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Prehistoria Universal
Tema 1. Introducción. Prehistoria: concepto, metodología y práctica.
Prehistoria es un término empleado por Wilson en el año 1861 en su obra “ Anales y arqueología en prehistoria de Escocia ”. Etimológicamente significa “antes de la historia”. Con este concepto quiso referirse a la parte de la historia en la que no existen documentos escritos. La Prehistoria es una ciencia social cuyo objeto de estudio es la vida del ser humano en su época más remota. La principal diferencia con el resto de disciplinas históricas es su metodología, pues se basa fundamentalmente en objetos materiales para la reconstrucción del devenir de nuestros antepasados. Por ello la fuente básica de la que se nutre la prehistoria es la Arqueología, que durante mucho tiempo estuvo rodeada de cierta visión aventurera, aunque en la actualidad queda claro que su papel es la recuperación, estudio, interpretación y divulgación de todo tipo de restos materiales dejados a lo largo de la historia por diversas culturas.
La Prehistoria guarda desde sus orígenes una estrecha relación con la Antropología Cultural. La Antropología estudia la tecnología, pautas de comportamiento, organización social y creencias para establecer regularidades en el comportamiento humano.
La Prehistoria establece relaciones con la Geología, Biología y Paleontología, que nos ayudan a tener una visión más completa de las circunstancias en que se desarrolló el pasado más remoto.
El ser humano se ha preguntado desde la antigüedad por su origen. Es un interés común a todas las culturas, ya que la mayoría de las culturas cuentan con mitos de creación propios. Las explicaciones antiguas recurrían a la existencia de dioses o divinidades provocadoras de la creación.
El interés por los restos arqueológicos procede de la antigüedad. Sabemos que Nabónido (último rey de Babilonia) se dedicaba a coleccionar antigüedades, e incluso realizó excavaciones en Ur.
El mundo grecorromano también aportó modelos de explicación sobre el origen del mundo. Dichos modelos se pueden agrupar en dos: por un lado están los que presentan el origen y evolución de la humanidad y por otro los que presentan un proceso de progresión de la misma.
Hesíodo en sus obras “ Teogonía ” y “ Los trabajos y los días ” presenta al hombre creado en una edad de oro que por su propia degradación fue cayendo en las edades de plata y de bronce.
Lucrecio en “ De rerum natura ” plantea el modelo de las tres edades, señalando que el ser humano progresó por tres edades sucesivas (piedra, bronce y tierra).
Durante la Edad Media predominaron las interpretaciones bíblicas con sus tesis catastrofistas. Además, se descubrieron en esta época por parte de los campesinos hachas pulimentadas, que no eran reconocidas como obras humanas, sino que se consideraban de origen celestial; eran guardadas y veneradas.
El ambiente científico del renacimiento llevó a renovar las teorías sobre el origen del hombre y sus hechos. Así, naturalistas como Aldrovandi afirman que eran herramientas empleadas por las antiguas culturas.
La incómoda situación surgida por el desarrollo de especulaciones en torno al origen del ser humano preocupó a los ámbitos eclesiásticos, que no dudaron en dar una respuesta definitiva para poner fin a esta situación. El arzobispo James Ussher, a principios del S.XVII calculó según la vigencia del Antiguo Testamento que la Tierra fue creada en el año 4004 a.c. John Lighfoot, Vicerrector de la Universidad de Cambridge, afirmó que el ser humano fue creado la mañana del 23 de Octubre del año 4004 a.c. a las 9.
En el S.XVIII el ambiente renovador de la Ilustración favorecerá la aparición de nuevas aportaciones científicas que en muchos casos se expresarán en la enciclopedia.
En el S.XIX se van a producir importantes avances en la Geología, Biología y Paleontología. Lyell en 1833 con “ Principios de la Geología ” sentó las bases de la Geología estratigráfica. Demostró la gran antigüedad de la tierra y socavó los fundamentos de la teoría catastrofista, defendida por Cuvier. En el campo de la Biología destacan los trabajos de
Lamarck, que planteó la teoría evolucionista indicando que la naturaleza había producido gradualmente todos los seres vivos desde los más simples hasta los más complejos. En 1859 Darwin publica “ El origen de las especies ”, donde decía que las especies varían en el tiempo y su elemento básico es la selección natural. En 1871 Darwin publicó su otra gran obra denominada “ El origen del hombre ” y planteó en ella la procedencia del ser humano de formas animales preexistentes analizando también las causas de su evolución.
En el S.XIX se produjeron interesantes hallazgos arqueológicos. Como éstos cada vez eran más abundantes se hizo aconsejable su clasificación en museos. Thomsen ordenó los materiales según la materia y función y obtuvo una división de estos materiales en piedra, bronce y hierro.
Arqueólogos como Montelius se interesan por explicar las causas que motivan los cambios culturales en el papel de la difusión. Surge así la corriente difusionista que explicará el desarrollo de la cultura europea a partir de los avances procedentes de oriente, dando lugar a la teoría “ex oriente lux”, que fue llevada a sus máximas consecuencias por los hiperdifusionistas.
Gordon Childe fue uno de los grandes partidarios del difusionismo, aunque su postura estuvo siempre algo atemperada por un evolucionismo de inspiración marxista. Una de las aportaciones teóricas más importantes de Childe fue su definición de cultura arqueológica como una serie de restos materiales distintivos que aparecen reiteradamente.
A partir de mediadios del S.XX han aparecido distintas tendencias en el ámbito de la Arqueología, como el ecologismo, la nueva Arqueología, corriente contextualista, materialismo, estructuralismo y postprocesalismo.
Tema 2. El paisaje de los primeros grupos humanos.
El Cuaternario es la era geológica en la que nos encontramos. Si la comparamos con la antigüedad de la tierra es corta, pero su importancia es evidente porque en ella se han producido los hitos más importantes del proceso evolutivo humano. En los últimos tiempos se han llevado a cabo distintas propuestas para definir el cuaternario mediante criterios como las alteraciones periódicas del clima. Actualmente se fija el inicio del cuaternario en 1,62 millones de años basándose en cronologías obtenidas a partir del análisis de microfauna (foraminíferos). El cuaternario, además, se divide en dos períodos: Pleistoceno y Holoceno.
El Pleistoceno, a su vez, se divide en tres etapas: Pleistoceno Inferior (entre los años 1.620.000 y 730.000 a.c.), que corresponde al período interglaciar de Gunz-Mindel; Pleistoceno Medio (entre los años 730.000 y 127.000 a.c.), que se da entre los períodos interglaciares de Gunz-Mindel y Riss-Würm; y el Pleistoceno Superior (entre los años 127.000 y 12. a.c.), que abarca desde el período interglaciar Riss-Würm hasta el Holoceno.
Una de las manifestaciones más destacadas del cuaternario es el glaciarismo (además de las glaciaciones anteriormente citadas existieron otras dos: Donau y Biber). Como las glaciaciones no han sido una manifestación común a todo el planeta, en la actualidad, para estudiar el cambio climático del Cuaternario se emplea el O 18 almacenado en los caparazones de los foraminíferos. Como el O 2 pasa a formar parte de estos animales mientras están vivos, la temperatura queda grabada y esta información se deposita lentamente en el fondo del mar. A partir de estos análisis de los fondos marinos se ha determinado una curva de paleotemperaturas en la que los números impartes corresponden a las fases cálidas.
