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NOAM CHOMSKY (1928-)
· Su teoría generativista elige como objeto de estudio de la lingüística la competencia. Esta es el conocimiento de las reglas subyacentes que el hablante-oyente ideal en una comunidad homogénea domina y le permite construir.
· Frente a esto, también habla de la actuación, que es el uso concreto de una lengua en situaciones concretas.
· Su teoría no es muy real ya que, por ejemplo, una comunidad no puede ser homogénea porque no todos son monolingües.
Noam Chomsky, con posterioridad a Saussure, al analizar el lenguaje habla de dos conceptos nuevos, competence (competencia) y performance (actuación). Chomsky dice que no entiende qué es la langue saussureana. Chomsky para superar las limitaciones que él encuentra en la teoría estructuralista de Saussure, crea una nueva teoría, fundamentada en que la lengua- lenguaje es un proceso de la mente del hablante, donde éste tiene una capacidad innata (genética) para adquirir y usar una lengua, la competencia. Es un proceso que es inconsciente. La competencia le da al ser humano la capacidad virtual de producir y/ o comprender un número indefinido de frases de una lengua.
Pero esta capacidad, esta creatividad, energeia, no consiste en saber elaborar enunciados bellos, sino gramaticales y aceptables, que cumplan una serie de condiciones.
La actuación (performance) para Chomsky es el uso real por parte del hablante de la lengua en situaciones concretas. Es el acto particular de producción o interpretación de un enunciado, en función de la competencia. Es la manifestación del saber lingüístico en los actos del hablar. En definitiva, meramente empírica.
Así como en Saussure la lengua es lo esencial frente al habla, en Chomsky la competencia prevalece sobre la actuación.
En el primero, la lengua es un concepto “social”, es del colectivo, en el segundo, en cambio, la competencia está en la mente de cada individuo, es individual. Y si bien en Saussure, el sistema de la lengua es estático, no cambia; para Chomsky, la competencia es un concepto dinámico, creativo. Ambos conceptos, lengua y competencia son para ellos abstractos.
Respecto al habla y a la actuación, ambos teóricos los consideran actos del individuo, donde se concreta el saber lingüístico en un momento determinado. Coinciden ambos en no considerar excesivamente relevantes ambos conceptos.
Naturaleza biológica de Noam Chomsky
A natureza biolóxica é vital para a linguaxe, un rasgo definitorio. Noam Chomsky di que calquera ser humano é capaz de aprender unha lingua, cada ser humano nace programado para aprender unha lingua, non unha concreta, senón calquera. Todos os seres humanos temos un nivel similar de dominio lingüístico máis concretamente, Chomsky afirma que non ten que ver con ser menos intelixente. Só aquelas persoas que tengan algunha discapacidade psíquica ou lesión cerebral terán dificultades para aprender e dominar unha lingua.
Hoxe unha excepción tamén son aquelas persoas que foron privados nos seus primeiros anos de contacto social. Os nenos lobos son os exemplos máis claros, e por destacar un caso poderíamos destacar o de Genie, xa que é un dos casos máis dramáticos.
Os nenos lobo son persoas que foron abandonados ou secuestrados e durante os seus primeiros anos de vida non tiveron contacto lingüístico.
Las competencias de Chomsky
Según Chomsky (1965), el ser humano tiene la capacidad de producir y comprender, potencialmente, oraciones con una cantidad finita de elementos. Esta capacidad le permite determinar si ciertas oraciones forman parte de su lengua, oídas o nunca oídas.
Para Chomsky, todos los humanos contamos con cierta información lingüística, especialmente sintáctica, que nos permite crear, gramaticalmente, un sinnúmero de enunciados. Esa información es finita y está almacenada en nuestra mente-cerebro. Con piezas como nombre (N), adjetivo (Adj), verbo (V), preposiciones (P), adverbio (Adv), podemos construir oraciones como “La pequeña bella casa de mi hermana de la calle del distrito de San Miguel que ha sido alquilada para pagar algunas deudas que teníamos como familia es realmente preciosa”. Ese conocimiento da cuenta de la creatividad humana, y, en consecuencia, nos permite diferenciarnos de otras especies. Ni los loros han podido alcanzar esta capacidad inventiva; logran imitar palabras, frases u oraciones, pero nunca construyen y comprenden enunciados nuevos, pues dependen totalmente de un instructor. En cambio, nosotros podemos emitir diferentes o nuevas oraciones, como, por ejemplo, “En el distrito de San Miguel mi hermana ha alquilado la pequeña, linda y preciosa casa de los abuelos para pagar las deudas de la familia”. Por ello, Chomsky dice que hasta el más tonto de los humanos posee lenguaje, pero no los monos.
