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Una introducción al pensamiento humano y su relación con el lenguaje. Se abordan conceptos básicos como la formación de conceptos, la resolución de problemas y la toma de decisiones. Se incluyen técnicas como el ensayo-error, la intuición y el uso de algoritmos y heurísticas. Además, se discute la estructura del lenguaje y su desarrollo en la infancia.
Tipo: Apuntes
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El pensamiento es el proceso psicológico básico que nos permite resolver problemas, emitir juicios, formar conceptos y tomar decisiones.
1. CONDUCTISMO VS PSICOLOGÍA COGNITIVA= Vuelta al estudio de los procesos mentales.
Formación y conceptos
característica común
mesas). Establecemos jerarquías; las hay básicas (silla), supraordenadas (silla de oficina) e infraordenadas (muebles). Los animales también crean conceptos
En la vida real los conceptos están muy mal definidos, no están claras sus definiciones, porque dependen de muchas características, por eso nos vemos en la necesidad de utilizar ejemplos representativos del concepto, que son los prototipos. O también definiciones del concepto.
Prototipos vs definición
Ej. El pingüino es un ave, pero no solemos categorizarlo como un pájaro, ya que por ejemplo no vuela y no se encuentra en nuestra representación mental de lo que es un “pájaro”
Técnicas
consecuencias positivas.
personas. Cuando la respuesta simplemente se nos ocurre.
estudiados por la Psicología Cognitiva.
solución correcta. El inconveniente que tiene es que es muy lento.
pero es más rápido.
Obstáculos
ejemplos que confirman que hemos solucionado correctamente el problema. Es la tendencia a comprobar lo positivo de la solución.
sino a la resolución de problemas.
1. Uso de la heurística: Los atajos mentales que denominamos heurística, nos ayudan a tomar decisiones. Hay dos tipos de heurística:
parece representar prototipos específicos o concordar con ellos. Ej. Profesores y camioneros que leen poesía, Se piensa que son profesores pero como hay menos camioneros, el porcentaje es mayor.
nuestra memoria. Ej. Letra C es más fácil imaginar la letra c al principio de una palabra que en la tercera posición, pero aparece más veces en la tercera posición
2. Exceso de confianza. La combinación de nuestra utilización de la heurística al emitir juicios, el deseo de confirmar nuestras creencias y nuestra habilidad para justificar nuestros errores, da lugar al exceso de confianza, esto es, la tendencia a sobreestimar la exactitud de nuestros conocimientos y opiniones. (Ej. Exceso de confianza de Hitler al invadir la URSS).
El exceso de confianza tiene un valor adaptativo. La falta de apreciación del potencial personal para cometer errores en la toma de decisiones puede producir consecuencias devastadoras, pero también puede hacerlo la desconfianza.
3. El encuadre de las decisiones. Otra forma de poner a prueba la racionalidad, es observar la respuesta a una misma cuestión planteada de dos formas diferentes. El impacto de la forma en que presentamos una cuestión se denomina encuadre. Nuestros juicios y decisiones pueden no estar bien razonados y que las personas que conocen el poder del encuadre pueden utilizarlo para influir en las decisiones importantes de los demás. El encuadre de las decisiones muestra lo irracionales que podemos llegar a ser. (Ej. 10% de fracasos y 90% de éxito es lo mismo. La forma de presentar la información condiciona su efecto sobre nosotros). 4. Creencias sesgadas. Aunque la lógica nos diga lo contrario a nuestras ideas, las solemos mantener. Se puede decir que, detectamos con más facilidad las conclusiones ilógicas que contradicen nuestras creencias que aquellas que concuerdan con ellas. (Ej. Dos personas, uno a favor de la pena de muerte y otro en contra, se agarran a la información que confirma su creencia, ignoran lo que no la confirman). 5. El fenómeno de la perseverancia en las creencias. Tendencia a aferrarse a las ideas iniciales, incluso después de desacreditar la base sobre la que se sustentan. La perseverancia en las creencias suelen alimentar los conflictos sociales. Cuantas más razones que corroboran la certeza de nuestras creencias, con más fuerza nos aferramos a ellas. La perseverancia en las creencias no impide a las personas cambiar sus opiniones. Lo que sucede es que cuando se forma una creencia y se encuentran argumentos que la justifican, son necesarias pruebas más irrefutables para cambiarla.