Entre los intentos de explicación causal razonable de las alteraciones climáticas, podemos destacar las teorías de Milankovic, basadas en el estudio de las fluctuaciones naturales de la órbita terrestre alrededor del sol. Según Milankovic, la posición de los equinoccios y solsticios cambia levemente cada año. Actualmente, el invierno en el hemisferio norte empieza cuando el sol está más cerca de la tierra, con lo que los inviernos no son especialmente frios. Dentro de once mil años el invierno se producirá cuando el sol esté en su posición más lejana de la Tierra. Así mismo, Milankovic también achaca el cambio climático al cambio de la inclinación del eje terrestre de rotación. Esto se debe a que el eje terrestre está inclinado en 23’5º, pero dicha inclinación fluctúa entre 21 y 23’5º cada cuarenta y un mil años. Milankovic, además, estudió los cambios en la forma de la órbita terrestre alrededor del Sol y concluyó en que también constituyen un elemento clave en la explicación
cuya mayor parte corresponden al cráneo, pies, piernas y pelvis del esqueleto de una hembra. En un principio se dató en una antigüedad de 4’5 millones de años, se estimó la altura del esqueleto en un metro veinte y se estimó que pesaba unos cincuenta kilogramos. En julio de 2001 se dio a conocer una falange del pie que demostró que caminaba erguido y se estimó su edad de nuevo, esta vez en 5 millones de años. White considera a esta especie como un mosaico que presentaría un tipo de locomoción diferente a cualquier ser vivo actual. En 2004 se recuperaron nuevos restos de Ardipithecus con una antigüedad de entre 5’2 y 5’8 millones de años que se atribuyen a una especia diferenciada del Ardipithecus Ramidus, el Ardipithecuus Kadabba.
En diciembre del año 2000 Senut y Pickford dieron a conocer el hallazgo de unos fósiles de homininos muy antiguos encontrados en las colinas Tuges (Kenia). Lo denominaron “el ancestro del milenio”, más conocido como Orrorin Tugenensis. Los restos del fémur de este hominino parecen demostrar que caminaba erguido, aunque su cabeza era bastante primitiva. Lo más sorprendente era su antigüedad, que rondaba los 6 y 7 millones de años.
En el 2002 el equipo de Michelle Brunet dio a conocer el hallazgo un cráneo de unos 350 cm 3 de una antigüedad de entre 6 y 7 millones de años y de características similares a las del chimpancé, aunque su cara presentaba rasgos humanos. Estos restos aparecieron al norte del Chad y fueron denominados como Sahelanthropus Chadensis, también apodados como “toumai”. Aunque no se han encontrado restos postcraneales, la posición de inserción de la espina dorsal en la base del cráneo parece indicar que sería bípedo.
El primer hominino del que se tiene casi total certeza de su bipedismo es el Australopithecus Anamensis. Este hominino vivió entre hace unos 3’9 y 4’2 millones de años. Su mandíbula es arcaica, pero sus molares tienen una capa de esmalte gruesa parecida a la del género homo. Este cambio dental sugiera una modificación en la dieta y en el hábitat. Entre los restos recuperados más interesantes destaca una tibia considerada la más antigua prueba de bipedismo.
La siguiente especie en aparecer en África es el Australopithecus Afarensis , definido a partir de los trabajos de Johanson en Etiopía durante los años setenta, cuando se descubrieron los restos de “Lucy”. Los Afarensis vivieron en África Oriental entre hace 3’9 y 2’8 millones de años. Su apariencia sería similar a la de un chimpancé erguido. Su altura oscilaría entre 1 y 1,3 metros y tendría una capacidad craneal de unos 400 cm^3. Su alimentación tendría su base en vegetación, aunque con cierta tendencia omnívora. Además, presentaban un fuerte dimorfismo sexual. El bipedismo de los Afarensis fue plenamente ratificado tras el hallazgo por parte de Mary Leakey de unas huellas fosilizadas en Laetoli de una antigüedad de 3’5 millones de años. Estas huellas demostraban que caminaban de una forma similar a la del ser humano actual.
El Australophitecus Africanus vivió hace unos 3’5 millones de años, su definición se produjo tras el descubrimiento en 1924 del famoso “niño de Taung” en Sudáfrica cuyo descubridor fue Dart , que contaba con la dificultad de definir una especie a partir del fósil de una criatura infantil, pero tuvo claro desde el primer momento que era una especie distinta a la de homo. Su cráneo se asemeja más al de los humanos que el de los Australopithecus Afarensis, pero su cuerpo es más primitivo pues posee brazos largos y piernas cortas, mediría en torno a 1’20.
En el Norte de África se ha documentado otra forma de Australophitecus datada entre 3’5 y 3 millones de años: Australophitecus Bahrelghazali , definido a partir de los restos encontrados en el Chad. Parece una variación del Afarensis y sugiere una temprana expansión de los Australophitecus, no solo hacia el Sur sino también hacia el oeste. En el 2001 se dio a conocer una nueva especie encontrada en Kenia por Meave y Louise Leakey , se trata del Kenianthropus Platyops que vivió hace unos 3’6 millones de años. El equipo de Meave Leakey insinúa que podría desplazar a los Australophitecus de su privilegiada posición en la filogenia humana.
Hace unos 2’8 millones de años se inicio un cambio climático a nivel mundial que en el continente africano se manifiesta en la expansión de praderas herbáceas a expensas de zonas más arboladas. Muchos investigadores estiman que este cambio ecológico puede estar relacionado con la desaparición de especies como los Australophitecus Afarensis y la aparición de otras especies mejor adaptadas a medios abiertos como los Parántropos (paralelo a los humanos) y los homos que se originaron en la misma época y llegaron a convivir unos 1’5 millones de años. Los homininos ofrecieron dos respuestas distintas a este cambio medioambiental siendo una más exitosa que la otra: por un lado, se produjo la hiperespecialización protagonizada por los Parántropos, que optaron por la alimentación de las superficies herbáceas. Por otro lado se dio una respuesta más generalista por parte de los homos que residieron y se alimentaron en cualquier hábitat propicio para la supervivencia.
El término Parántropos fue acuñado en 1938 por Robert Broom para designar los fósiles encontrados en el yacimiento sudafricano de Kroondra; los Parántropos superan en talla y masa corporal a los Australophitecus, desarrollaron un impresionante aparato masticador con grandes muelas para procesar alimentos vegetales muy energéticos pero al mismo tiempo muy duros que precisaban ser preparados en la boca antes de ser digeridos. La mandíbula y los huesos de la cara experimentaron una expansión muy marcada que culminó en la aparición de la cresta sagital ante el aumento del tamaño de los músculos temporales básicos en el proceso de masticación.
Actualmente se acepta la existencia de tres especies dentro del género parantropos: Parantropus Aethiopicus que apareció en el África Oriental hace unos 2’7 millones de años; probablemente de él derivaría el Parántropus Boisei , de hace unos 2’3 millones de años descubierto por Louise y Mary Leakey. Por último destaca el Parántropus Robustus que habitó en África meridional.
El género Homo apareció hace unos 2’6 millones de años en el área del valle del Rift. Durante muchos años los primeros fósiles de homo fueron catalogados como Homo Habilis. A partir de los restos hallados en las gargantas de Olduvai por Louise y Mary Leakey estimándose que su antigüedad no podía ir más allá de los 2 millones de años.
Desde los años 90 se han dado a conocer fósiles de Homo con una antigüedad de entre 2’3 a 2’5 millones de años: una mandíbula procedente de Malawi, un fragmento de cráneo del Lago Boringo (Kenia) y un maxilar superior en Hadar (Etiopía), 20 útiles líticos que representan el caso más antiguo de asociación entre industria lítica y restos de homo, que define que producimos tecnología, transformando la naturaleza de forma consciente.
En los últimos años se ha planteado la posible existencia de un Homo contemporáneo al Habilis: se trata del Homo Rudolfensis , definido a partir de los restos encontrados por Wood cerca del lago Turkana (Kenia). Esta especie poseía una cara ancha y larga con arcos superciliares menos permanentes que los Habilis, un aparato masticador y una cavidad craneal más grande y redondeada. La especie Rudolfensis no es unánimemente aceptada pues algunos investigadores piensan que podría incluirse dentro de los Habilis, explicando las diferencias anatómicas por dimorfismo sexual.
