13 de Febrer 2013
EMILE DURKHEIM
Durkheim no es un clásico por las respuestas que dio, sino por las preguntas que formuló. Hace
del objeto de la sociología algo objetivable, es decir, trata a los hechos sociales como cosas,
entiende la sociología como disciplina científica. A diferencia de Berger- que consideraba la
sociología algo más relativo al individuo- Durkheim le da más importancia a la sociedad, al
colectivo.
Los estudios de Durkheim son paradójicos. Como su obra “El Suicidio” la cual tiene un
significado diferente de lo que nosotros consideramos como suicidio, en su caso el suicidio es
algo en lo que influye la sociedad, no solo es parte de uno mismo.
· La totalidad de suicidios en una sociedad dada es tratada como un hecho social, y no por las
motivaciones individuales.
Pone en práctica el arte de la sociología, “el arte de la sospecha”, es decir, llegar a preguntarse
cualquier cosa que sucede.
Durkheim nació en Francia, es el único de los autores clásicos que no proviene de países
germánicos. Fundó l’Année Sociologique. En 1913 fundó la primera Cátedra de Sociología, es
un tipo de sociología que tratada como algo práctico, va más allá de la teoría.
Contexto Social La II Revolución Industrial
Ideas de su proyecto científico:
-La ciencia como saber para la acción.
- Requisitos para el acomodo con la epistemología general positiva:
Objeto independiente del observador
Objeto de estudio científico
Hechos sociales externos i coercitivos.
-Instaurar la sociología como disciplina científica rigurosa.
“El socialismo [en referencia a Marx] no es una ciencia, sino un grito de dolor i cólera”
Durkheim entiende que hay unas reglas que se siguen como método sociológico y Marx no las
seguía.
· HECHOS SOCIALES
- Coercitivos y exteriores
-Conciencia y representaciones colectivas (observable)
Observaciones
- Deben ser tratados como cosas.
- Solo un hecho social puede ser causa de otro hecho social.
-El hecho social es irreductible a los hechos puramente psíquicos.
-Las reglas relativas a las distinciones entre lo normal y lo patológico. [Fragmento p.84]
FONAMENTS DE LA SOCIOLOGIA
