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Teoría comunicación, Appunti di Teorie e tecniche della comunicazione multimediale

apuntos en clase de la asignatura Teorías de la comunicación

Tipologia: Appunti

2019/2020

Caricato il 07/01/2020

Aurora_V
Aurora_V 🇮🇹

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Teorías de la comunicación.
Según la perspectiva empresarial la comunicación es un flujo informativo que va de una
persona otra y es igual a información. Comunicación= planificación, monitorización y
gestión.
Según la perspectiva académica la comunicación es un proceso por el que los individuos
interactivamente crean, mantienen y gestionan el significado. La comunicación refleja el mundo
y ayuda a crearlo y es el medio para crear relaciones y experiencias personales."
Teoría: grupo de leyes o principios generales interrelacionados (hipótesis repetidas) que versan
sobre aspectos de la realidad. Su función es la de explicar, predecir y describir relaciones
sistemáticas sobre los hechos."
Saber operativo: carácter práctico y profesional de los medios."
Saber normativo: institución, legislación..."
McQuail describe cinco categorías de teorías de la comunicación:"
Teorías científicas social: sigue las normas y el método científico. "
Teoría cultural: se fundamenta más sobre la imaginación y menos sobre la observación. "
Teoría normativa: dicta como se debería dar forma a la comunicación para que funcione en
ciertos casos y es basada sobre valores y posiciones ideológicas. "
Teoría operativa: une práctico y normativo y instruye al profesional como planificar la
comunicación para lograr una meta comunicativa. "
Teoría del sentido común: no es formalizada y se origina en nuestras experiencias."
El objeto de estudio de las teorías de la comunicación puede ser: "
dinámico: el objeto y el subtexto se transforma. "
Cultural: fenómenos relacionados al contexto social. "
Histórico: efectos diacrónicos sobre el objeto."
La comunicación puede ser definida como: "
transmisión de información, ideas y actitudes de uno a otro (modelo linear de emisor,
mensaje, canal, receptor). "
Evolución."
Proceso en el que los participantes crean y comparten información para llegar a un
entendimiento mutuo.
Según Rogers cada persona es una participante en el proceso de comunicación. "
Según Carey la comunicación puede ser "
transmisión: señales y mensajes para controlar desde distancia "
ritual o símbolo: mantenimiento de la sociedad en el tiempo y representación de creencias
compartidas."
La información es la reducción de incertidumbre y es intercambiada en el proceso de
comunicación. "
Periodización de la disciplina: años 30, 40-50, y 60. Esta periodización es superada y la
reconstrucción por siglos es sustituida para la reconstrucción por coexistencia de
paradigmas.
Un paradigma puede contener más de una teoría, más de una representación del objeto de
estudios y diferentes métodos de investigación.
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Teorías de la comunicación.

  • Según la^ perspectiva empresarial^ la comunicación es un flujo informativo que va de una persona otra y es igual a información. Comunicación= planificación, monitorización y gestión.
  • Según la^ perspectiva académica^ la comunicación es un proceso por el que los individuos interactivamente crean, mantienen y gestionan el significado. La comunicación refleja el mundo y ayuda a crearlo y es el medio para crear relaciones y experiencias personales. Teoría : grupo de leyes o principios generales interrelacionados (hipótesis repetidas) que versan sobre aspectos de la realidad. Su función es la de explicar, predecir y describir relaciones sistemáticas sobre los hechos. Saber operativo: carácter práctico y profesional de los medios. Saber normativo: institución, legislación... McQuail describe cinco categorías de teorías de la comunicación: Teorías científicas social : sigue las normas y el método científico. Teoría cultural: se fundamenta más sobre la imaginación y menos sobre la observación. Teoría normativa: dicta como se debería dar forma a la comunicación para que funcione en ciertos casos y es basada sobre valores y posiciones ideológicas. Teoría operativa: une práctico y normativo y instruye al profesional como planificar la comunicación para lograr una meta comunicativa. Teoría del sentido común : no es formalizada y se origina en nuestras experiencias. El objeto de estudio de las teorías de la comunicación puede ser: dinámico : el objeto y el subtexto se transforma. Cultural : fenómenos relacionados al contexto social. Histórico : efectos diacrónicos sobre el objeto. La comunicación puede ser definida como:
    • transmisión de información, ideas y actitudes de uno a otro^ (modelo linear de emisor, mensaje, canal, receptor). Evolución. - Proceso en el que los participantes crean y comparten información para llegar a un entendimiento mutuo. Según Rogers cada persona es una participante en el proceso de comunicación. Según Carey la comunicación puede ser
    • transmisión : señales y mensajes para controlar desde distancia
    • ritual o símbolo : mantenimiento de la sociedad en el tiempo y representación de creencias compartidas. La información es la reducción de incertidumbre y es intercambiada en el proceso de comunicación. Periodización de la disciplina: años 30, 40-50, y 60. Esta periodización es superada y la reconstrucción por siglos es sustituida para la reconstrucción por coexistencia de paradigmas. Un paradigma puede contener más de una teoría, más de una representación del objeto de estudios y diferentes métodos de investigación.