Recientemente, Meave Leakey ha sugerido la posibilidad de que el Homo Rudolfensis fuese en realidad un Keniantrhropus Rudolfensis. Por otro lado, se discute si el Habilis debe ser clasificado dentro del género Homo o constituiría un tipo avanzado de Australophitecus. Uno de los aspectos fundamentales en torno a los homos más primitivos ha sido hasta ahora su indudable relación con la fabricación de los primeros útiles.
En 1999 Tim White dio a conocer una nueve especie el Australophitecus Ghari que había vivido en el territorio correspondiente a la actual Etiopía hace unos 2’5 millones de años. En la lengua Afar, Ghari significa sorpresa y realmente lo fue, pues apareció junto a huesos de otros animales con claras evidencias de marcas de corte y de haber sido aprovechados con fines alimenticios. Ademas, en el yacimiento cercano de Gona se encontraron herramientas de piedra datadas en 2’ millones de años, siendo hasta ahora el Australophitecus Ghari el único hominino contemporáneo de estos.
El Australopithecus Sediba cuya datación oscila entre 1,8 y 2 millones de años se ha encontrado en Sudáfrica y se ha definido a partir de los hallazgos realizados por Berger. La mayor parte de los restos pertenecen a un macho de unos diez años y una hembra de unos veinte a treinta años. Aunque también hay restos de otros, como un niño de entre 1 a 1,5 años. Su capacidad craneal de 400 y 450 años y la anatomía de su mano sugiere que podría realizar instrumentos. Además, sus descubridores consideran que podía tener una posición fundamental en la filogenia humana pudiendo incluso desbancar al Homo Habilis. En cambio, otros como Tim White consideran que se trataría de una rama sudafricana tardía de Australopithecus y coetánea a miembros ya existentes del género homo.
Estos últimos descubrimientos obligan a replantearnos ciertas ideas ya establecidas, especialmente el principio que atribuía la fabricación de útiles únicamente al género homo. A partir de esta idea podemos plantear al menos dos posibilidades: primero, que los Australopithecus ya fabricaron herramientas de piedra; y segundo, que los útiles encontrados próximos a los Australopithecus Ghadi no hubieran sido fabricados por él sino por algún representante del género Homo cuya existencia en esa época está demostrada.
XX se documentaron nuevos restos en el yacimiento Chu-Ku- tien (China). Los trabajos llevados a cabo en los últimos años en importantes yacimientos asiáticos parecen demostrar la presencia de Erectus desde época muy temprana entre 1,6-1, millones de años, aunque aún estas dataciones se toman con cierta precaución.
Hace 1’2 millones de años encontramos seres humanos en Europa se trata concretamente del Homo Antecessor. El continente europeo cuenta con significantes restos de actividad humana de más de un millón de años de antigüedad entre lo que destaca la Sierra de Atapuerca donde en la Sima del Elefante (yacimiento) se han encontrado evidencias de ocupación humana de 1’3 millones años de antigüedad. Podríamos citar otros yacimientos europeos en torno a 1 millón de años de antigüedad en Francia, Bélgica, Alemania, Chequia… Otro yacimiento de Atapuerca es la Gran Dolina, con una cronología de 800.000 años. Aquí se han recuperado restos de seis cuerpos con muestras evidentes de haber sido devorados por otros humanos. Un caso especial es el representado por los yacimientos de Orce (Granada), envueltos en polémica desde los años 80, cuando en Venta Micena se halló un fragmento óseo de 1’8 millones de años atribuido por su descubrir (Gibert) a una especie antigua de homo. Hoy en día la polémica sigue viva y algunos atribuyen este fragmento a un rumiante, mientras que otros lo consideran un resto humano. Lo que sí es cierto es que en otros yacimientos del entorno de Orce, como Barranco León 5 y Fuente Nueva 3 se han encontrado evidencias de presencia humana con una cronología entre 1’2 a 1’4 millones de años.
El Homo Antecessor tendría una estatura similar a los seres humanos actuales y una capacidad craneal 900 y 1. cm3 aunque antepasado directo nuestro, hoy se tiende a considerar que estaría más emparentado con el Neandertal y se baraja que su origen se encuentra en Asia y no en África, es decir, Homo procedentes de África habían evolucionado en Asia Oriental desde donde llegarían a Europa siguiendo una importante migración de fauna hace unos 1’2 millones de años.
Los ejemplares europeos serían reemplazados por otros procedentes de África que podemos incluir bajo la denominación Homo Rodesensis y Homo Heidelbergensis , que aparecen en Europa hace 1’5 millones de años, aportando la tecnología “Achelense” (Modo II). Protagoniza importantes progresos, como el dominio del fuego, preservación de cadáveres, uso de un lenguaje básico, elaboración de ornamentos para vestir, producción de lanzas de madera… Las pruebas de este carácter “humano” son: en la Sima de los Huesos tuvo lugar el hallazgo de un cráneo de unos 500.000 años de antigüedad de un niño algo menor de diez años que sufría alguna patología llamada craniosinostosis (la fusión prematura de las suturas entre los distintos huesos del cráneo), lo que provoca un retraso psíquico y que tenía signos de haber recibido cuidados por parte del grupo. Estos “humanos” traen industria “Achelense” o Modo II, restos más antiguos 1’6 millones de años aunque recientemente han aparecido evidencias que podrían remontarse a unos 1’7 o 1’8 millones de años. El “Achelense” se caracteriza por la presencia de bifaces (útiles tallados total o parcialmente por las dos caras) junto a ellos irán apareciendo otros objetos retocados sobre lascas y hendedores. Los útiles “Achelenses” muestran cierta estandarización y requieren una prolongada secuencia de gestos.
Tema 4. El origen del hombre y la mujer modernos: los primeros Sapiens y el problema del Neanderthal ; nacimiento del arte occidental.
El Homo Heidelbergensis, en condiciones de cierto aislamiento geográfico, fue evolucionando hasta dar lugar al Homo Neanderthal hace 130.00 años. El Neanderthal es uno de los tipos prehistóricos más populares. Los primeros restos fueron encontrados en 1830 en Engis, pero los más conocidos proceden del Valle alemán de Neander, de donde procede su nombre, en 1856; estos primeros restos tienen diversas interpretaciones: podría ser un enfermo de raquitismo, un idiota que vivió en una guerra o un cosaco muerto en las Guerras Napoleónicas. Desde mediados del XIX han aparecido numerosos restos por buena parte de Europa, Próximo Oriente e incluso Asia Central. Algunos yacimientos con restos de Neanderthal más destacados son: Shanidar, La Ferrassie (Francia) y La Chapelleaux Saints (Francia). Sus características físicas más destacadas son 1’50-1’70 de estatura, una capacidad craneal 1.500-1.700 cm 3 , potente musculatura, frente huidiza, arcos supraorbitales mas marcados, apertura nasal grande y mandíbula sin mentón.
Los neandertales clásicos tenían una estructura anatómica algo rechoncha muy adaptada a temperaturas frías de forma similar a como sucede actualmente con los inuit (esquimales), su nariz es ancha y pudo ser una adaptación para humedecer el aire y calentar el aire frío que respiraban, probablemente poseían una piel blanca con ojos claros y con un elevado porcentaje de pelirrojos. El desarrollo de los neandertales se produjo en la primera mitad de la glaciación Würm, caracterizada por un clima muy riguroso que dificultó la supervivencia de esta especie que según algunos estudios no llegó a
superar los 15.000 individuos pareciendo hace unos 110.000 años un cuello de botella demográfico. Los Neanderthales eran buenos cazadores y poseían una cierta especialización en cazar determinadas especies. Al vivir en una época de condiciones climáticas adversas, no resulta raro descubrir huellas de hambre y patologías óseas, aunque también prácticas de canibalismo. En los Neanderthales se han encontrado claras evidencias de un culto al más allá, por ejemplo a través de inhumaciones claramente preparadas, destacando ejemplos como Sanida, donde se documento un enterramiento con restos de polen con al menos ocho tipos distintos de flores. En Ferrassie se encontraron cuatro sepulturas: dos de ellas con restos de niño, e incluso una era de un feto. En algunos enterramientos aparecen ofrendas de animales, e incluso restos de polvo de ocre. La cultura material característica de los Neanderthales es el “Musteriense” o Modo III, siendo el útil más característico la raedera. Los Neanderthales se extinguieron hace 25.000 años y su desaparición encierra bastantes interrogantes. Tradicionalmente se creía que habían sido sustituidos por los sapiens debido a su superioridad ideológica, pero esto en la actualidad se ha descartado. Sabemos que los Neanderthales y Sapiens pudieron llegar a convivir más de 10.000 años en algunas zonas del Sur de la Península Ibérica.
