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umanesimo e rinascimento 1, Slide di Storia Della Pedagogia

umanesimo e rinascimento 1- 1400

Tipologia: Slide

2020/2021

Caricato il 29/12/2021

bruna-rossi-23
bruna-rossi-23 🇮🇹

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Storia delle teorie
dell’infanzia
Prof.ssa Livia Romano
UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI PALERMO
CDS SCIENZE DELL’EDUCAZIONE
CURRICULUM EDUCAZIONE DELLA PRIMA INFANZIA
SEDI: PALERMO – AGRIGENTO
ANNO ACCADEMICO 2020-2021
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Storia delle teorie

dell’infanzia

Prof.ssa Livia Romano

UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI PALERMO

CDS SCIENZE DELL’EDUCAZIONE CURRICULUM EDUCAZIONE DELLA PRIMA INFANZIA SEDI: PALERMO – AGRIGENTO ANNO ACCADEMICO 2020-

V. IL BAMBINO NUOVO NELLA PAIDEIA UMANISTICA, pp. 138- UMANESIMO E RINASCIMENTO NEI SECOLI XV E XVI AVVIENE UNA RIVOLUZIONE UMANISTICA: LA RISCOPERTA DEI CLASSICI, GLI STUDIA HUMANITATIS O HUMANAE LITTERAE , CHE CONSISTE NEL RILEGGERE GLI AUTORI LATINI E GRECI AL DI LÀ DELLA VISIONE MEDIEVALE CRISTIANA. L’UMANESIMO È UN MOVIMENTO ESSENZIALMENTE PEDAGOGICO, INFATTI NASCE UNA NUOVA PEDAGOGIA CHE FA RIFERIMENTO A UNA NUOVA FILOSOFIA CHE SPOSTA L’ATTENZIONE DA DIO E DAL MONDO ULTRATERRENO ALL’UOMO, SI PASSA DA UNA VISIONE TEOCENTRICA DELLA REALTÀ AD UNA ANTROPOCENTRICA. QUESTO NON SIGNIFICA CHE L’UMANESIMO E IL RINASCIMENTO SONO MOVIMENTI ATEI O IRRELIGIOSI, TUTT’ALTRO, SI CERCA PERÒ DI MEDIARE LA VISIONE CRISTIANA CON QUELLA MONDANA E SOCIALE.

1. Uno sguardo inedito sul bambino

e sull’educazione, pp. 138-

 PHILIPPE ARIÈS: la progressiva separazione fra la

vita infantile e quella adulta conduce allo sviluppo di

un «SENTIMENTO DELL’INFANZIA» fra il XV e il XVI

secolo (1400 e 1500).

 ICONOGRAFIA E TRATTATISTICA del Quattrocento

italiano: famiglia e spazio domestico come ambiente

naturale di nascita e crescita del fanciullo regolato

dai genitori, ma in continuità con l’ambiente

extradomestico.

 Passaggio dai comuni alle Signorie: nuovi

protagonisti, mercanti e artigiani, che incarnano

l’idealtipo dell’ homo faber fortunae suae (=uomo

artefice della sua fortuna).

UMANESIMO

«CONQUISTA

DELL’UMANITÀ»

IDEALE ANTROPOCENTRICO

PAIDEIA UMANISTICO-RINASCIMENTALE: operare una migliore educazione dell’uomo a partire dalla prima infanzia, IN VISTA DEL FUTURO DEGLI UOMINI E DELLA SOCIETÀ RISCOPERTA DEI CLASSICI greco-romani + religione cristiana delle origini APPRENDIMENTO DI BUONE MANIERE, CORTESIA… VERECUNDIA: virtus che indica il “giusto equilibrio”, misura, ritegno (Maffeo VEGIO da Lodi) PSICOLOGIA DEL FANCIULLO e PEDAGOGIA RINNOVATO INTERESSE PER LE ETÀ DELLA VITA E LE SUE TAPPE DI SVILUPPO PSICOLOGICO E FISICO SCOPRIRE INCLINAZIONI, DESIDERI, ABITUDINI DEI BAMBINI STRUMENTI METODOLOGICI E DIDATTICI PIÙ ADEGUATI

Vittorino da Feltre (1378-1446)

FONDÒ UN CONTUBERNIUM ,

UNA SCUOLA-CONVITTO DETTA

CA’ ZOIOSA (LA GIOCOSA), UN

AMBIENTE SOBRIO E SIGNORILE

CHE ACCOGLIEVA GIOVANI

PROVENIENTI DA DIVERSE

CLASSI SOCIALI. ERA UN

COLLEGIO, UNA FAMIGLIA E UNA

COMUNITÀ, IN CUI CENTRALE ERA

LA FIGURA DEL MAESTRO CHE

INTENDEVA LA PROPRIA

PROFESSIONE COME UNA

MISSIONE EDUCATIVA.

