia del loro innamoramento, dalla quale emerge che è stata Des a farsi avanti a prendere l’iniziativa (Giulietta), lui ha solo usato il potere di fascinazione del linguaggio (questa è la magia) Otello propone di far parlare Des, che viene chiamata in causa a dare la sua versione dei fatti. D dice di essere ora fedele al marito e non più al padre (Giulietta). B si infastidisce e dice di essere contento di non avere altri figli, altrimenti li legherebbe x evitare che scappino come ha fatto lei. Il Doge approva il matrimonio e ordina a Otello di partire per Cipro per affrontare i Turchi. O chiede una sistemazione x la moglie, il padre gliela nega ma lei non vuole stare con lui, vuole seguire Otello, il quale dice che non lo sta chiedendo x soddisfare il suo appetito (sex). Rodrigo esce di scena e Iago si rivela esattamente x ciò che è dicendo che si approfitterà sempre di quell’idiota (Rodrigo) e che odia il Moro; dice anche che si dica in giro che il Moro abbia preso il suo posto nelle sue lenzuola, anche se non ne ha la certezza dichiara che si comporterà come se lo fosse (giustificazione). Poi aggiunge che Cassio è fatto apposta x rendere le donne traditrici e che il moro ha una natura libera e aperta, che ritiene onesto solo chi appare tale, quindi sarà facile prenderlo x il naso come gli asini (natura franca e leale di Otello). Ora il suo piano ha preso forma, la notte e l’inferno tenebroso devono portare alla luce del sole questa nascita mostruosa → opposizione night/light, vuole contaminare di nero ciò che è luminoso. Toni commedia → tensione iniziale risolta, trionfa l’amore e la coppia parte → da dimensione domestica tragedia a dimensione pubblica. ATTO 2 – CIPRO, PIANO 2 IAGO, RISSA CASSIO – ROD, FAZZOLETTO, INNESCO GELOSIA

CIPRO Cassio arriva prima di Otello. Iago inizia a tessere la sua trama contro di loro (fuori dalla sua comunità può muoversi con più libertà). Otello e Desdemona arrivano e c'è una celebrazione → vittoria contro i Turchi, le cui flotte sono state spazzate via dalla tempesta. Momento di euforia. Iago → dialogo diretto col pubblico, ci rende partecipe delle sue azioni. Poi dà a R 2 info fondamentali: 1 luogotenente farà la guardia; 2 Desdemona è innamorata di Cassio e gli dice di raggiungerlo al porto. I dice che dopo che dopo che si sarà stancato l’amplesso, D non avrà più alcun piacere nel guardare il diavolo e quindi servirà un appetito fresco, che abbia maniere e che sia bello, caratteristiche che

il moro non ha. Quindi D finirà x odiarlo e sceglierà qualcun altro perché così è la sua natura (misoginia, desoggettivizza le donne), è inevitabile. Rod dice che lei ha la condizione di massima grazia, che non farebbe mai questo e Iago controbatte che se così fosse non si sarebbe mai potuta innamorare del moro e poi gli chiede se ha notato che Des toccava la mano di Cas → è stato un atto di lussuria e non di cortesia. PIANO 2→ I dice a Rod di cercare di attaccare briga con Cas, che è uno che si arrabbia facilmente; così R può avere la scorciatoia x i suoi desideri perché l’ostacolo verrà rimosso. Rod potrebbe mettersi con Des. Rod esce, Iago solo in scena: soliloquio(eco prolettico) → ‘’In parte spinto da una sete di vendetta, sospetto che il Moro lussurioso è saltato sulla mia sella, questo pensiero mi rode dall’interno e niente potrà placarlo finchè non saremo alla pari, moglie x moglie’’ (giustificiazione 1) – NO PROVA

‘’se non ci riesco faccio entrare il Moro in una gelosia così forte che la ragione non può curare’’ – poi dice che teme anche che Cassio abbia fatto lo stesso (giustificazione 2) → inventa argomentazioni, nessun motivo è valido, agisce per il puro male → NO PSICOLOGIA, ricorda VICE teatro medievale. Ci dice che anche se confuso (cosa? Il piano) sta prendendo forma; Scopo: far impazzire otello. Ultimo distico a rima baciata: ‘’ il volto della malvagità non si vede finchè non è usato’’ – CONFUSED/USED

