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ANTROPOLOGIA

Laura Vega Titos

1.- Esta es una definición de Terapia ocupacional sacada de la web del grado en la UCLM: “describir, identificar, detectar, prevenir, tratar y comparar los problemas de salud a los que puede darse respuesta desde la Terapia ocupacional, a través de la adquisición y desarrollo de las competencias profesionales, con el fin último de:

- Mejorar, mantener o restaurar el mayor nivel de independencia funcional y autonomía personal, considerando tres ejes fundamentales de la actividad humana: el propio **individuo, la actividad y el entorno, en sus distintas dimensiones.

• Mejorar la calidad de vida de un individuo empleando una ocupación, con un abordaje** holístico” ¿Podrías hacer una relectura crítica de esta definición aplicando la mirada antropológica?

En primer lugar, voy a subrayar las palabras a las que se les puede aplicar una mirada antropologica, son: PROBLEMAS, SALUD, COMPETENCIAS PROFESIONALES, INDEPENDENCIA, INDIVIDUO.

La definición de Terapia Ocupacional es leída e interpretada de la forma que la entendemos debido a que la hacemos encajar con nuestros esquemas sociales y culturales. Si nuestra cultura o sociedad fueran diferentes, las palabras que he subrayado anteriormente cambiarían por completo esta definición.

Problemas en nuestra sociedad es todo aquello que no podemos conseguir sin esfuerzo y que nos provoca malestar, incluso emociones negativas, y que pretendemos ponerle fin rápidamente. Los problemas que generalmente se dan en nuestra población, de clase media, son: que nosotros o alguien cercano enferme, que no tengamos dinero, que nuestra pareja o un amigo nos falle, que no encontremos trabajo. Sin embargo, no son los mismos problemas que encontramos en una tribu africana donde su mayor preocupación es sobrevivir, buscar y encontrar agua que beber y para poder sacar adelante las propias familias. En España, el concepto de problemas que se tiene no es el mismo que en otros lugares del mundo ya que según lo que tengamos y deseemos creamos ese término, y eso varía. Aquí, por ejemplo, no tener ropa diferente que ponerse casi todos los días es un problema, sin embargo, hay sociedades que visten con una túnica, con burka o incluso que no se visten, por lo que para ellos no es un problema.

Salud: La salud también es un concepto al cual podemos aplicar una mirada antropológica ya que lo que aquí consideramos salud, en otros lugares no lo es, y al revés igual. Por ejemplo, tener una muela picada significa que no estás sano, que tienes que ir al dentista y que te la quiten, sin embargo, podría haber algún lugar donde todas las personas tengan una muela picada debido a lo que ingieren y por lo tanto, sea algo tan normal que la dejen en su sitio, incluso ni se quejen, están sanos.

Competencias profesionales: Considero que este término también es relativo según la sociedad en la que te encuentres ya que en los países desarrollados, competencias profesionales se relaciona con el hecho de haber cursado una carrera, haber adquirido un trabajo y ser bueno en él. Sin embargo, en otros lugares, las competencias profesionales se basan en aprender del día a día para no caer en los mismos errores, ayudar a una mujer dar a luz, saber desintoxicar heridas, construir una casa... Esto depende de las demandas de la sociedad y del desarrollo que tenga.

Independencia: también es algo de lo que podría discutir. La independencia normalmente es saber y

independencia que pueda adquirir una persona paralítica, ya que su entorno y sus capacidades no son las mismas. Por lo que este término depende del lugar donde te encuentres de la sociedad, lo que demande tu entorno y tu propio cuerpo. Al igual que en otras poblaciones independencia significa de un día a otro estar casada con un hombre que no conoces y separarte para siempre de tu familia, aquí, ser independiente consiste únicamente en vivir en una casa distinta a la de tus padres y seas autosuficiente económicamente, aunque a veces ni eso.

Individuo: Una persona parece evidente lo que es. Algunas personas creen que una persona es persona desde que se encuentra en el útero de la madre, otras, desde que nace y minoritariamente, algunos creen que una persona es realmente persona cuando es capaz de ser auto-suficiente. Un individuo, aquí, cuando nace es necesario cuidarlo hasta que vaya desarrollándose hasta ser independiente. En cambio, hay lugares en donde un individuo no es considerado como tal hasta que pasan algunos años por medio ya que la tasa de mortalidad es tan alta que no se molestan ni en ponerle un nombre al niño. En algunas sociedades un individuo es aquel que es capaz de trabajar, en otras simplemente se requiere el hecho de comunicarse, por lo que una persona en estado vegetal.. ¿qué es?. Al igual que si consideramos que una persona por concepto requiere el caminar, moverse, Un niño que nazca sin piernas ¿qué es?. A la palabra individuo se le puede aplicar la mirada antropológica desde mil perspectivas diferentes ya que hasta dentro de la misma sociedad y cultura, una persona no es igual para todos.