Diferencias entre la mente humana y un ordenador
Uso instrumental del ordenador. Lanzan una teoría de cómo son las cosas en nuestra mente y tratan de asimilarlo en la creación de ordenadores.
El conexionismo
Es una alternativa al cognitivismo. Sustituye la metáfora del ordenador por la metáfora cerebral: la mente humana está formada por multitud de formas abstractas de procesamiento que operan de forma distribuida y en paralelo; el ordenador procesa secuencialmente mientras que la mente humana procesa simultáneamente.
Sus autores son Rumelhart y McClelland.
El lenguaje es el proceso psicológico básico que muestra nuestra capacidad para usar signos, ya sean hablados, escritos o dibujados, que nos permite pensar y comunicarnos. Tiene una clara función comunicativa.
Los animales también tienen capacidad para el lenguaje, pero en un nivel más bajo. Los animales más próximos en la escala evolutiva son los monos, los simios.
abejas obreras mediante un intricado baile. La abeja se comunica, pero no utiliza los elementos del lenguaje.
parece indicar que los primates están realmente “un poco más abajo de los hombres” ya que sus frases son simples como la de los niños. Controversia: Pinker no niega que se comuniquen, pero no lo acepta porque cuando un animal hace esto, se limita a imitar a los humanos.
Conclusión: Todos los animales se comunican, los que están más cerca de nosotros tienen capacidad para el lenguaje; pero están muy lejos de los humanos ya que no tienen la capacidad generativa nueva, por lo que los animales no poseen lenguaje hablado si no que se expresan de otra manera.
Las personas poseen un lenguaje gramaticalmente entendido, pero si hablamos de comunicación, los monos utilizan un lenguaje. Por tanto, aunque las habilidades lingüísticas que pueden aprender los monos son modestas en comparación con los humanos, sus poderes cognitivos parece situarlos, “un poco más abajo de los hombres”
Whorf desarrolló la hipótesis de la relatividad lingüística. Nuestro lenguaje determina nuestro pensamiento, así según él, dos personas cuando no hablan el mismo idioma, no tienen la misma visión del mundo. La misma persona si habla dos idiomas tiene diferentes visiones del mundo cuando lo describe en un idioma u otro.
En su visión extrema no se acepta que dos personas por hablar diferente vean el mundo de manera diferente. Pero sí se acepta en versión extrema que las palabras que usamos influyen en nuestra forma de pensar.
Usar el masculino para referirse a masculino y femenino, se inculca de forma sutil, genera una imagen del mundo, en la que el hombre aparece como lo importante.
Los estudios sobre los efectos de “he” y la capacidad de potenciar el pensamiento mediante el enriquecimiento léxico, demuestran la influencia de las palabras en el pensamiento. Por ello en la educación se debe aumentar el lenguaje, lo cual provoca una mejora del pensamiento.
Los niños que aprenden dos idiomas puntúan en los test de inteligencia más alto que el resto de niños, si aumenta el lenguaje, esto influye en el pensamiento, y adquirimos más herramientas para pensar, más capacidad para emitir juicios, tomar decisiones.
Algunas acciones mentales, como por ejemplo la habilidad para percibir y recordar diferentes colores, no dependen del lenguaje. A veces pensamos mediante imágenes en lugar de palabras, e inventamos nuevas palabras para describir las ideas nuevas.
“Abrir el grifo de la ducha”, en vez de acudir al lenguaje acudimos a una imagen mental; es el uso de imágenes mentales científicas. Músicos y atletas usan imágenes mentales para pensar. Einstein pensaba con imágenes que después le servían para explicar sus hallazgos. Los músicos se entrenan mentalmente. Los deportistas se entrenan instantes antes visualizando la secuencia de cómo deben hacer cada paso.
CONCLUSIÓN : Por tanto podemos decir que nuestro pensamiento afecta a nuestro lenguaje y viceversa.