Un paradigma reúne todos los compromisos compartidos por una comunidad de científicos. Se trata de una conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión del mundo en torno a una teoría hegemónica en un determinado periodo histórico. Cada paradigma se instaura tras una revolución científica, que apuesta respuestas a los enigmas que no podían resolverse en el paradigma anterior. Un mejoramiento desde el conocimiento disponible. Sus característica principal es la inconmensurabilidad: no hay uno mejor que otro. Tiene una doble función: POSITIVA : establece la dirección. NEGATIVA : establece los límites. Cada revolución es un cambio total de la percepción del mundo: presencia -> ciencia normal -> crisis -> revolución -> nueva ciencia normal. La primera representación (años 20-60) es constituida por el modelo de transmisión de informaciones , el paradigma emisor mensaje receptor y la investigación es centrada en el mensaje.

  • Mensaje enviado=mensaje recibido
  • Efectos producidos unilateralmente
  • Medios reproducen la ideología de las clases dominantes
  • Contenidos recibidos de forma pasiva. Tres corrientes:
  1. Teoría crítica de la escuela de Frankfurt :
  • Enfoque holístico
  • ideología y dominación cultural
  • Método cualitativo
  • Medios utilizados por la clase poderosa para consolidar la ideología.
  1. Escuela de Chicago:
  • Método cualitativo.
  • Tratan el daño moral que los medios podrían producir.
  1. Teoría funcionalista:
  • Segmentación del proceso comunicativo.
  • Estudio sin tomar en cuenta el contexto histórico.
  • Métodos cuantitativos.
  • Mejora de los sistemas de transmisión de los mensajes.
  • Estudia la efectividad del los mensajes en el cambio de actitudes y comportamiento Años ‘60: nuevo paradigma que cambia la forma de entender el proceso comunicativo:
  • Papel activo de la audiencia s
  • Mensajes polisémicos: textos abiertos a interpretaciones
  • Proceso NO unidireccional.
  • Estudio de los efectos a largo plazo y cambio de opiniones.
  • Reconocimiento del poder de los medios.
  • Estudio de los géneros.
  • Perspectiva del uso y gratificaciones.
  • Crisis de los concepto tradicional de representación (capacidad de explicar la realidad)
  • Sustitución del individuo como ser racional objeto descentrado.
  • Ruptura de la separación entre poder y verdad.
  • Negación de la distinción entre el objeto real y su representación simbólica (hiperrealidad).

Tres tipos de enfoques:

- EMPIRISTA-POSTIVISTA: - Método de las ciencias naturales - busca leyes universales y incambiables - exige que el científico sea neutral - propone el empirismo como método - parte de una perspectiva funcionalista - no cuestiona el error de los medios en la distribución desigual del poder - ENFOQUE CRÍTICO: - Estudia la comunicación en el contexto social - cuestiones el rol de la comunicación en la desigualdad de poder político - sus partidarios no son neutrales, se comprometen con el cambio social - cuestiona el rol de los medios en el reforzamiento de una ideología - ENFOQUE INTERPRETACIONISTA: - Explora las formas en que la gente hace sentido de sus mundos sociales - investiga desde el punto de vista de los actores - Utiliza tres fuentes metodológicas: - INTERACCIONISMO SIMBÓLICO: Interpretación durante la interacción - ETNOMETODOLOGÍA: como se toma por sentido la vida cotidiana sin cuestionarla - ETNOGRAFÍA: formas culturales, observación participante, recopilación de datos para verificarlos. La investigación puede ser:

  • cualitativa :
    • rechaza cuantificación y generalización
    • niveles latentes de pocas casos
    • lenguaje neutral
    • no tratan predecir la conducta, sino entenderla
  • cuantitativa :
    • tendencias generalizables a grupos amplios
    • estadística
    • investigaciones válidas y replicables
    • observar conductas o actitudes manifiestas Características de la investigación en comunicación:
  1. CARÁCTER DESORGANIZADO
  2. PROGRESO LENTO
  3. AVANZA Teoría de la sociedad de masas: contenido de los mensajes al servicio de quien posee el poder económico y político. La visión del mundo que estos medios transmiten será acorde a los intereses de la clase dominante. Descubrir como la sociedad capitalista controla la producción y transmite ideas. Las sociedades industriales han erosionado los vínculos sociales y familiares de los individuos, masificándolos y aislando los de sus grupos sociales (audiencia pasiva y manipulable). Escuela de Frankfurt: La ideología de la clase dominante condiciona la economía a través de la asimilación de la clase obrera. El principal instrumento son las mercancías que puede comercializar.

Escuela de Chicago: la comunicación es un proceso simbólico mediante la cual una cultura se elige y mantiene. Es el fundamento de todas las relaciones humanas y produce la vida colectiva. Funcionalismo: el sistema social se estudia desde un punto funcional. Teorías de uso y gratificaciones: público activo que hace uso de los mensajes y los selecciona. Dos enfoques de las teorías de la sociedad de masas:

- ENFOQUE ARISTOCRÁTICO:^ sus antecedentes son Toqueville que crítica a la democracia norteamericana y Nietzsche que pensaba que el sistema social era aquel basado en la jerarquización. La amenaza social provenía debajo, del hombre común. Según Ortega y Gasset y Eliot las sociedades tenían que ser guiadas por las minorías superiores y no por las masas sin atributos: los medios promueven una cultura vulgar y nociva.

  • ENFOQUE CRÍTICO:^ Comparte algunos criterios aristocrático como la defensa de las de gel vino y el desprecio por la cultura de masas. Según la perspectiva marxista las masas proletarias tenían que subir al poder. Adorno, Horkeimer y Marcuse Acusan a los medios masivos de manipular a las masas, haciendo las creer que viven en una sociedad democrática. Los medios impiden que las masas luchen por cambiar las estructuras De los sistemas sociales a que pertenecían. Los medios son útiles a las clases dominantes y reproducen sus ideologías a través de la producción industrial de Mensajes comunicacionales es estandardizados y estereotipados. Los medios son considerados agentes todo poderosos capaces de influir y manipular a los individuos. Para los aristócratas los medios dan demasiado juego político a las masas, mientras que según los críticos ellos impiden la mayor participación de las masas en el control de las sociedades industriales. A partir de los años 30 hay un enfoque más optimista gracias a: 1. Teoría funcionalista: Comte, Spencer y Durkheim Afirmando dos procesos presupuestos básicos del funcionalismo: consenso en ciertos valores básicos que mantienen la cohesión y el orden social y la sociedad como un sistema compuesto por partes independientes (instituciones). Este sistema tiende hasta un equilibrio dinámico y si hay un desequilibrio se crean fuerzas para restaurar la estabilidad. Las acciones estandardizadas mantienen la estabilidad y son indispensables. Los autores no se cuestiona sobre el efecto negativo de los medios, sino sobre las funciones que cumplen en los sistemas sociales. 2. Metodología cuantitativa: no aspectos subjetivos, morales o ideológicos. 3. Naturaleza administrativa y comercial de la investigación en comunicación: jEl estudio de la comunicación de masas siempre ha estado condicionado por factores económicos y políticos. Durante esta tapa el objetivo de estos estudios no era generar resultados teóricos, sino informaciones útiles para un mayor desarrollo económico de los medios (análisis del receptor). Lasswell propone un modelo funcional: quién, dice qué, en qué canal, a quién, con qué efecto? y propone estudiar la comunicación de masas desde dos marcos de referencia: la estructura y las funciones : 1. Supervisión del entorno 2. Correlación 3. Transmisión de cultura 4. Entretenimiento Según Wright la comunicación a través de los medios y no interpersonal tiene tres consecuencias:

- La función de transmisión cultural:^ La mayoría de los ciudadanos recibe buena parte de su baja bagaje cultural a través de los medios - la función de entretenimiento:;Para muchas personas los contenidos de los medios de comunicación son uno de los principales modos de ocupar el tiempo de ocio y gran parte **del consumo de medios se realiza como diversión o entretenimiento.

  • la función de refuerzo de las actitudes personales previas:**^ Los efectos de la comunicación colectiva tiende a reforzar y dar mayor consistencia a las actitudes ya pues seguidas y compartidas con los distintos grupos primarios del propio entorno. Si hay un cambio, éste solo suele afectar a los aspectos marginales de la consciencia. Ballaude Describiendo niveles de análisis de la comunicación: uno al nivel físico del proceso, nivel semántico y nivel sociocultural. Aquí la comunicación no es entendida como transmisión de información, sino como cambia.: El proceso por el que un individuo transmite estímulos para modificar la conducta de otros individuos. Los factores son cuatro: el comunicador que transmite, los símbolos transmitidos, los individuos que responde, la respuesta del receptor.La existencia de la sociedad pero se basa en la comunicación interpersonal y no en la comunicación de masas, aunque tiene una importancia sociológica evidente pero es secundaria y indirecta. La fuente del mensaje es institucionalizada, la comunicación es organizada, utiliza un código amplio, necesita estudios sobre la audiencia para verificar la comunicación de retorno. Klapper define tres principios básicos de la comunicación de masas:
  • la influencia de la comunicación está afectada por factores tales como la predisposiciones, los procesos colectivos, la pertenencia grupos, etc.
  • Esos factores sirven a la comunicación colectiva, agentes reafirmativos
  • Los factores indicados pueden convertir a la comunicación colectiva en un agente que favorezca el cambio. Stephenson señala dos principios: el aumento de la estimación propia en el individuo y la selectividad convergente en el grupo o sea el papel que ellos esperan juegue en su provecho un determinado medio de comunicación. Los medios pueden ejercer su mayor influencia mediante los procesos de identificación, identificación y aprendizaje están íntimamente unidos. También el grado de absorción por los medios indica sus posibilidades de influencia. La mayor parte de la sociedades están todavía en desarrollo en proceso de modernización. Hay una diferencia entre modernización y desarrollo: por desarrollo entendimos una serie de transformaciones introducidas intencionadamente en diferentes esferas y sectores de una sociedad nacional. Por modernización hablamos de unos procesos que continúes consiste en la adopción de patrones de consumo, de conducta, de instituciones, de valores e ideas típicas de sociedades más avanzadas, sin suponer necesariamente la transformación de la estructura económica y social. Mientras que el proceso de modernización es el resultado de factores espontáneos actuando a largo plazo, el desarrollo es un cambio esencialmente provocado, intencional, casi racional. Teoría de la modernización y comunicación. Para Lerner la modernización es un fenómeno que ha dado lugar a un nuevo tipo de sociedad: la sociedad participante, un modelo por todos los países en desarrollo. Él se propone la creación de un modelo del proceso de modernización. La modernización ha ido unida a la movilidad física, social y psíquica, esta última es la capacidad de adaptabilidad que acompaña el hombre occidental. Esta movilidad psíquica está conectada con el la movilidad física y social. Se puede afirmar que todas las condiciones que definen el modernización forman un sistema. El mayor interés de este trabajo es la formulación de un modelo en que el proceso de comunicación masiva se identifica con el proceso social general. La satisfacción puede ser determinada por una relación entre lo que se aspira y lo que se logra. La sociedad moderna buscará maximizar la satisfacción y para ello tendrá que romper el equilibrio establecido en la sociedad tradicional.

