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Asignatura: A, Profesor: Alfredo Vigo Trasancos, Carrera: Historia del Arte, Universidad: USC
Tipo: Apuntes
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2.1 ESCULTURASY ESCULTORES DE LOS SIGLOS VY IV a.C. DE MIRÓN A LISIPO 3 EL HELENISMO 3.1 CENTROS, TALLERES, GÉNEROS Y OBRAS ALGUNAS GENERALIDADES PREVIAS: CARACTER DE LA ESCULTURA: La mayoria de la escultra griega tuvo carácter religioso y consistió tanto en estatuas de culto que presidian el interior de los templos, como enesculturas de tipo monumental que se integraban en la decoracion arquitectonica: en metopas, frisos, frontones, etc. Tambien abundaban monumentos funerrios de carácter sobre todo particular. TEMAS REPRESENTATIVOS: Aunque abundaban escenas cotidianas, funerarias y atletico-deportivas, el gran tema de la escultura griega es el de contenido mitico-legendario; hasta el punto que se evita la historia contemporanea y se alude a ella a traves del mito: luchas entre griegos y troyanos (Iliupersis), entre dioses y titanes (Titanomaquia o Gigantomaquia), entre griegos y centauros (Centauromaquia) o entre griegos y amazonas (Amazonomaquia). El retrato es excepcional y muy tardio. MATERIALES: Los principales materiales eran la madera y laterracota, más aun la piedra y el marmol, pero el bronce fue siempre el material favorito. Tambien existeron esculturas de oro y marfil montadas sobre armazon de madera y son las llamadas estatuas crisoelefantinas. COLOR: Las esculturas se policromaban y en las estatuas se añadian postizos: ojos de cristal, vestidos, pendientes, collares, lanzas, espadas, riendas, coronas,¿pelo?, etc. EL PERIODO ARCAICO. REALISMO E IDEALISMO EL KUROS Y LA KORE SIGLOS VII-VI a.C. La tradicion antigua griega atribuye al miico Dédalo la creacion dela primera estatua que representaba la imagen de un hombre. Es posible que los primeros escultores quisieran emular la estatuaria egipcia en su monumentalidad y en sus esquema, pero desde el principio va a haber grandes diferencias. Surgiran dos tipos humanos contrapuestos: la figura del joven desnudo llamado KUROS y la figura de la mujer joven que aparece vestida y se denomina KORE. Los KUROI y las KORAI parecen imagenes ideales de los hombres y mujeres expresadas en una juventud floreciente fuera del tiempo. Solian estar policromadas: de color tostado oscuro los jóvenes y con la tez y el cuerpo blancos, las mujeres. Que suelan aparecer en los santuarios les da un carácter votivo, como si fuesen imagenes o “retratos” de jovenes que fueron ofrecidos a alguna deidad por algun motivo que se nos escapa. En el caso concreto de los KUROI, es posible que en algunos casos pudieran representar a jovenes muertos en la batalla o a atletas muertos en plena juventud, en la plenitud de su éxito. El primer caso parece confirmarlo la inscripcion que lleva el KUROS DE ANAVISOS: <<Permanece trise, en pie junto a la estela del fallecido Kroisos, luchador de primera linea, a quien Ares a arrebatado>> El segundo caso, parece apoyarlo la leyenda antigua de Cleobis y Bitón, hijos de Cidipe, sacerdotisa de Hera en Argos, que preocupada porque llegaba tarde en su carro de bueyes al festival de la diosa, vio como sus hijos desenganchaban los bueyes y tomaban ellos mismos su lugar, apurando el paso para que su madre
llegase a tiempo al festival despues de haber recorrido 45 estadios, 8 kilometros. Cuenta la leyenda , que su madre, impresionada por la muestra de afecto de sus hijos, pidió a la diosa que concediese a sus hijos el mejor regalo que un dios les pudiese ofrecer. Y Hera les concedió morirse mientras dormian tras tan enorme esfuerzo. Es decir, que la muerte sin dolor, plácida y reparadora fue un regalo de Hera tras la enorme exobicion de fuerza. Tambien hay que recordar la leyenda del atleta de Maratón, el soldado Filipides, que en el año 490 a.C. habria muerto de fatiga tra haber corrido unos 40 km desde Maratón hasa Atenas y haber anunciado la victoria de los griegos sobre el ejercito persa. Asimismo cabe señalar la leyenda del joven atleta Hyakintos (Jacinto), amado del dios Apolo, que habria sido muerto por el mismo Dios de manera involuntaria mientras estaban ambos jugando con un disco. Como recuerdo de su amor Apolo habria hecho brotar la flor que lleva su nombre. Los KUROI (plural de KUROS) deben ser estatuas funerarias o votivas de jovenes soldados o de atletas muertos en plena juventud en la cima de su éxito, como queriendo indicar que asi superaban la barrera del tiempo alcanzando la fama inmortal y la categoria de leyendas. No obstante, no hay que descartar otras posibilidades y que representen a jovenes “vivos” que perpetuan su imagen en recuerdo de algun triunfo atlético o acto de valor o de supervivencia en una batalla atribuible a proteccion de alguna deidad a la que se ofrecen simbolicamente. En el caso de las KORAI es más complejo, mujeres ofrecidas a una deidad en cumplimiento de una promesa, jovenes muertas en plena juventud, cuyo recuerdo alguien, acaso un familiar (padre, hermano, esposo), quiere que perdure. DAMA DE AUXERRE, 630 a.C.