Pregi e difetti delle due pratiche di

«cura» dei bambini abbandonati

 (^) LA PRESENZA DEL BREFOTROFIO, CON LA SUA OPERA DI ASSISTENZA E LA SEGRETEZZA GARANTITA AI GENITORI INTENZIONATI AD ESPORRE I LORO PICCOLI, HA INCENTIVATO ANZICHÉ DISINCENTIVARE LA PRATICA DELL’ABBANDONO, SPESSO ANCHE DI FIGLI LEGITTIMI DI FAMIGLIE POVERE NON IN GRADO DI MANTENERLI, IN PARTICOLARE NEI PERIODI STORICI DI MAGGIORE CRISI ECONOMICA O POLITICA.  (^) «SE È INDUBBIO CHE IL SISTEMA NORDICO ASSEGNASSE, SECONDO LA CONCEZIONE PROTESTANTE, UN RUOLO DI PRIMO PIANO ALLA RESPONSABILITÀ PERSONALE E DUNQUE SPRONASSE I GENITORI, PADRE COMPRESO, A FARSI CARICO DEI PROPRI ATTI ACCUDENDO IL BAMBINO, È PUR VERO CHE QUANDO, ALLA METÀ DEL SETTECENTO, THOMAS CORAM APRÌ IL GRANDE BREFOTRFIO LONDINESE, GARANTENDO LA SEGRETEZZA AGLI ESPOSITORI, IN POCO TEMPO L’ISTITUTO FU SOPRAFFATTO DALL’ESORBITANTE NUMERO DI BAMBINI DEPOSITATI» (SIMONETTA POLENGHI)

II LIBRO, LIBER SECUNDUS DE FAMILIA: DE RE UXORIA (SUL MATRIMONIO E SULL’UNITÀ DELLA FAMIGLIA)  (^) SCOPO DELL’EDUCAZIONE: CREARE ARMONIA CON LA NATURA, MIGLIORE GUIDA E MAESTRA DI TUTTE LE COSE  (^) NATURALEZZA DELL’AMORE FRA MOGLIE E MARITO: BASE DELLA SOLIDITÀ DEL CONIUGIO E DELL’ESCLUSIVITÀ DELL’AMICIZIA CONIUGALE  (^) CONCEZIONE DELLA MATERNITÀ: DONNA SANA, ROBUSTA, DI BUON CARATTERE, DEVE CURARE, PROTEGGERE E CONSERVARE LA VITA DEI SUOI FIGLI  (^) TESI CLASSICA DELL’INFLUENZA DIRETTA DELLA SALUTA FISICA E PSICOLOGICA DEI GENITORI SULLO STATO FISICO E PSICOLOGICO DEL FUTURO NATO (GRAVIDANZA E PARTO NELLE MIGLIORI CONDIZIONI FISICHE)  (^) SCELTA DEL NOME DEL NASCITURO: CON ACCURATEZZA  (^) NOVITÀ: SEGNARE LA DATA DI NASCITA DEL FIGLIO

RUOLO EDUCATIVO DI MADRE E

 L’EDUCAZIONE DELLA PRIMA INFANZIA – DIALOGO FRA^ PADRE

LIONARDO (LEON BATTISTA ALBERTI APERTO ALLE NOVITÀ) E
ADOVARDO (LEGATO ALLA TRADIZIONE)
 LIONARDO NON INTENDE CONTRAPPORSI ALLA
CONSUETUDINE DI AFFIDARE ALLE DONNE, NELLA FATTISPECIE
LE MADRI E LE NUTRICI, LA CURA DEI PICCINI NEI PRIMI ANNI
DI VITA, CHE DOVREBBERO POTER RIPOSARE SUL LORO
GREMBO E NON PASSARE FRA LE BRACCIA FORTI DEI PADRI,
CHE SI OCCUPERANNO DI LORO NELL’ETÀ SUCCESSIVA.
 RIFERIMENTO AI CLASSICI LATINI (CATONE, AULO GELLIO,
QUINTILIANO) PER PROPORRE IDEE NUOVE
 EUGENIO GARIN, LA FORMAZIONE DELL’UOMO
RINASCIMENTALE «È COME PROTESA VERSO L’AVVENIRE,
ANCHE SE PER COSTITUIRLO CERCA I SUOI MODELLI NEL
PASSATO»

LA FIGURA DEL PADRE NELL’EDUCAZIONE FAMILIARE

 «PSICOLOGIA INTUITIVA» FRUTTO DI UN NATURALE

RAPPORTO DI SYMPATHEIA CON I PIÙ PICCOLI,

SCATURITO DA UNA PRATICA QUOTIDIANA

DELL’OSSERVAZIONE

 NUOVA CONCEZIONE DELLA PATERNITÀ,

DIRITTO/DOVERE AD EDUCARE I PICCINI -

OSSERVAZIONE E PRUDENZA EDUCATIVA NEI LORO

CONFRONTI, PER VALUTARE LE NASCENTI ATTITUDINI

NATURALI.