2.- En esta asignatura ha habido tres tesis que han guiado el curso: a El cuerpo es una representación. El cuerpo es un campo de batalla b La enfermedad es un lenguaje ¿Quién y cómo escribe ese lenguaje? c La medicina es poder (y política) ¿Podrías extraer frases de las lecturas que representen cada una de estas tesis y, tras ello, hacer una elaboración personal de cada una de las tres ideas?

A) EL CUERPO ES UNA REPRESENTACIÓN

En la lectura Shakespeare en la selva, vista en clase, aparecen algunas frases que encajan con esta tesis como “Era un poeta muy inglés”, “las mujeres preparaban la cerveza de mijo y maiz, y hombres, mujeres y niños se sentaban en sus colinas a beberla” o “la gente importante no debe servirse a sí misma”.

En la lectura Mi cuerpo es un campo de batalla aparecen algunas frases como “ Era mi cuerpo de niña, conforme las normas”, “comencé a sentirme peor con mi cuerpo, un cuerpo que comenzaba ya a no estar dentro de las normas”, “cuando miro a mi alrededor, y observo cuán numerosas son las mujeres que sufren en silencio, me doy cuenta de que esos sentimientos personales son compartidos” o “el cuerpo femenino se ha convertido en el campo de batalla contra las mujeres, y el campo de batalla se ha convertido, a su vez, en nuestro peor enemigo”.

En la lectura Cuerpo consumido, hay algunas frases que también están relacionadas con esta tesis como “Un cuerpo está sujeto a la voluntad individual. Me pongo pecho. Me quito caderas. Me pongo el culo de una negra. El cuerpo como objeto de consumo.”

Esta tesis, como expliqué en el otro trabajo que mandaste, nos habla sobre lo que para la sociedad somos, una representación. El hecho de ser hombre, mujer, negro, blanco, feo, guapo, discapacitado; nos marca nuestra existencia desde que nacemos, porque ya en este momento somos tratados de forma distinta.

mujer, aunque no seamos conscientes. En una entrevista de trabajo, influye, al igual que en la forma que sin darse cuenta nos tratan nuestros padres. O incluso en algunos países las niñas son abandonadas nada más nacer. Otra cuestión es el hecho de ser guapo o feo, de lo que nosotros conocemos como belleza. Antiguamente una mujer bella era aquella que tenía algunos kilitos de más porque eso quería decir que comía carne y que tenía dinero; blanca de piel, porque eso determinaba que no trabajaba en el campo. El hombre es similiar al de ahora, un hombre fuerte, alto. Sin embargo, en el caso de la mujer es todo lo contrario en la actualidad, ahora el canon de belleza está en las mujeres delgadas, altas, morenas, es símbolo de belleza. Muchas veces no somos conscientes pero la realidad es que nuestras relaciones interpersonales comienza “entrando por los ojos”. No quieren estar al lado de una chica obesa, nadie quiere salir con una chica o chico feo, sin importarnos los sentimientos, el pensamiento, aun sabiendo que el físico es simple cuestión de genética. El tema de las razas también se da desde hace miles de años, cuando los esclavos eran negros y los blancos podían tratarlos como si no fueran personas, maltratándolos, humillándolos. Hoy en día esto sigue, aunque no tenemos esclavos, al menos en España, no contratan igual a un negro, que a un chico, que a un blanco; Y todos los días escuchamos frases como “nos invaden los chinos”, “negro de mierda”, sin pensar que todos somos personas, diferentes físicamente, pero todos con sentimientos. Estas lecturas hablan sobre eso, del papel de la sociedad sobre nuestros cuerpos, que hacen que nos obsesionemos con nosotros mismos y no seamos conscientes de que ya no queremos cambiar por nosotros, sino por ser lo que los demás quieren de nosotros.

B) LA ENFERMEDAD ES UN LENGUAJE:

En esta tesis, intervienen tres factores:

• Nuestra manera de entender el cuerpo
• Los valores de nuestra sociedades
• Avances médicos o técnicos La enfermedad depende de una manera o de otra según la persona. Para cada sociedad, la enfermedad es entendida de una manera o de otra, teniendo en cuenta aspectos como su frecuencia.

