

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity
Encuentra los documentos específicos para los exámenes de tu universidad
Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades
Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Comunidad
Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio
Ebooks gratuitos
Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity
teorias sobre el absolutismo i el relativismo y todo lo relacionado mas sus criticas (estas estan explicadas) està en catalan
Tipo: Resúmenes
1 / 3
Esta página no es visible en la vista previa
¡No te pierdas las partes importantes!


Principis absoluts que no depèn del context per que sigui bo o dolent. “ Jo existeixo” única veritat absoluta. Critiques: -Falacia naturalista : Los juicios éticos se deducen directamente de hechos científicamente observables; en general, hechos sobre la naturaleza humana. NO tot el que es natural es bo o dolent moralment.
-Naturalesa dels absoluts morals / què és un absolut moral? no sabem que és un principi moral absolut. no depèn de nosaltres que existeixi. (l’absolutisme no sap respondre-ho)
-Pluralisme ètic. hi ha una pluralitat de valors ètics.(més d’una visió) quan l'absolutisme diu que només hi ha una.
No existe un acuerdo universal sobre la bondad y la maldad de los actos humanos, aunque cabe encontrar un considerable número de coincidencias. No hi ha ètica absoluta. Tots els principis morals són relatius. No hi ha res que no està bé o malament, sinó en el context. Critiques: -Falacia analítica: “tot és relatiu" és una frase absoutista.
-Cognoscibilidad - NO -Existencia Que no ho coneguis no significa que no existeix = crítica de l'absolutisme, al relativisme.- Cognoscibilitat
-Falacia genètica: un principi és fals quan la font d'informació per la qual es coneix no és fiable.
-Experiencia psicológica general : Qualsevol persona pensa que hi ha un acte moral que s’haueri de prohibir.(tothom té un límit el qual no sobrepassaria)
-Resistència a canvi de paradigma Sistema de valors. Si cada cultura té els principis morals diferents no hauria de haver resistència a canviar cap a unes altres idees, però en canvi, sí hi ha resistència. Hi ha alguna valoració que surt per sobre de contextos. (valoració independent al context).
El que diu aquesta critica, esque si canvies d’un context a un altre, tu dius que no vols canviar, per tant estas dient que hi ha un context millor que un altre. Ex: Societat machista (A), Societat feminista (B). Relativisme si canvia del context B a A no hauria de importa, però importa. Poses una resistència, per tant estant dient que hi ha un context millor que altre.
Segons Kant un acte és moral quan el subjecte vol complir una norma.(no té en conta les emocions). Kant creia que un acte moral és aquell que es realitza per sentit del deure, I no només a causa de una inclinació, un sentiment o la possibilitat d'obtenir algo. -Si doy dinero por caridad, porque experimento una profunda compasión por las necesidades. -Segons Kant: no cumple necesariamente un acto moral.(actuó por compasión, no por deber). -Si doy dinero para ganarme las simpatías de mis amigos. -Segons Kant: no actúo moralmente, sino para mejorar mi situación social.
Los motivos de un acto son más importantes que el acto en sí y que sus consecuencias. ● Para saber si alguien actúa moralmente hay que conocer su intención.
Màxima: las intenciones que se esconden detrás de los actos.Máxima es aquel principio general que subyace a la acción.
Imperativo categórico: Todos tenemos deberes que son categóricos, es decir, absolutos e incondicionales, como pueden ser “Decir siempre la verdad” o “No matar” que debemos cumplir sea cual sea la consequencias que se deriven de nuestros actos. Kant piensa que la moral es un sistema de imperativos categóricos, de obligaciones de actuar de un modo concreto Para Kant sólo existe un imperativo categórico esencial: “actúa sólo según aquellas máximas que, al mismo tiempo, puedas querer que se conviertan en una ley universal.
Universalización: Un acto es moral sólo cuando la máxima subyacente puede universalizarse, es decir, puede servir para todo aquel que se halle en una circunstancia semejante. (SE HA DE SER IMPARCIAL) Esto no quiere decir que una máxima sea moral por el mero hecho de universalizarse.
Crítica a la ética Kantiana
● Vacuidad. Solo aporta un marco que muestra la estructura de los juicios morales, pero no proporciona ayuda alguna a quienes se enfrentan a una decisión moral, es decir, no sirve para decir cómo actuar.
● Los actos inmorales también se pueden universalizar