Aunque tradicionalmente se pensaba que los Neanderthales no eran capaces de innovar técnicamente y, por tanto, de fabricar útiles con una tecnología propia del Paleolítico Superior (Modo IV), el hallazgo en la cueva de Saint Cesaire de un esqueleto de Neanderthal asociado a la industria “Chatelperronense” (es el complejo industrial más antiguo), parece demostrar que los Neanderthales eran capaces de fabricar los mismos útiles que los Sapiens. Para autores como Stringer el Neanderthal se encuentra muy alejado genéticamente del sapiens. En cambio, Tillier cree que estarían más cercanos que tendrían un tronco común y que incluso se pudieron cruzar genéticamente, aunque no podemos descartar cruces esporádicos entre varias especies, no serían suficientemente representativos como para dejar una huella importante en la genética.
Estudios recientes han demostrado que los humanos actuales a excepción de los subsaharianos (no hubo Neanderthales en África) tenemos entre 1 y 4% de ADN Neanderthal. Estos estudios genéticos han demostrado que solo hay 83 genes que nos diferencian, la mayoría implicados en cuestiones cognitivas como en el autismo, el síndrome Down y la esquizofrenia; algunas diferencias de carácter anatómico como el cicatrización de las heridas.
En definitiva, la desaparición de los Neanderthales sigue sin estar aclarada aunque la explicación es su confinamiento a zonas cada vez menos propicias ante la expansión de los sapiens, lo que ocasionaría un descenso en los recursos y esa deficiente nutrición conllevaría a una mayor exposición a las enfermedades y un descenso en la fertilidad. Actualmente, se tiende a pensar que fue la mejor capacidad de los Sapiens para desarrollar un pensamiento abstracto y un lenguaje avanzado lo que favorecería una organización social más compleja y eficaz.
Tradicionalmente se creía, a partir de teorías de clara base eurocentrista, que el Homo Sapiens había aparecido en Europa hace unos 40.000 años. El modelo que se utilizó para definir al Homos Sapiens fósil fueron los restos encontrados en 1868 en el abrigo francés del Cro-Magnon. Parece ser que hace 600.000 años el Homo Ergaster en África empieza a adoptar rasgos más ligeramente modernos: Homo Rhodelsiensis 1.300 cm^3 de capacidad craneal y una altura de 1’80 cm. Han aparecido restos en Ndutu, en Bodo y en el lago Turkana, y también en yacimientos de Sudáfrica. destaca un fémur encontrado en Namibia que pudo pertenecer a un individuo de unos 2 metros de altura. Un cambio climático producido hace 200.000 años pudo favorecer ciertas modalidades anatómicas que cristalizarían la aparición del Homo Sapiens. Existen bastantes yacimientos africanos en los que se han documentado restos fósiles de humanos anatómicamente modernos con dotaciones superiores a los 150.000 años de antigüedad; podemos destacar los aparecidos en Herto (yacimiento), dos cráneos de adulto de unos 1.450 cm 3 datados 150.000-160.000 años y cerca de ellos el cráneo de un niño (6-7 años) con marcas de cortes que indicaban que la carne había sido cuidadosamente separada del hueso y la superficie del cráneo pulida. Uno de los restos más sorprendentes procede de la laguna Langeban donde se han documentado tres huellas de Sapiens con una antigüedad de 117.000 años.
El homo sapiens inicio su primera expansión fuera de África hace unos 100.000 años, llegando hasta el Próximo Oriente donde coincidió con los Neanderthales. Sin embargo, la colonización más amplia tardo en llegar, quizás porque nuestra especie estuvo muy cerca de la extinción hace 75.000 años, diezmada por unas condiciones climáticas de extrema sequía y una drástica reducción de las temperaturas. Hay investigadores que dicen que fue debido a la erupción del Volcán Tobai (Isla de Sumatra). Esta situación de sequía y temperatura anormalmente baja duró casi un milenio y provocó una reducción de la población de Homo Sapiens (unos 2000 en grupos dispersos), y al límite de la variabilidad y viabilidad genética.
En 1879 Marcelino de Sautuola descubrió las famosas pinturas de Altamira, aunque durante más de 20 años se dudó de su autenticidad.
La zona Franco-Cantábrica concentra la mayor parte de las cuevas con pinturas rupestres, mientras que las manifestaciones del arte mueble se extienden desde Europa Occidental hasta Siberia.
La autentificación de estas representaciones se han llevado a cabo por diversos factores, por ejemplo la presencia de animales extinguidos, ya que muchas cuevas quedaron selladas tras la ocupación paleolítica y existen estratos arqueológicos que cubren total o parcialmente las pinturas rupestres. Algunas pinturas están cubiertas por formaciones estalactíticas, bloques decorados y desprendidos del techo que se han incrustado en niveles arqueológicos.
La mayor parte de las manifestaciones de arte mobiliar se fechan entre 35.000 y 20.000 años a.c. y se pueden dividir en grupos: los signos abstractos, figuras de animales y antropomorfos que aparecen grabados sobre huesos, astas, marfil y en algunos casos piedras.
Las esculturas, entre las que destacan las famosas figuras femeninas denominadas Venus. Son pequeñas esculturas (5-25 cm) que representan mujeres desnudas o casi desnudas en las que se destacan sus atributos femeninos (esteatopigia), pero el rostro aparece apenas esbozado (la Venus de Willendorf, Laussel, Kostienki,…). El significado de esta Venus es difícil de concretar aunque para muchos se trataría de una gran madre, una divinidad protectora del grupo, favorecedora de la fertilidad y la fecundidad.
Dentro del arte parietal , aunque probablemente en el Paleolítico se emplearon como soporte para dibujos trozos de piel y madera, sólo han llegado hasta nosotros los grabados y pinturas realizadas sobre las paredes de las cuevas donde sus condiciones de temperatura y humedad han creado un marco idóneo para su conservación. La pintura se realizaba con colorantes orgánicos, como minerales de hierro para los rojos y el carbón y el manganeso para todos los negros. El colorante en seco se llevaba a cabo a través de aerógrafos, espátulas o con las manos o en seco con aglutinantes, como la grasa o la sangre; la temática es fundamentalmente animalista, aunque no faltan signos, siendo muy rara la representación humana: los animales más representados son potenciales piezas de caza destacando bóvidos, caballos, ciervos, mamuts, cabras y renos. Parece que la gama de animales era más amplia en una época inicial, y que hace unos 25.000 años se centro en una mitología basada en el caballo y el bisonte.
Entre las primeras explicaciones que se dieron sobre el Arte Paleolítico encontramos:
-Teoría del “arte por el arte” : según la cual la abundancia de recursos permitía a los cazadores paleolíticos disponer de un tiempo para el ocio que dedicaban a la creación artística. Esta explicación fue pronto rechazada por autores como Brevil, que defiende que este arte es un integrante de ritos mágicos y religiosos: la caza era una preocupación fundamental para estos grupos humanos y para obtener éxito en la caza era precioso realizar ritos al ejecutar estos paneles en los que es importante la fidelidad del animal representado. Estos ritos se basarían en una magia homeopática, según la cual lo semejante produce lo semejante, es decir, para obtener un determinado fin u objeto hay que simularlo o imitarlo. Las cuevas quedarían como santuarios para ritos de iniciación e invocación de la fertilidad y la fecundidad.