En la lectura Mi cuerpo es un campo de batalla podemos encontrar algunas frases sobre esta tesis como: “se nos ha educado en una cultura en la que las medidas del cuerpo tienen una importancia extrema, en la que la delgadez es sinónima de salud, de seducción, de moralidad y de sexualidad” o “los profesionales en materia de salud, consideran que las personas gordas están más desequilibradas que las personas delgadas y tienden, de manera ultrajante, a considerar sobrepeso como causa directa de cualquier problema de salud”.

En la lectura Nervoso aparecen algunas frases sobre esta tesis, como: “Voy a visitar a Auxiliadora, cuyo cuerpo está consumido por la fase final de la esquistosomiasis”.

En la lectura Cuando se trata de enfermedades raras podemos encontrar algunas frases sobre esta tesis como: “se trata de enfermedades feminizadas por dos motivos: el primero de ellos es de orden biológico; son enfermedades que están relacionadas con el cuerpo biológico de las mujeres, con el ciclo menstrual y el sistema endocrino, que son indicadores especialmente importantes del correcto funcionamiento de todo el organismo. (…) El segundo motivo, es de orden simbólico: en tanto que estas enfermedades no siguen el patrón masculino de la enfermedad y del dolor, y en tanto que no se adecúan a los referentes modélicos, no son tratadas con seriedad, son invisibilizadas y son, por

último, codificadas como malestares “propios” de las mujeres, naturalizando dolencias que acaban

discursos sobre lo que puede y debe ser un cuerpo, para lo cual se recurre a la intervención de la

Cómo está esa persona representando su cuerpo, qué construcciones sociales lleva dentro y cómo

condiciona eso el tratamiento

- Cómo puede estar esa persona pensando su enfermedad. En qué modelos médicos **podrías apoyarte.

• Qué prejuicios puedes tener en la intervención. Qué problemas crees que pueden** **presentarse y cómo los enfrentarías.
• Qué mirada puedes tener sobre ella tú. ¿Y la sociedad? ¿Cómo construirías la relación** **terapeuta-paciente?
• ¿Estás haciendo una atención en un sistema público o privado? ¿Qué consecuencias** tiene para el tratamiento?

El paciente es un chico de 19 años que padece esquizofrenia, moreno, alto, de ojos verdes,Alberto. La enfermedad no se da de una forma continuada ya que cada cierto tiempo, tiene un brote psicótico y tiene una fobia extrema a la luz del Sol. Él es consciente de que de vez en cuando no es él mismo, se encierra en su cuarto cuando le dicen que ha sucedido en estos momentos y no sale en varios días. Lo primero que haría sería sentarme para hablar con él, decirle que él no tiene la culpa de lo que padece y que se puede controlar. Como dijo el fisioterapeuta que vino a clase, puede que haya cierta atracción entre terapeuta-paciente, sin embargo, aunque lo trate con cercanía, esto no se debe notar, al menos mientras estemos trabajando. La herramienta que utilizaría sería describir los transtornos que padece, a qué áreas del cerebro afecta la enfermedad y qué consecuencias tiene esta en su vida diaria. En este caso, Alberto sufre repercusiones en su vida diaria ya que apenas tiene amigos porque a veces les da miedo a las personas de su alrededor, a veces cree ver cosas que no existen y provoca la risa de sus compañeros de universidad cada vez que ve como un número le habla, escucha voces como si de un amigo se tratara. Lo que yo haría sería hablar con él como si no estuviera enfermo, como si tuviera el don de ver y oir cosas que los demás no pueden y aprender a controlarlo, intentar evitar ese miedo que le provoca la luz y quitar esas gafas de Sol que siempre lleva. Alberto está representando su cuerpo como un enemigo, como si fuera dos personas a la vez las que se encuentran dentro de él y eso le hace daño, porque cuando acaba es consciente de todas las cosas embarazosas que hizo sin recordar qué pensaba mientras las hacía, ni qué le decian las “voces”. A lo mejor una de las cosas que haría sería querer encontrar qué le provoca el brote, por si siempre es provocado por lo mismo o similares y sea capaz de reconocerlo e irse. El tratamiento consistiría en conocer más personas como él, en aprender a no echarse la culpa, a vencer las voces, a pintar aquello que le da miedo y explicarle los beneficios que le podrían producir; enseñarlo a que cuando vea que empieza a ver alucinaciones las cuente y se autoconvenza. Exactamente nisiquiera sé qué le podría ayudar a llevar una vida más “normal”. Aunque debe aprender a vivir con la enfermedad que tiene, intentar llevar una vida tan realizada como sea posible. Yo utilizaría en primer lugar el modelo médico para ver que le sucede y cómo actuar, pero el que utilizaría en la práctica es el humanista, considerar que la enfermedad no es eso, sino un punto de vista diferente al de los demás, su perspectiva en el “aquí y ahora”. Los prejuicios que puede tener mi intervención es que considere que por ser una mujer no lo puedo ayudar, o que como no padezco lo mismo que él no sé lo que siente, que no haya buscado ayuda él, que sea racista y no sea de la misma raza que yo. Pero si se supone que busca la ayuda, se supone que yo estoy trabajando en un centro público, porque me parece fatal que la gente que tenga dinero sea la única tratada, tiene que aguantarse con lo que le ha tocado, por ser mujer, morena, o de raza blanca, no soy ni mejor ni peor que los demás terapeutas. La sociedad ve a Alberto como un extraño, porque no encaja en lo que se pide de él. La relación que tengamos debería comenzar con una plena confianza para que no le de vergüenza contarme qué siente o que le sucede en cada momento, sus miedos, qué quiere mejorar.