Breve scena in cui un araldo annuncia la festa pubblica per celebrare la vittoria.
Iago induce Cassio a ubriacarsi e lo coinvolge in una rissa, Othello interviene e lo declassa. Iago suggerisce a Cassio di chiedere a Desdemona di intercedere per lui → INNESCO GELOSIA ATTO 3 – INTERCESSIONE, DUBBI, PRIME CONCESSIONI OT, FAZZOLETTO E SOGNO, OTELLO CONVINTO
INTERECESSIONE Cassio chiede aiuto a Emilia, moglie di Iago, per ottenere un'udienza con Desdemona. Desdemona promette a Cassio di parlare con Otello, all’arrivo di O e I, C si dilegua in fretta (ambiguità). Iago comincia ad insinuare dubbi nella mente di Otello sulla fedeltà di Desdemona: ‘’ mmm non mi piace ‘’ – cosa? – ‘’ niente, non so bene cosa ‘’ (dubbio) – ‘’ non penso che Cassio fuggirebbe via così come un colpevole ‘’ → Iago suggerisce il comportamento di C. IAGO COMINCIA A INSINUARE DUBBI NELLA MENTE DI OTELLO Des chiede intercessione, poi Otello e Iago rimangono soli. Iago chiede a O se Cas sapesse del loro amore, e quando O chiede il motivo I risponde ‘’ niente, solo un mio pensiero ‘’ → frase innesca subito altra domanda di O e I risponde dicendo che non pensava che Cas e Des si conoscessero. O comincia a formulare diverse domande a cui Iago risponde con altre domande, fa da cassa di risonanza e diventa la eco di O. O inizialmente si accorge di questo e chiede a I di rivelare il suo pensiero, se davvero è un servo fedele, dice che le pause che fa un uomo leale come Iago sono indice di una passione che viene dal cuore, che non si può controllare; solo a questo punto Iago dice che pensa che Cassio sia onesto (conferma arriva tardissimo = contrario) I → ‘’ gli uomini dovrebbero essere ciò che sembrano ‘ ’ SEEM RICORRENTE;

CADE FAZZOLETTO (prova infedeltà), Emilia lo raccoglie e ci dice che lo darà a Iago che non si sa x quale motivo, lo desidera ardentemente.

Lettere a Venezia
FAZZOLETTO DESDEMONA Iago dice che x lui è usuale avere una moglie stupida. Lei gli dà il fazzoletto e lui le ordina di lasciarlo solo, finalmente ha la prova che gli serve. Metterà quel fazzoletto nell’alloggio di Cas così che Ot lo trovi, perfetto espediente x la sua gelosia ‘’ conferme forti come le sacre scritture … potrà servire come prova. Il Moro sta già cambiando con il mio veleno ‘’ IAGO CONTINUA CON LA SUA STRATEGIA Arriva Othello, al momento giusto e dice che è molto meglio essere ingannati, piuttosto che saperne solo un poco. Metafora del derubato → se chi viene derubato non se ne accorge, meglio che non lo sappia così è come se non fosse successo → O è quasi sicuro dell’infedeltà di Desdemona. Come avrebbe potuto tradirlo? Sono lì da pochissime ore, non avrebbe avuto il tempo materiale; O ribadisce che sarebbe stato felice se tutto il campo, anche i contadini, avessero assaggiato il suo dolce corpo, pur di non saperlo, poi dice: ‘’l’occupazione di Otello è finita‘’ (si riferisce al corpo di Desdemona posseduto da lui) → topos corpo femminile = terra da conquistare. Othello → ‘’ assicurati di provare che il mio amore è una puttana, devi darmi prove oculari!’’ e dice che se invece sta mentendo, lo prega di finire questa tortura e gli dice che non c’è nulla di peggio che possa fare x guadagnarsi la dannazione. IAGO → ‘’ siete un uomo? Avete un’anima, della ragione, raziocinio? ‘’ → mina lo statuto umano; dice che essere onesti non vale niente, perché alla fine si ottengono offese come quella di Othello. Othello → completamente LACERATO A META’ → ‘’ il suo nome era fresco come il viso di Diana, ora è nero e sporco come la mia stessa faccia ‘’ → categorie di Iago lo hanno contagiato; ora la sua pelle è connotato negativo, è caduto nella trappola della corrispondenza fra apparenza fisica e morale. Iago ci fa notare come O abbia perso la sua temperanza e sia completamente fuori controllo, dicendo che è divorato dalla passione. Gli fa visualizzare l’immagine di C e D intenti all’opera. SOGNO Othello chiede prova valida I ribadisce la sua onestà e racconta episodio inventato in cui Cas durante il sonno avrebbe parlato del suo affair con Desdemona; rende vivida l’immagine aggiungendo dettagli come: mi ha preso la mano, appoggiato la coscia sopra la mia, mi ha baciato e ha uralto ‘’o fato maldetto che ti ha dato al Moro1’’ → Sogno non è una prova, ma lo è x Otello, che sta x impazzire, allora Iago tenta di abbassare la temperatura dicendo che era solo un sogno. OTELLO DEL TUTTO CONVINTO, dice che quello è un indizio palese e farà a pezzi Cassio e Iago si offre di trovare altre prove. Gli mette la pulce nell’orecchio dicendo di aver visto Cassio con in mano un fazzoletto con le fragole che somiglia proprio al primo regalo che O fece a D. I → ‘’ciò parla di lei con le altre prove ‘’ → ma quali? Si contraddice, aveva appena detto di non averne. FAZZOLETTO = CONFERMA RETROATTIVA di tutte le altre prove. DESDEMONA INCASTRATA. Othello (esplode) → dice che sarebbe meglio che D avesse 40 vite, perché 1 non basta x la sua vendetta. Ammette di avere in mente pensieri violenti e sanguinari e fa il suo voto al cielo, in modo che lo aiuti a tener fede alle sue parole.