- Autores como Leroi-Gourham y Laming-Emperaire entienden que las cuevas constituyen un contexto unitario donde la disposición de los temas no es casual, ya que responde a un esquema de santuario que forma parte de un complejo sistema de mitos y creencias. Estos autores apreciaron que los caballos y los bisontes son los animales más representados y asociados. Señalan, además, que en realidad son signos que representan dos principios contrapuestos: masculino y femenino.
-Clottes y Lewis-Williams aportan nuevas interpretaciones a partir de sus investigaciones sobre pueblos primitivos actuales llegando a la conclusión de que algunas representaciones de estas cuevas podrían estar vinculadas a alucinaciones de chamanes.
Quizá los estudios realizados hasta la fecha hayan partido de un error de base: considerar que estamos ante formas artísticas cuando en realidad podría tratarse de la expresión de un lenguaje que emplea la plástica como vehículo, es decir, que su finalidad sea transmitir un mensaje.
Tema 5. Medioambiente y ser humano durante los últimos diez milenios: Holoceno y cambios climáticos y ecológicos.
El Holoceno es un período interglaciar. Hace unos 12.000 años empezó a producirse un cambio generalizado del clima en la Tierra con el fin de la glaciación Würm y el inicio del Holoceno. En poco tiempo la temperatura media del planeta aumenta unos seis grados, en algunos casos incluso diez grados, lo que produjo notables cambios ecológicos, incluso en la fisionomía de los continentes.
Entre el 10.000 al 5.000 a.c. aumentan paulatinamente las temperaturas hasta alcanzar valores similares a los actuales. Este aumento continuó hasta el 1.000 a.c., alcanzándose unos dos grados superiores a la temperatura actual. Desde ese momento, se produjo un cierto enfriamiento. En algunas épocas, como en 1550 y 1850 a.c. llegó a ser considerado. Con este aumento de las temperaturas las zonas glaciares quedaron reducidas a la Antártida, Ártico y las cordilleras más elevadas.
Se produjo un considerable aumento del nivel del mar, en algunas zonas de hasta 120 metros, lo que modificó la morfología de los continentes. Por ejemplo, Gran Bretaña se separó de Europa y Escandinavia liberada del enorme peso del hielo se elevó convirtiendo por algún tiempo el mar Báltico en un lago. Los bosques de coníferas se desplazaron al Norte, al igual que especies como el reno y el buey almizclero. Mientras, otras especies como el mamut o el rinoceronte lanudo se extinguieron.
El ser humano tuvo que adaptarse a estas nuevas condiciones aplicando nuevas estrategias económicas que desarrollaban al máximo la potencialidad de los cazadores y recolectores. Como indicó Flanner, se produjo una revolución de amplio espectro, es decir, se reorientó la economía desde una hiperespecializacion en la caza hacia la explotación de una amplia gama de recursos; con la revolución de amplio espectro se aumentó la producción al explotarse más intensamente el medio y al diversificarse las fuentes de recursos.
Los términos Epipaleolítico y Mesolítico sirven para referirse a un mismo período cronológico, pero representan distintos conceptos. Según los arqueólogos franceses, las poblaciones epipaleolíticas serían de cazadores y recolectores, que continuarían con modos de vida similares a los del Paleolítico en una etapa cálida y recibirían las innovaciones neolíticas desde el exterior, mientras que las mesolíticas serían poblaciones renovadoras en vías de adoptar una economía basada en la agricultura y ganadería. Destacan:
- Mesolítico en Próximo Oriente o Cultura Natufiense : cultura que ocupa la actual Siria-Palestina basada en el aprovechamiento de una amplia de recursos silvestres, como la caza de gacelas, cabras…; la pesca y, sobre todo, la recolección sistemática de cereales silvestres. Esta diversificada base económica permitió una elevada densidad de población que evolucionó a formas de vida sedentarias con poblados como Mureybet, con cabañas de planta circular parcialmente excavadas en la tierra. Las casas tienden a agruparse en círculo, están muy próximas e incluso muy adosadas; algunos suelos están enlosados y otros con tierra endurecida. Se documentan hogares (donde se hace fuego) delimitados por piedras y en el interior de las viviendas se documentan silos para almacenar el grano. La cultura material es muy variada: microlitos geométricos, dientes de hoz, punzones, arpones, anzuelos, mangos de hoz decorados, adornos como falanges perforadas de cebra, conchas perforadas… Manifestaciones artísticas como figuras de animales y humanas, figuraciones eróticas. Se desarrollo en torno al 10.000 a.c. En cambio, en otras zonas no se produce el avance, sino que se mantienen formas de vida de caza y recolección.
- Epipaleolítico en Europa Occidental : se distinguen tres períodos:
Aziliense : se extiende desde Cantabria hasta los Alpes Occidentales (9.000 a.c.). presenta cierto grado de continuidad con respecto al Magdaleniense. Se caracteriza por una simplificación de la industria lítica y una decadencia de la industria ósea. Esta tendencia parece atender a un cierto pragmatismo para obtener útiles iguales de eficaces pero con una menos inversión de materia prima y energía. También decae el arte palietal y mobiliar, quedando cantos pintados con motivos geométricos.
Sauveterriense : presenta una mayor dispersión que el anterior. No aparece en la Península Ibérica, ya que predomina la cultura Asturiense. Desde mediados del octavo milenio hasta mediado del séptimo milenio, se generaliza el microlitismo y se aprecia una clara tendencia a la geometrización de las piezas. En el hábitat coexisten los asentamientos en cuevas y al aire libre.
Tardenoisiense : su área de desarrollo similar a la anterior y enlazaría con la neotilización. En la cultura material predominan las piezas geométricas y el útil característico es el micro buril; continúan los asentamientos en cuevas pero se
Teorías materialistas: se entiende como la adopción de la economía productiva como el resultado de una transformación social. Para autores como Bender, la pregunta clave no es por qué se produce la domesticación, sino por qué se produce la intensificación. La creciente necesidad de intercambio de bienes exigió un excedente que debía ser almacenado, lo que fomentó el sedentarismo, y todo ello la necesidad de un liderazgo que a su vez potencia el incremento de la producción. Para Testart, más que la disyuntiva de la domesticación y depredación, hay que plantear sociedades con almacenamiento o sin almacenamiento. La clave de la transformación social está en la acumulación de excedente, industria del carácter silvestre o domesticado de lo almacenado. El almacenamiento implica un cambio radical en la mentalidad del grupo.
Teorías estructuralistas: según Ingold, el cambio fundamental se produce cuando la relación de confianza entre el ser humano y el medio empieza a verse sustituida por una de dominio que caracteriza al campesinado. Se pasa de la concepción abierta del paisaje, propia de una sociedad móvil a una limitación del concepto de territorio a las zonas directamente útiles para la reproducción social.
Neoidealismo: para Hodder, la aparición de la agricultura sería consecuencia del desarrollo de una estrategia de poder que se inicia en el Paleolítico superior y que pretende el control de lo salvaje como prestigio. El innato proceso de dominio de lo cultural sobre lo natural coincide al final del Pleistoceno con cambios climáticos y ecológicos. Por lo tanto, el Neolítico es el resultado de la coincidencia entre un proceso en marcha en el que el prestigio se define por el control de lo salvaje y una serie de cambios ecológicos producidos por el comienzo del Holoceno.
Según el autor Hobbes, el proceso que favoreció la aparición de la agricultura de tres fases:
Recolección: el ser humano recogería cereales silvestres en zonas alejadas de su hábitat y el transporte favorecería que los cereales germinaran en zonas próximas al asentamiento, donde se intensificaría la recolección y las especies se verían beneficiadas por la mayor riqueza, propia de los entornos humanos.
Selección: el ser humano selecciona las plantas de tallo duro y, aunque aún no siembra, al no recoger las de tallo quebradizo, potencia que se desarrollen más las primeras.