A lo mejor lo que podría perjudicarle de un centro público, o beneficiarle, es el hecho de que no

está solo. Podría ser que a veces no pudiera tener totalmente mi atención, sin embargo, conocerá gente como él y podrá ver como la mayoría de esquizofrénicos no vuelven a la realidad nunca y aprender a cuidarlos y así saber cómo es él cuando brote de nuevo su enfermedad.

5.- Recupera del baúl de los recuerdos el texto “En torno a ser considerada una retrasada”. Tras leerlo, y tras todo lo que hemos visto en la asignatura, puedes decirme ¿qué es una persona normal? ¿qué es una persona válida? ¿y una persona enferma? ¿y una discapacitada? ¿Qué aprendizaje sacas del texto?

Esta lectura está escrita por una persona que padece una enfermedad mental y que es considerada como “retrasada”. En la sociedad de hoy en día, “normal” es adecuarse a las normas, es ser delgada, ser capaz de andar, de hablar, de memorizar, de contar, de expresar sentimientos... es ser como la mayoría de gente es, por lo que esta chica es considerada no-normal ya que su capacidad de aprendizaje y de memoria es distinto al resto. Antes de comenzar con esta carrera, consideraba que la normalidad está relacionada con tener las mismas características que el resto de la gente, sin embargo, he aprendido que la normalidad es relativa. Una persona que no puede andar, que no puede pintar, que no puede sumar también es normal, simplemente que pertenece a un grupo minoritario de la población, que la enfermedad es relativa y que las normas son diferentes para cada persona que las vive, creando sus propias normas hasta donde su cuerpo puede permitir. Esta lectura nos explica como esta chica es considerada no-persona, retrasada, enferma mental, por no poder hacer lo que la mayoría de gente hace, o no todas las veces que quisiera, o tardar más tiempo que los demás en conseguirlo y que esto repercute muchísimo en sus relaciones interpersonales y en su vida diaria. Una persona es válida cuando es capaz de ser independiente, de trabajar, de estudiar, de vivir por sí misma. Nuestra sociedad no considera “normal” que una persona necesite de la ayuda de otro para vivir y se considera no-válida cuando no puede realizar lo mismo que los demás, sin pensar siquiera que sí que lo puede realizar, pero que su método de aprendizaje y de realización va a ser distinto. Sinceramente, ¿qué más da?. Al igual que esta chica es considerada una persona enferma, no es tratada o considerada normal y por eso la califican así, cuando en realidad, si nos paramos a pensar, en otra cultura u otra sociedad no la considerarían así. La enfermedad es relativa, y las enfermedades, la mayoría sociales, son causadas por el lugar donde vivimos y lo que realizamos, o se considera como tal cosas que no son, pero que sin embargo, no están dentro de los límites de la normalidad. Una persona discapacitada según el texto, es como la chica, que unas veces puede sumar y otras en cambio no recuerda qué es un número. Consideran que tiene una discapacidad mental, si creemos que lo que debe hacer es siempre saber sumar, restar, dividir... puede que sí sea discapacitada. Pero si algo he aprendido es que personas que consideramos enfermas, el único problema que tienen es que su perspectiva del mundo no es igual que la que tienen nos demás. Es como cuando vemos una imagen y casi todos ven una figura, y una pequeña minoría ven otra diferente. Esto en la vida real, se trataría como no-normal, enfermedad. Lo que yo saco del texto es que me parece patético ver como personas tan auténticas como los demás son discriminadas porque su aprendizaje sea más lento, en vez de ayudarles e integrarlas en la sociedad. Sin embargo, las denominamos retrasadas y nos damos la vuelta, sin pensar en que tiene sentimientos, y en vez de ser ayudada por su entorno, tenemos que llevarla a un grupo de especialistas que le recuerden que no es como el resto de la gente, adaptándola a lo que todos esperan de ella y espera de cada uno de nosotros.