Análisis de los medios de comunicación social. MENSAJE: El mensaje es uno conjunto de los cines significantes y. En cualquier mensaje comunicado sobre pasa en su situación momentánea en cuanto no tiene un significado dado por alguien interpretado. Tres facetas en el mensaje: códigos, contenidos y tratamientos. Los mensajes tienen sentido en cuanto colocados en un Marco de referencia y. Todos los mensajes tienen dos formas de significado: denotación, que acepta el significado que todo el mundo atribuye al mensaje, y connotación que es el significado emocional o evaluativos que las personas invidentes individuales agreguen al mensajes. Para que el mensaje sea recibido es necesario que tengas una serie de condiciones: estructuras reales que se refieren a la naturaleza del estímulo físico y a las efectos que produce en el sistema nervioso individual y los factores funcionales que derivan principalmente de las necesidades, estados de ánimo, experiencias pasadas y memoria del individuo. El individuo selecciona los mensajes recibidos de según unos criterios no totalmente determinados y no conocidos por los manipuladores del mensaje. AUDIENCIA: El término audiencia se refiere a los individuos que utilizan en la realidad del contenido producido por cualquier medio de comunicación, mientras que el término público se utiliza para hacer referencia a todo un conjunto de sujetos disponibles: mientras que público es una abstracción, la audiencia es la realidad. La audiencia está formada por individuos que presentan ciertas actitudes y con dividen experiencias o relaciones sociales parecidas, laurelTés de hacer cuantitativamente significativa, suele ser heterogénea, suele ser anónima y se encuentra físicamente separada del emisor. Realidad percibida de los Reyes de los más media los puntos agenda setting dos puntos medios de comunicación los fresa lo den CIA temas sobre los que pensarlo teoría social de la aprendizaje examen examen el modo en que los receptores aprenden las diversas normas de conducta a partir de esa realidad. La teoría del cultivo se centra en la importancia de la televisión como constructor de la visión del mundo de la audiencia. Uso si clasificaciones: receptores que utilizan los medios de comunicación el Atleti gratificaciones que esto sea por En todas estas teorías se habla de la realidad percibida y tres componentes: concepción de los medios como una ventana mágica, concepción de la televisión como una herramienta útil que nos ofrece la posibilidad de aplicar lo percibido en la televisión a nuestra propia vida y la identificación o modo en que determinados receptores sienten que ciertos personajes sean reales fuera de la pantalla. LOS MEDIOS Y SUS CARACTERÍSTICAS: requieren más complejas organizaciones formales para sus operaciones. Se dirigen hacia grandes audiencias. Las comunicaciones de masas son públicas. La audiencia será heterogénea en su composición, formada por personas que estarán en diferentes culturas, niveles de vida etc. Los medios pueden establecer contacto simultáneamente con un gran número de personas. Las relaciones entre comunicador y agencia son impersonales. La audiencia de los medios es un agregado de individuos unidos por un foco de interés común, acogidos en una forma idéntica de conducta y abiertos a activarse hacia unos fines comunes.

USOS Y GRATIFICACIONES

Esta teoría considera el público como un usuario activo y postula que los miembros del público hacen uso de los mensajes y que esta utilización actúa como variables que intervienen el proceso del efecto. El uso de los medios es un proceso interactivo que relaciona el contenido de los medios, las necesidades, percepciones, papeles y valores individualesY con el contexto social en el que una persona está situada. En este proceso es el receptor quien determina que un proceso de comunicaciones ocurra o no. Las expectativas del público pueden gobernar esquemas diferenciales de exposición las opiniones individuales y públicas tienen un poder respecto a los medios y los medios compiten con otras fuentes de satisfacción de necesidades. Las gratificaciones del público pues llano derivarse de tres fuentes distintas: contenido de los medios, exposición y contexto social. Cada uno de los medios parece ofrecer una combinación de contenidos característicos, atributos típicos y situaciones típicas de exposición. Algunas