Domesticación: el ser humano cultiva cereal de tallo duro y reserva una parte de la cosecha para plantar de nuevo.
Rindos también sostiene la existencia de tres fases en el proceso de aparición de la agricultura:
Domesticación incidental : en la que el ser humano crea unas condiciones favorables.
Domesticación especializada : en la que el ser humano favorece la producción de determinadas plantas.
Domesticación agrícola : en la que el ser humano cultiva plantas ya morfológicamente domésticas.
Según Boyönki, en la ganadería, el proceso de domesticación animal también se produjo en tres fases:
Control: el ser humano controla manadas de animales salvajes (reservando hembras y jóvenes).
Custodia: el ser humano captura animales salvajes y los guarda en corrales para disponer de ellos cuando tuviera necesidad.
Crianza: animales salvajes capturados con características para la domesticación trasladándolo a áreas distintas de su entorno natural y controlar así su crianza.
*Fases del Neolítico:
-Antiguo Precerámico:
*Zona de Sirio-Palestina:
-Precerámico A: el yacimiento más representativo es Jericó, en el que se documenta la domesticación de plantas y no de animales; las viviendas son redondas excavadas en el suelo con muros de adobe y techos de ramaje y arcilla. Existe una muralla de unos 5 metros de altura y dos metros de anchura que con 700 metros de longitud rodearía el poblado. El sistema
defensivo se completaría con una gran torre de al menos 9 metros de altura. La agricultura se basaba en trigo, cebada y lentejas, complementada con la caza de gacelas, cabras y jabalíes; se comerciaría con betún y sal que exportaban a cambio de obsidiana de Anatolia, turquesas del Sinaí y conchas del Mar Rojo. Se documentan enterramientos debajo de las casas que aparecen normalmente contraídos y generalmente sin ajuar. En la industria lítica se aprecia cierta continuidad con la tradición naturciense.
-Precerámico B: desde el 9000 a.c. hasta finales del VIII milenio se produce un aumento poblacional quizá favorecido con la incorporación de la ganadería. Durante este período las gentes que habitan Jericó pertenecían a poblaciones distintas a la anterior fase. Las viviendas tenían las plantas rectangulares hechas de ladrillos con paredes enlucidas y en muchos casos pintadas; suelos de tierra endurecida cubiertas con esteras, y cuentan con hogares. Desaparece la muralla y se concibe la presencia de un santuario, los enterramientos son similares a los de la fase anterior. En Jericó y en otro yacimiento: Tell Rama, donde se han encontrado restos de cráneos modelados con arcilla, pintados de rojo y blanco y con conchas en las órbitas en los ojos, muestra de un posible culto al cráneo. En el ámbito artístico se documentan figurillas femeninas de arcilla cocida. En la industria lítica aparecen hechos morteros, molinos, puntas de flecha; en la industria ósea aparecen espátulas, objetos de adorno; la actividad comercial se desarrolla más y se importan productos como la obsidiana, alabastro, sílex y turquesa. Es una economía basada en la agricultura y la pesca y la caza adquiere cierto protagonismo.
*Zona de los Montes Zagros: destaca el yacimiento de Karim-Sahir de Kurdistán Iraquí, donde se documentan el cultivo de trigo y cebada y domesticación de cabras y ovejas. Las casas son rectangulares hechas con ladrillos de adobe. En el yacimiento de Gandareh se han documentado cerámicas muy toscas ligeramente cocidas, consideradas las más antiguas del VIII milenio a.c. También hay figuras humanas y animales en arcilla.
*Zona de Anatolia: el yacimiento más representativo es Haçilar, considerado el poblado más antiguo de Anatolia, siendo de comienzos del VII milenio a.c. Las casas están hechas con un zócalo de piedra y el resto con arcilla; cuentan con un patio cubierto en parte con hornos y hogares en él. Suelo de arcilla y se cree que el acceso se realizaría por el techo. En la agricultura: cebada, trigo y lentejas; único animal domesticado el perro y la caza muy desarrollada. La industria lítica aparecen cuencos pulimentados de mármol, hachas pulimentadas con hoja de sílex y de obsidiana.
-Antiguo Cerámico:
*Zona de Anatolia: el yacimiento más conocido es el de Çatal Hüyük, que es un núcleo de considerable tamaño que llegó a alcanzar 13 hectáreas de extensión, donde probablemente habían vivido millones de personas. La principal fase de ocupación corresponde al VII milenio. Las casas son rectangulares de unos 25 metros cuadrados, en adobe y madera, adosadas entre sí, formando un bloque sin que apenas existieran calles por ellas, por lo que se accedía por el tejado; los muros exteriores tenían la función de muralla; las casas tenían divisiones internas. La agricultura alcanzo un notable desarrollo: se cultivan cebada, cerezas y vid. La domesticación se fundamento en los bóvidos; el comercio exportó obsidiana y se importaban sílex, conchas, turquesas, etc. La cerámica aún no es de gran calidad, ya que la primera cerámica es lisa con tonos claros, y evolucionará a pintada clara con tonos oscuros. Los cadáveres eran expuestos hasta que desaparecieran los tejidos blandos. Después, se envolvían en esteras de juncos, se espolvoreaban con ocre y se enterraban bajo las casas; algunas mujeres presentan como ajuar un espejo de obsidiana y una caja de madera de abeto y los hombres un puñal de obsidiana con mango de hueso. Resulta llamativa la presencia de algunas habitaciones consideradas como santuarios en las que aparecen escenas pintadas sobre el yeso que enlucía las paredes con escenas de caza, buitres despedazando cadáveres y volcanes en erupción. Los relieves en yeso, como cabezas de toro a las que se añaden cuernos reales; existen picos de buitre encajados en las paredes y recubiertos de yeso que recuerdan a senos femeninos. También se dan bancos con cuernos de toro en los extremos. A todo ello se añade a una mujer dando a luz a un toro o un carnero (fuerza) o una anciana rodeada de buitres (fecundidad) que podrían ser las divinidades.
*Zona del Valle del Nilo: hacia finales del VII milenio aparecen las primeras sociedades agrícolas en Egipto con gran influencia de poblaciones Sirio-Palestinas. En el Bajo Egipto los testimonios más antiguos proceden del oasis del El Fayum donde se encontraron pequeñas cabañas que eran semi-subterráneas habitadas por poblaciones que se dedicarían a la agricultura y a la ganadería de cerdo, vaca, oveja y cabra; también habría caza y pesca. En la industria lítica se dan: dientes de hoz, puntas de flecha, hachas pulimentadas, molino de mano; formas cerámicas simples, como platos rectangulares con las esquinas apuntadas y cuencos troncocónicos y ovoides. Entre los elementos ornamentales destacan huevos de avestruz y paletas de alabastros. En el Alto Egipto, la cultura Tasiense es similar a la del Fayum, aunque no es segura la domesticación
enterramientos se realizan excavados fuera de las casas y, en ocasiones, se depositan cada vez con más frecuencia en posturas violentas.
-Neolítico Medio: el yacimiento más importante es el de Sesklo (mediados VI milenio). Los poblados aumentan su tamaño y están integrados por viviendas cuadradas muy agrupadas, compartimentadas y en ocasiones con dos pisos. Están rodeadas de una muralla, el zócalo es de piedra y el resto de barro y caña. Al exterior cuentan con hornos y hogares; la agricultura es de trigo y la cebada; la ganadería aumenta el cerdo y las vacas con respecto a la anterior fase. La cerámica es de gran calidad con una notable variedad de formas y motivos decorativos: pintados geométricos de rojos sobre blancos.
-Neolítico Inferior: el yacimiento más importante es el de Dimini; se trata de un yacimiento amurallado con un sistema de anillos concéntrico. Parece que éste sistema está más pensado para retener animales que para defenderse de posibles ataques. Sólo se conoce una vivienda que presenta una estructura tipo megarón. Las cerámicas son pintadas a base de espirales de color rojo o negro sobre un fondo ocre; este yacimiento llega hasta finales del IV milenio.