asignatura, el proceso de aprendizaje, los conocimientos adquiridos y las reflexiones más importantes que han ido apareciendo en la asignatura que puedan resultarte útiles de cara al ejercicio de tu futura profesión. También se trata -por una cuestión de responsabilidad y honestidad- de que hables de las carencias de tu proceso en la asignatura (lo que crees que no has aprendido por no leer los artículos, por no acudir a clase, por callarte en aquel debate, por no estudiar de manera reflexiva y analítica, por no buscar información complementaria, por no pensar o hablar de aquellas reflexiones que lanzaba la asignatura...). En función de todo lo anterior, te pongas una nota de 0 a 10. El objetivo es convencer a tu profesora de que esa nota es la que mereces en función de tu trabajo y de lo que te llevas de cara al futuro ejercicio de tu profesión. Tu argumento debe ser honesto (lo que creas que es justo).

Yo no voy a ponerme nota, porque sé que no he participado en clase nada, pensaba muchas cosas y nunca he dicho nada por vergüenza y ahora me arrepiento porque me he dado cuenta de que el trabajo que yo quiero conseguir es de cara al público, y nisiquiera he dicho qué me parecía mal o bien de todo lo que hemos hablado en clase. He faltado algunos días pero si creo que he ido con bastante frecuencia y que he aprendido muchísimo. Todos los lunes que he tenido que dejar la clase para irme a inglés después me he querido quedar, las clases me interesaban mucho porque son sobre conceptos de la vida diaria. El primer día me preguntaron mis padres qué era lo que más me gustaba y menos de mi carrera, y esta asignatura me encanta porque he aprendido que todo es más profundo de lo que conozco, que todo está como está y que somos lo que somos por dónde vivimos, por la cultura y la sociedad donde nos ha tocado vivir. Me han gustado los textos que has puesto porque se ve muy claramente las tesis que has expuesto en clase y hacen reflexionar. A mi me tocó exponer Ojos azules, y mentiría si dijera que no se me puso la carne de gallina al acabar de leerlo la primera vez y haciendo el trabajo en grupo, me gusta mucho el tema. También he aprendido sobre el tema de la salud, yo no era consciente de que muchas cosas que se podrían superar de otras formas, acabamos combatiéndolas con pastillas simplemente. No me he fijado nunca tanto en mi alrededor, el porqué de la distribución de las calles, de todos los lugares, y es verdad que todo está construido culturalmente, incluso lo que pensamos cada uno de nosotros, porque es lo único que hemos aprendido desde que nacimos. Me gusta mucho la asignatura pero podría haberme esforzado más, con un 6 sería suficiente.

7.Analizar todas las lecturas, poner un comentario de cada una sobre qué pensamos del tema principal.

-:Fragmentos de etnografías de otras culturas: en esta lectura se ve muy bien a qué se refiere la antropología porque cosas que para nosotros son evidentes, para otros no lo son, puede que nisiquiera tengan un modo de denominarlas. Vemos a la perfección cómo los conceptos varían de una cultura a otra, las tradiciones, la medicina, incluso la percepción del propio cuerpo. Por ejemplo: en la cultura de los azande nisiquiera hay una forma de denominar los ovarios y el útero de la mujer por separado, sino que tienen una palabra que egloba todas las partes sexuales femeninas.

-Mi cuerpo es un campo de batalla: esta lectura nos abre los ojos de lo que las mujeres sufren para obtener un físico que encaje con las normas sociales. Todas las mujeres sabemos cuales son las causas y las repercusiones de estas en nuestro comportamiento. Debido a esto surgen enfermedades como la bulimia, la anorexia, la obesidad. Lo que comienza siendo una “forma de cuidarse” y para verse mejor, acaba convirtiéndose en una enfermedad mental, con grandes consecuencias para la salud. Podría decir que esto se puede evitar, que debemos pasar de las “normas”, de lo que piensen de nosotros, al igual que la madre de la chica del texto, pero la realidad es que los comentarios de la

gente nos hacen daño, que nos miren mal también y todo lo que sea diferente de las chicas que