Asimismo, Chomsky nos acota que los hablantes son capaces de emitir juicios de lo que es gramatical o agramatical en su lengua. Así, un hablante del castellano reconocerá que oraciones como “Niña no dormirá”, “Nosotros salimos la carpeta” o “El profesor se dirigió” son agramaticales. Sin embargo, no son conscientes de lo que ocurre lingüísticamente en esos enunciados. Las explicaciones de gramaticalidad y agramaticalidad serán descritas por el lingüista, quien nos dirá que en la primera oración falta un artículo, “la”; en la segunda, sobra una frase nominal, “la carpeta”, cuando se trata de un verbo intransitivo, como “salir”, este no necesita otro argumento nominal, más que el de sujeto, en este caso “nosotros”; y, en la tercera, el verbo está privado de régimen y argumento, como pueden ser “a una fiesta” o “a su casa”. Ese saber que nos dice que falta o sobra algo, gramaticalmente, en las oraciones es tácito y operacional en el individuo.
Al conocimiento lingüístico que le permite al hablante de una lengua producir y comprender una infinita cantidad de oraciones gramaticalmente correctas, con una cantidad finita cantidad de elementos, Chomsky, la llamará competencia. La competencia es un saber lingüístico interiorizado y, principalmente, sintáctico. Una forma de conocer la competencia son los juicios de gramaticalidad y agramaticalidad de los humanos sobre sus propias producciones. Por eso, sabemos tanta información sintáctica en función de la competencia. En este sentido, los lingüistas llegan a afirmar que lo único innato es la sintaxis.
Para Chomsky, lo que concierne a la teoría lingüística es un hablante-oyente ideal que pertenezca a una comunidad lingüística del todo homogénea. La teoría debe estudiar al hablante que domina su lengua y al que no le afecta condiciones que se aplican al uso real de la lengua (limitaciones de memoria, distracciones, cambios de centro de atención o interés, cuestiones estilísticas, y errores característicos o fortuitos). Por ello, los sociolingüistas, como Hymes, le critican que las sociedades son totalmente heterogéneas, lo que contradice la existencia de hablantes que vivan sin sociedad. En la actuación, el otro concepto de
(1965, p. 4). Ambos pares de conceptos pretenden extraer de la masa de hechos del lenguaje una entidad sistemática, que pueda servir como objeto de estudio legítimo de la lingüística (la lengua, para Saussure; la competencia para Chomsky), a la que diferencian de otros fenómenos ligados con el lenguaje que son heterogéneos y difíciles de sistematizar (el habla y la actuación, respectivamente). Sin embargo, mientras que para Chomsky la competencia es el conjunto de reglas subyacentes a las infinitas oraciones de una lengua, para Saussure la lengua coincide prácticamente con el léxico, en tanto inventario “sistemático” de ítems.
Por otra parte, recuérdese que Chomsky rechaza las ideas de que la comunicación sea una función inherente del lenguaje y de que la lengua deba ser estudiada en el contexto de las interacciones humanas, dos premisas asumidas por la lingüística estructural.
A partir de la dicotomía competencia/actuación, Chomsky plantea en Aspectos... la oposición entre la gramaticalidad y la aceptabilidad de las oraciones. Mientras que la gramaticalidad de una oración se refiere a propiedades que atañen a la competencia, esto es, si la oración está o no formada de acuerdo con las reglas que forman parte del conocimiento internalizado de los hablantes, la aceptabilidad, en cambio, tiene que ver con factores ligados a la actuación, que incluyen desde la normalidad semántica y pragmática hasta la complejidad oracional.