*Zona de Los Balcanes:
-Neolítico Antiguo: finales del VII milenio a mediados del VI. Se dan evidentes contactos con el Egeo; podemos distinguir diversas culturas como Starcevo en Serbia, Karanovo en Bulgaria, Körös en Hungría y Cris en Rumanía. La mayor parte de los poblados se sitúan en las terrazas de los ríos y tienen poca potencia lo que indica que tuvieron escasa ocupación y, por lo tanto, gran movilidad. Las viviendas serían rectangulares construidas con barros y ramajes; la economía es de cereales, oveja y cabra. Las cerámicas son toscas decoradas con motivos pintados, también con decoraciones impresas y relieves, también hay figurillas femeninas con los rasgos sexuales muy marcados.
-Neolítico Medio: desde mediados del VI milenio a comienzos del V milenio. Se produce una cierta ruptura con la fase anterior, que se pone de manifiesto en la desaparición del microlitismo y en el cambio en la cerámica, que ahora es de mejor calidad; predominan cerámicas oscuras, bruñidas, decoradas con acanaladuras, incisiones y esgrafiados.
-Neolítico Final: casi todas las culturas de este área ya empezarán a conocer la metalurgia del cobre, aunque muy poco desarrollada. En Tripolje destacan los poblados con viviendas rectangulares de gran tamaño que suelen estar compartimentadas. La cerámica es fina de color rojo decorada con espirales en tonos oscuros y blancos. Convive con una cerámica tosca de almacenaje. Se han documentado maquetas de arcilla que reproducen casas y poblados y cabezas de figurillas femeninas.
*Zona del Danubio: mediados VI milenio hasta comienzos del V milenio por un área que comprendía desde la vertiente oriental de los Cárpatos hasta la zona próxima a la actual París.
-Danubiano I: son gentes que practican una agricultura itinerante como se comprueba con las sucesivas ocupaciones y abandonos de los poblados, que eran habitados durante diez años y abandonados uno 50 años; tras este tiempo eran otra vez habitados. Son poblados de grandes dimensiones; las viviendas también son grandes, rectangulares, hechas con postes de madera unidos con ramas y barro, dividas en tres estancias: habitación, despensa y estancia. La cerámica más característica es la cerámica de bandas, una cerámica de buena calidad y decorada con líneas incisas, a veces rellenas con pasta blanca o roja; las formas más comunes son las globulares y las carenadas. Los enterramientos son individuales se realizan en posición fetal y agrupados en necrópolis cercanas al poblado, en ocasiones presentan ajuar como objetos cerámicos, de adorno y útiles de sílex.
-Danubiano II: avance de la ganadería frente a la agricultura. Los poblados se sitúan en pequeños promontorios, las casas son rectangulares pero algo más pequeñas que en la etapa anterior con un hogar en el centro y un horno para hacer barro. Las cerámicas están decoradas con alineaciones de puntos impresos que cubren casi toda la superficie. Los enterramientos eran inhumaciones en posición fetal con ajuar consistentes en brazaletes, puntas de sílex y objetos de hueso.
*Zona de Europa Occidental:
-Neolítico Antiguo:
Italia: los asentamientos se sitúan sobre yacimientos epipaleoliticos; se dedican a la ganadería y actividades marisqueras con poco desarrollo de la agricultura. La cerámica más característica está decorada con impresiones en cardium,
aunque también aparecen otras técnicas decorativas como la incisión. El yacimiento más importante es La Cueva de Arene Candide.
Francia: se documenta mejor la ganadería que la agricultura y se complementa con la caza, el marisqueo y la pesca. Predomina el hábitat en cuevas y en algunos casos asentamientos al aire libre. La industria lítica tiene bastante independencia del Epipaleolitico. La cerámica es de buena calidad con formas ovoides y globulares, predominando la decoración cardial, que se combina con otras como la incisión. El yacimiento más importante es el de Gazel.
Sicilia: lugar en el que se desarrolla la cultura de Stentrinella. Son características las viviendas rectangulares, la economía se basa en la agricultura y hay un comercio en torno a la obsidiana. En la cerámica destacan vasos de boca estrecha.
Italia meridional: la cultura de Materna Capri; su economía se basa en la agricultura, ganadería y comercio. La cerámica es pintada.
La Gorza: última cultura de Italia cuyo poblado más llamativo es el de Besnate en el que se documentaron 70 cabañas construidas en torno al IV milenio a.C., la economía combina recolección silvestre, agricultura y ganadería. La cerámica no está decorada, destacan las de tonos oscuros y gruñidos.
Francia: Ghossense, que se desarrolla entre mediados del V y IV milenio. Vivían en cuevas, aunque también hay poblados que alcanzan 20 hectáreas. La agricultura y la ganadería ganan terreno frente a la pesca y recolección. En las cerámicas hay recipientes oscuros y bruñidos de forma carenada con incisiones.
Suiza: la cultura del Cartaillad se trata de una cultura lacustre cuyas viviendas estaban levantadas sobre pilotes de tierra para protegerlas de la humedad del suelo, son rectangulares y miden 12 x 7; la economía destaca por su ganadería centrada en las ávidos y en la pesca. Las limas con los fondos lacustres han permitido conservar restos de origen orgánico. La cerámica es lisa y presenta mamelones.
Inglaterra: presenta culturas como la de Windmill – Hill (finales del V milenio a.c.); el elemento más característico son los recintos circulares, semicirculares u ovoides rodeados de franjas y que, por lo general, se sitúan en lo alto de colinas. Se trataba de lugares en los que se hacían rituales de animales o banquetes, pues las zonas que la rodean están llenas de estos restos. Los enterramientos son inhumaciones colectivas en grandes cámaras de madera cubiertas de grandes túmulos con más de 120 metros de largo y entre 9 -15 cm de ancho. Estos túmulos pueden estar rodeados por una fosa.
*Megalitismo
El término Megalitismo se emplea para referirse a un variado conjunto de construcciones funerarias que aparecen en el Neolítico Medio, sobre todo en la fachada atlántica europea. Este fenómeno se puede agrupar en tres tipos diferentes:
• Tumbas colectivas: que pueden ser tholos. Es una tumba con corredor y cámara sepulcral con una bóveda de
aproximación de hiladas de piedra.
• Dolmen: es una cámara formada por una serie de lujos, dispuestas verticalmente y tapada por una gran piedra.
• Cistas: es una gran caja de piedra formada por grandes losas.
Diversos autores se han preguntado por el origen de este fenómeno; hay varias teorías:
• Los difusionistas: dicen que hubo un origen único, es decir, del que parte la expansión. Hay dos posturas dentro de
estos: los occidentalistas, cuyo principal difusor es Bosch Gimpera; señaló en 1932 que el origen del Megalitismo
Tema 7. Las primeras sociedades metalúrgicas.
En el Calcolítico o Edad del Cobre aparecieron una serie de avances técnicos y sociales que sentaron las bases de las sociedades jerarquizadas y urbanas. Se produce una intensificación y mejora de la producción agraria, incremento de los intercambios, desarrollo de las actividades no directamente relacionadas con la subsistencia; aparecen especialistas en diversas materias. Aparece también el urbanismo y las desigualdades sociales. Se van a introducir novedades tecnológicas como el arado, que permitió remover la tierra a mayor profundidad y con menos esfuerzo; posibilitó colonizar tierras hasta entonces desdeñadas. El origen del arado se remonta a Mesopotamia hacia el 5000 a.c., llegando a Europa en el IV milenio. Se introducen también en Europa y venidas de Mesopotamia, nuevas técnicas de regadíos que aumentaron los rendimientos del campo. Aparecen nuevos cultivos, como la arboricultura, la vid o el olivo. La arboricultura desvela un notable nivel organizativo, al suponer una considerable inversión para obtener una renta diferida. Estos cultivos contribuyeron de forma decisiva a fijar a la población a una tierra. Además, la arboricultura supone un cambio de concepción pues produce aceite y vino, que eran bienes de lujo por su escasez (el aceite se usaba para perfumes y óleos mientras que el vino se usaba para ritos especiales). La ganadería también experimentó una notable transformación con los cambios definidos por Sherratt; con la revolución de los productos secundarios: a partir del Calcolítico, además de la carne, los campesinos empezaron a obtener otros rendimientos del ganado, por lo que alteraron las pautas de sacrificio de los animales, que fueron utilizados como fuerza de tracción, productores de leche, de lana o de estiércol. Surge de esta forma una economía más integrada y ventajosa que la anterior, pero que requiere mayor nivel organizativo, lo que favorecerá la aparición de una autoridad estable. Se produce así la aparición de un tipo de sociedad estatal denominada por Service como “jefaturas” en la que la principal diferencia respecto al estado radica en la inexistencia de un aparato de represión institucionalizado.
