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Apuntes de Filosofía sobre Platón, Vida y Obra, El problema de la realidad, La teoría de las ideas, El problema del conocimiento, El problema del hombre, El problema de la política: La ciudad ideal, la justicia y la felicidad.
Tipo: Apuntes
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I. Introducción vida y obra II. El problema de la realidad. La teoría de las ideas.
IV. El problema del hombre
V. El problema de la política: La ciudad ideal, la justicia y la felicidad.
I. Introducción vida y obra
Nace hacia el 427 ac. Es ateniense y de familia aristócrata. Esta influenciado por Sócrates y en todos los viajes que hizo tomo contacto con las escuelas pitagóricas. Platón intenta llevar a cabo su utopía/ciudad ideal durante tres veces. Funda en Atenas una escuela llamada “La academia” centro de estudios platónicos. Se cuenta que en la puerta ponía que había que saber de geografía. Platón muere en el 347 ac. (S IV ac.)
Casi todas las obras de Platón son diálogos que tienen una figura básica que es Sócrates. Se suele dividir en tres periodos.
II. El problema de la realidad: La teoría de las ideas
1. ¿Qué son las ideas? Platón intenta solucionar el problema que existía entre Sócrates y los sofistas. El problema era que según Sócrates deben existir términos morales universales (El bien), pero Sócrates muere y no llega a dar teoría. Y según los sofistas los términos morales son relativos, son convencionales (Fruto de un acuerdo). Platón continúa la teoría socrática de los términos universales y crea LA TEORIA DE LAS IDEAS
“La realidad que verdaderamente es, sin color, sin forma, impalpable, que solo puede ser contemplada por la inteligencia (…) ocupa este lugar (mundo ideas)” (Solo puede ser captada por la razón)
2. Ontología: 2 mundos (Teoría de la realidad) Mundo sensible (físico o material)
Mundo de las ideas (inteligible o suprasensible )
“si existen don mundos separados el problema que se plantea es como se relacionan”, es decir como existe el dualismo ontológico, hay que intentar analizar cómo se relacionan.
3. Relación ideas-mundo sensible Para solucionar este problema de cómo se relacionan los mundos, Platón propone dos conceptos: - Imitación: Es la relación que se da entre un original y una copia, las ideas son modelos o arquetipos a cuya imitación están hechos los seres sensibles. El mundo sensible es una copia del mundo de las ideas. Nunca llega a ser perfecto, porque la materia introduce imperfección. - Participación (tomar parte de algo: Los seres sensibles participan de las ideas, a su vez, las ideas tienen presencia en los seres físicos estos seres nunca llegan a ser tan perfectos como las ideas.
III. El problema del conocimiento
Símil de la vida Doxa: Significa opinión y es el conocimiento que trata de los seres físicos y el mundo sensible. Tiene su origen en los sentidos. Trata del cambio y el movimiento. No es o no aporta un conocimiento verdadero: o Eikasia: Es el nivel más bajo de conocimiento y se puede traducir por imaginación. Trata de las sombras o imágenes de los seres sensibles, se corresponde con lo que podríamos llamar interpretaciones, conjeturas. (Sombras) o Pistis: Significa creencia y tiene por objeto los seres materiales; plantas, animales; está basado en la observación de la naturaleza, es un conocimiento que puede ser razonable, pero no es ciencia.
cuerpo y sus pasiones. Con esta teoría aparece el ideal de justicia o armonía individual (equilibrio entre 3 partes del alma) que se completa con el problema de la justicia colectiva.
V. El problema de la política: La ciudad ideal, la justicia y la felicidad. El tema de la política aparece en la obra La Republica que trata además de la justicia. Lo que pertenece es la búsqueda de una organización política justa y moderna. Platón diseña un estado ideal. Es una utopía, sociedad feliz y justa (decepción por la muerte de Sócrates).
Sociedad ciudad Según Platón los seres humanos no somos autosuficientes y necesitamos vivir con otros. La sociedad va a consistir en un conjunto de 3 clases sociales:
Las tres clases sociales se relacionan con los 3 partes del alma. Para determinar a qué clase social pertenece cada individuo Platón considera que hay que tener en cuenta la propia naturaleza porque no todos somos iguales. Todo este diseño político gira en torno a dos principios:
Conclusión se buscaba averiguar que era la justicia, y la justicia era armonía, equilibrio, el perfecto funcionamiento de la ciudad, para este perfecto funcionamiento ayuda a la educación garantizada por el estado y necesaria para que los individuos no se corrompan.