Iago dice che obbedirà al suo padrone qualsiasi sia l’azione sanguinaria. Come prima cosa O chiede che Cassio venga ucciso, ma Iago gli dice di risparmiare D. O → ‘’che sia dannata, che sia maledetta, ti porterò a procurarmi i mezzi x uccidere il bel diavolo. Tu adesso sei il mio luogotenente ‘’ → IAGO OTTIENE CIO’ CHE VOLEVA. Da questo momento Otello inizia a trattare male Desdemona.

Desdemona cerca di calmare Otello, ma lui continua a interrogarla sul fazzoletto ATTO 4 – OT DECIDE DI UCCIDERE DES, DIALOGO DES-EMILIA SULL’AMORE
Iago incita ulteriormente la gelosia di Otello mostrando il fazzoletto a Cassio. Otello decide di uccidere Desdemona quella notte. Lodovico arriva da Venezia con una lettera che richiede il ritorno di Otello.
Otello interroga Emilia e poi accusa Desdemona di tradimento. Iago consiglia a Roderigo di uccidere Cassio per impedire la partenza di Otello.
Desdemona si prepara per andare a letto e canta una canzone triste. Lei ed Emilia discutono della fedeltà e dell'amore. Emilia dice che x tutto l’oro del mondo lei rischierebbe anche il purgatorio e fa una sorta di discorso che mira a rivendicare il fatto che anche le donne possiedono i sensi, tanto quanto i mariti. Quindi quando questi diradano le loro attenzione e riversano il loro tesoro in altri grembi, allora le mogli sono giustificate a sbagliare. È giusto che anche le donne possano appagare i propri sensi e gli uomini devono essere coscienti di essere stati loro a insegnarci queste cattive azioni. A Des non importa questo discorso → confronto tra le 2 dimostra ed enfatizza onestà di D: ‘’dio mi insegni a non trarre male dal male’’ ATTO 5 - MORTE ROD, OT UCCIDE DES, EMILA RIVELA VERITA’, OT SI SUICIDA, IAGO RIMANE MALAVGIO
Roderigo e Iago attaccano Cassio, ma falliscono. Cassio viene ferito. Iago uccide Roderigo per evitare di essere scoperto.
Otello ha dato appuntamento a Des a letto. Decide di non versare il suo sangue e di non lasciarle, ma ha deciso di ucciderla ‘’ EPPURE DEVE MORIRE, altrimenti tradirà altri uomini ‘’ → (giustificazione ulteriore) → denota: ansia sociale periodo elisabettiano verso comportamento delle donne, percepito come minaccioso. Parla dell’omicidio che stia x compiere come un atto di giustizia, che occorre fare sia x rivendicare il suo onore che x difendere l’intera società. Donna che si comporta da uomo = modello da estirpare.

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