También sobre la base de la oposición entre competencia y actuación, Chomsky plantea en Aspectos... la diferencia entre una gramática explicativamente adecuada (que da cuenta de la competencia, esto es, del conocimiento interno del hablante acerca de su lengua) en oposición a una gramática descriptivamente adecuada (que se limita a observar los hechos o la conducta sin dar cuenta del sistema de reglas subyacente).
Para Chomsky cualquier persona esta dotada con la facultad de hablar y por ello es capaz de expresarse en su propio lengua con corrección y entender lo que otro individuo de su comunidad le quiere comunicar. Es decir, el ser humano primeramente entiende y aprende su lengua, lo cual le da la facultad de hablar y conocer la lengua, no los conocimientos científicos sobre la misma, sino los mecanismos necesario para expresarse en su lengua. Es lo que llama Chomsky “Competencia Lingüística”.
Esta competencia esta interiorizada pero se exterioriza en cada acto lingüístico, y es lo que llama Chomsky “Actuación lingüística”, o manifestación de la competencia. Esta dicotomía es para Chomsky el primer requisito hacia la gramática generativa, relacionada con la distinción entre Lengua/Habla de Saussure. Pero no identificada, dado que el estudio de Ferdinand de Saussure sobre la lengua es estático, mientras que la de Chomsky es una visión dinámica.
Noam Chomsky al analizar el lenguaje habla de dos conceptos nuevos, competence (competencia) y performance (actuación). Crea una nueva teoría, fundamentada en que la lengua- lenguaje es un proceso de la mente del hablante, donde éste tiene una capacidad innata (genética) para adquirir y usar una lengua, la competencia. Es un proceso que es inconsciente. La competencia le da al ser humano la capacidad virtual de producir y/o comprender un número indefinido de frases de una lengua.
Pero esta capacidad, esta creatividad, energeia, no consiste en saber elaborar enunciados bellos, sino gramaticales y aceptables, que cumplan una serie de condiciones.
La actuación (performance) para Chomsky es el uso real por parte del hablante de la lengua en situaciones concretas. Es el acto particular de producción o interpretación de un enunciado, en
función de la competencia. Es la manifestación del saber lingüístico en los actos del hablar. En definitiva, meramente empírica.
Así como en Saussure la lengua es lo esencial frente al habla, en Chomsky la competencia prevalece sobre la actuación.
En el primero, la lengua es un concepto “social”, es del colectivo; en el segundo, en cambio, la competencia está en la mente de cada individuo, es individual. Y si bien en Saussure, el sistema de la lengua es estático, no cambia; para Chomsky, la competencia es un concepto dinámico, creativo. Ambos conceptos, lengua y competencia son para ellos abstractos.
Respecto al habla y a la actuación, ambos teóricos los consideran actos del individuo, donde se concreta el saber lingüístico en un momento determinado. Coinciden ambos en no considerar excesivamente relevantes ambos conceptos.
Para Chomsky, la competencia lingüística es la capacidad que tiene todo ser humano de manera innata de poder hablar y crear mensajes que nunca antes había oído. Esta competencia se centra en las operaciones gramaticales que tiene interiorizadas el individuo y se activan según se desarrolle su capacidad coloquial. Es decir, el lenguaje nace desde dentro del individuo y no desde lo social como sostenía Saussure. El maestro lo que tiene que hacer es desarrollar esta competencia lingüística en el alumno haciéndole que hable y enseñándole vocabulario y no solamente gramática. La competencia lingüística se hace realidad a través de reglas generativas que se relacionan con la gramática que es saber organizarse y estructurarse.
COMPETENCIA LINGÜÍSTICA: Es el conjunto de conocimientos que permiten al hablante de una lengua el comprender y producir una cantidad, potencialmente infinita, de oraciones gramaticalmente correctas, con una cantidad finita de elementos.
De acuerdo a Chomsky, la actuación lingüística, es la conducta lingüística del sujeto, esto es, el uso que éste hace de la lengua. Se refiere al lenguaje imperfecto de los hablantes de una lengua que puede contrastarse con la competencia lingüística; al uso concreto que hacen los individuos del lenguaje. La actuación, consecuentemente, se haya determinada no sólo por la competencia lingüística del hablante sino también por las convenciones sociales y otros factores de índole cultural y emocional.