 PIÙ SI INIZIA PRECOCEMENTE L’OSSERVAZIONE

COSTANTE DEI PROPRI FIGLI E PIÙ È FACILE COGLIERE

I «BUONI SEGNI» DELLA LORO NATURA, AL FINE DI

INDIVIDUARE CON AMOREVOLEZZA E FERMEZZA LE

MIGLIORI STRATEGIE PER PORTARLI A REALIZZAZIONE.

LE STRATEGIE PIÙ EFFICACI

 PROMUOVERE NEI FANCIULLI L’AMORE PER LE COSE E

LE AZIONI DEGNE DI LODE, E BIASIMO PER LE COSE E

LE AZIONI DEGNE DI ODIO IN QUANTO DISONESTE,

SECONDO QUELLO CHE SARÀ UN LEIT-MOTIV DELLA

TRATTATISTICA EDUCATIVA MODERNA. DA QUI LA

CONCLUSIONE DI UN ORMAI CONVINTO ADOVARDO,

CHE IL PADRE DILIGENTE È QUELLO CHE SI PREOCCUPA

PER I PROPRI FIGLI SENZA MALINCONIA, IN QUANTO

CONTENTO E LIETO DI VEDERLI CRESCERE.

 D’ALTRONDE OCCUPARSI DELL’EDUCAZIONE DEI FIGLI SIGNIFICAVA
IMPEGNARSI IN UN’ATTIVITÀ CHE SUPERAVA DI GRAN LUNGA OGNI
ALTRA.
  1. ERASMO DA ROTTERDAM (1466-

pp. 156- XVI SECOLO: «RIVOLUZIONE SCOLASTICA» O «RIVOLUZIONE DELL’ISTRUZIONE» (RIFORMA PROTESTANTE E RIFORMA CATTOLICA) ROTTURA COL PASSATO – NUOVI PARADIGMI EDUCATIVI NON ATTUABILI A CAUSA DI ANALFABETISMO, CONDIZIONE INSTABILE DELL’INFANZIA, METODI RIGIDI E DOGMATICI L’INSTITUTIO PRINCIPIS CHRISTIANI (L’EDUCAZIONE DEL PRINCIPE CRISTIANO) DEL 1516 DEDICATA A CARLO DI BORGOGNA FUTURO RE CARLO V: RIPRENDE IL CANONE PEDAGOGICO DELL’INSTITUTIO PRINCIPIS, UNA PEDAGOGIA IN VISTA DEL SUO FUTURO RUOLO DI SOVRANO.

La Declamatio de pueris statim ac liberaliter

instituendis (1529)

 LA FORMAZIONE PRECOCE E LIBERALE DEI BAMBINI, DEDICATA
AL DUCA DI CLÈVES, RIENTRA PURE NEL CANONE DELL’
INSTITUTIO PRINCIPIS
 TESI, GIÀ DI CRISIPPO, DI UN AVVIO PRECOCE DEI BAMBINI ALLO
STUDIO DELLE BONAE LITTERAE (GRAMMATICA, RETORICA,
POESIA, ECC.) CHE, INSIEME ALLA FORMAZIONE DEI BONI
MORES – EDUCAZIONE MORALE - (= BUONI COSTUMI)
COSTITUISCE IL FONDAMENTO DI UN PROGRAMMA DI
EDUCAZIONE UMANISTICA CHE RICALCHI LE ORME DELLA
PAIDEIA GRECO-ROMANA.

 NATURA ED EDUCAZIONE (PLATONE, ORAZIO, LUCREZIO E

AULO GELLIO) –
 NATURA INFANTILE È PARAGONABILE A CERA DA PLASMARE
FINO A CHE RIMANE MALLEABILE, ARGILLA DA MODELLARE FINO
A CHE RIMANE UMIDA E UNA BROCCA DA RIEMPIRE DEI
MIGLIORI LIQUORI FINO A CHE NON È STATA ANCORA

IL RUOLO DEL PADRE NELLA PRIMA INFANZIA  (^) COME QUINTILIANO: FORMAZIONE MORALE E PRIMA ALFABETIZZAZIONE, ANZITUTTO LINGUISTICA  (^) SCELTA DI UNA BUONA NUTRICE CHE HA IL COMPITO DI NUTRIRE IL CORPO DEL BAMBINO  (^) SCELTA DI UN BUON PRECETTORE CHE HA IL COMPITO DI NUTRIRE L’ANIMA CON IL «NETTARE DEL SAPERE»  (^) N.B. NON PIÙ CONCEZIONE ANTICA DELLA TROPHÉ – (SORVEGLIANZA, CURA, NUTRIMENTO DEL CORPO)  (^) AZIONE EDUCATIVA DEI GENITORI ALL’INTERNO DELLA CASA: CORREGGERE L’INDOLE DEL FANCIULLO, AGENDO SU DI LUI CON L’ACQUISIZIONE DI BUONE ABITUDINI