La primera metalurgia se baso en dos elementos que son relativamente escasos en la naturaleza: oro y el cobre. Al no ser muy abundante el cobre, el desarrollo de esta metalurgia exigió el estrechamiento de las redes comerciales, bien para distribuir el mineral o bien para distribuir los productos ya elaborados. La metalurgia precisó aplicar conocimientos técnicos y favoreció el desarrollo de oficios especializados, como el de herrero o fundidor. Era necesaria una tecnología capaz de superar los 1083º de punto de fusión del cobre.
En algunos yacimientos neolíticos de Oriente se han encontrado objetos pequeños realizados en cobre a partir de cobre nativo. Las pruebas más antiguas de autentica actividad metalúrgica proceden de Asia menor (VIII a.C.), como demuestra la escoria de fundición documentada en Çatal-Hüyük, en los Balcanes (VI milenio); y se cree que otro foco independiente de invención de la metalurgia pudo encontrarse en la Península Ibérica (V milenio a.c.)
Pronto se produjeron avances tecnológicos, sobre todo con la aparición de aleaciones para mejorar el cobre mezclándolo con otros elementos. Surgió así el bronce (aleación de cobre y un 10% de estaño), más resistente que el cobre, pero cuya producción es más compleja porque el estaño es más escaso. Los indicios más antiguos de fabricación de bronce se dan a finales del V milenio en Próximo Oriente.
La expansión del Calcolítico por Europa se produjo por tres fenómenos:
• Gestación de precoces focos metalúrgicos, sobre todo en los Balcanes o en culturas como Gumelnitsa (Bulgaria)
y Cucutemi (Ucrania). Estas sociedades presentan una compleja organización social que se percibe en su ritual funerario, destacando en este sentido el cementerio de Varna, en Bulgaria, donde se han excavado unas 300 tumbas que ponen de manifiesto enormes contrastes de riqueza; existen desde tumbas principescas con gran cantidad de valiosos objetos hasta otras más modestas. Se han recuperado unos 3000 objetos de oro que en conjunto pesan 6 kg; 990 de estos objetos tienen un peso de más de 1’5 kg y aparecieron en una sola tumba.
• Expansión del pueblo kurgano de las estepas. Su expansión por el norte y centro de Europa supuso la difusión de
la metalurgia por estas regiones. Kurgan significa en túmulo en ruso y hace referencia a un tipo de monumentos funerarios que aparecen frecuentemente en la llanura del sur de Rusia (tumbas individuales que corresponden a personajes de gran relevancia y riqueza) Este grupo cultural que se extendió a partir del 3000 a.C. se caracterizaba por ajuares, por cerámicas cordadas (cuerda), hachas de combate, armas de piedra pulimentada con doble filo, puñales de sílex; además de practicar sacrificios de ganado y depositar ocre sobre las inhumaciones. María Gimbutas afirmó que este pueblo procedía del Norte del Caspio y que las poblaciones que difundieron las cerámicas cordadas habían sido hablantes de lenguas indoeuropeas. Actualmente esta teoría está siendo revisada
por autores como Renfrew y Sherratt que dudan que la expansión de los pueblos kurganos y la cerámica cordada se debería a una invasión de pueblos dirigida por una aristocracia guerrera. Sherratt añade que la cerámica cordada hay que vincularla a la exposición de ritos que conllevaban el consumo de bebidas alcohólicas que precisaban una vajilla específica. Incluso señala que para la realización de la decoración cordada utilizaran sogas obtenidas mediante el trenzado de fibras de un cáñamo local (cannabis) cuyos efectos alucinógenos ya conocían. Renfrew sostiene un origen más antiguo para la expansión del indoeuropeo con un proceso de neotilización. Los especialistas niegan un origen tan antiguo para la diferenciación de las lenguas indoeuropeas suponiendo que su separación se produjo entre el 4.500 y el 2.500 a.C.
• Fenómeno del vaso campaniforme: a finales del III milenio aparece en una amplia zona de Europa (Atlántico
hasta Cárpatos; Báltico hasta el Mediterráneo) un elemento arqueológico denominado vaso campaniforme, característico por su perfil acampanado y una decoración en bandas horizontales, puntilladas, impresas o incisas. El calificativo de campaniforme también se aplica a otros recipientes que aparecen con la misma decoración. Junto con el aparece una serie de objetos que constituyen el kit cuneiforme que son botones de hueso con perforación en forma de v, puñales de lengüeta de cobre, brazaletes de piel, puntas de jabalina de cobre llamadas puntas de palmela, puntas de flecha de sílex con aletas y pedúnculo y elementos de oro. Los hallazgos más significativos se han producido básicamente en enterramientos en los que normalmente los cuerpos se depositan en posición fetal rodeados por los elementos de ajuar.
El campaniforme en algunas zonas supuso el inicio de la metalurgia por ejemplo: en Inglaterra y en otras supone su impulso. Durante un tiempo se considero que el campaniforme fue introducido en Europa por un pueblo que autores como Menk situaron en el sudeste europeo y relacionaron con los kurganes. Chyeld trató de una tradición de artesanos que difundieron este modelo por Europa como si de una moda se tratase. Para Clarke este vaso campaniforme es una cerámica de lujo que junto con los elementos que aparece formaban parte de un paquete de objetos de prestigio por lo tanto no había existencia de una única cultura sino de distintas culturas en las que aparece esta cerámica característica cuyo uso quedo restringido al círculo de élites que se intercambian elementos, materiales preciados y lujosos aprovechando redes sociales y comerciales, pactos políticos, alianzas matrimoniales.
Diversos análisis de isotopos de estroncio realizados por Price sobre restos humanos procedentes de tumbas campaniformes centro europeas han demostrado que ciertos individuos sobre todo mujeres procedían de regiones internas. En este sentido resulta llamativo el caso del príncipe de Stonges un individuo procedente de centro – europa que fue enterrado en Avebury acompañado de un espectacular ajuar funerario.
Actualmente también se plantea que las cerámicas campaniformes fuesen lujosos contenedores de bebidas alcohólicas consumidas en fiestas para ganar apoyos y alianzas o en ritos de hospitalidad. Algunos análisis en la Península Ibérica han demostrado su uso para contener distintos tipos de cerveza. Los campaniformes se suelen dividir en dos grupos: Campaniformes antiguos (2700 – 2500 a.C.): que se subdividen en tres tipos:
-Marítimo o internacional: es el más extendido, se distribuye por las costas y se caracteriza por una decoración de bandas estrechas con importantes oblicuas de peine.
-Cordado: se decora el vaso con cuerdas.
-Oriental: aparece decorado con dos o tres bandas anchas a modo de metopa.
Campaniformes evolucionados (finales del III milenio a.C.): tienen por lo general decoraciones más complejas y con más variedades regionales. Hay cuatro tipos en la Península Ibérica: Palmelo, Cienpozuelos, Salamó, Carmona.
Teorías sobre la aparición del campaniforme:
