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arte griego, Apuntes de Historia del Arte

Asignatura: A, Profesor: Alfredo Vigo Trasancos, Carrera: Historia del Arte, Universidad: USC

Tipo: Apuntes

2014/2015

Subido el 25/11/2015

yearzeroo
yearzeroo 🇪🇸

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TEMA III: LAS ARTES FIGURATIVAS. ESCULTURA
1 EL PERIODO ARCAICO
1.1 REALISMO E IDEALISMO
1.2 EL KUROS Y LA KORE
1.3 LOS FRONTONES: TEMAS Y COMPOSICION
2 EL PERIODO CLASICO
2.1 ESCULTURASY ESCULTORES DE LOS SIGLOS VY IV a.C. DE MIRÓN A LISIPO
3 EL HELENISMO
3.1 CENTROS, TALLERES, GÉNEROS Y OBRAS
ALGUNAS GENERALIDADES PREVIAS:
CARACTER DE LA ESCULTURA: La mayoria de la escultra griega tuvo carácter
religioso y consistió tanto en estatuas de culto que presidian el interior de
los templos, como enesculturas de tipo monumental que se integraban en la
decoracion arquitectonica: en metopas, frisos, frontones, etc. Tambien abundaban
monumentos funerrios de carácter sobre todo particular.
TEMAS REPRESENTATIVOS: Aunque abundaban escenas cotidianas, funerarias y
atletico-deportivas, el gran tema de la escultura griega es el de contenido
mitico-legendario; hasta el punto que se evita la historia contemporanea y se
alude a ella a traves del mito: luchas entre griegos y troyanos (Iliupersis),
entre dioses y titanes (Titanomaquia o Gigantomaquia), entre griegos y centauros
(Centauromaquia) o entre griegos y amazonas (Amazonomaquia). El retrato es
excepcional y muy tardio.
MATERIALES: Los principales materiales eran la madera y laterracota, más aun la
piedra y el marmol, pero el bronce fue siempre el material favorito. Tambien
existeron esculturas de oro y marfil montadas sobre armazon de madera y son las
llamadas estatuas crisoelefantinas.
COLOR: Las esculturas se policromaban y en las estatuas se añadian postizos:
ojos de cristal, vestidos, pendientes, collares, lanzas, espadas, riendas,
coronas,¿pelo?, etc.
EL PERIODO ARCAICO. REALISMO E IDEALISMO
EL KUROS Y LA KORE
SIGLOS VII-VI a.C.
La tradicion antigua griega atribuye al miico Dédalo la creacion dela primera
estatua que representaba la imagen de un hombre.
Es posible que los primeros escultores quisieran emular la estatuaria egipcia
en su monumentalidad y en sus esquema, pero desde el principio va a haber
grandes diferencias.
Surgiran dos tipos humanos contrapuestos: la figura del joven desnudo llamado
KUROS y la figura de la mujer joven que aparece vestida y se denomina KORE.
Los KUROI y las KORAI parecen imagenes ideales de los hombres y mujeres
expresadas en una juventud floreciente fuera del tiempo.
Solian estar policromadas: de color tostado oscuro los jóvenes y con la tez y
el cuerpo blancos, las mujeres.
Que suelan aparecer en los santuarios les da un carácter votivo, como si fuesen
imagenes o “retratos” de jovenes que fueron ofrecidos a alguna deidad por algun
motivo que se nos escapa.
En el caso concreto de los KUROI, es posible que en algunos casos pudieran
representar a jovenes muertos en la batalla o a atletas muertos en plena
juventud, en la plenitud de su éxito.
El primer caso parece confirmarlo la inscripcion que lleva el KUROS DE ANAVISOS:
<<Permanece trise, en pie junto a la estela del fallecido Kroisos, luchador de
primera linea, a quien Ares a arrebatado>>
El segundo caso, parece apoyarlo la leyenda antigua de Cleobis y Bitón, hijos de
Cidipe, sacerdotisa de Hera en Argos, que preocupada porque llegaba tarde en su
carro de bueyes al festival de la diosa, vio como sus hijos desenganchaban los
bueyes y tomaban ellos mismos su lugar, apurando el paso para que su madre
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TEMA III: LAS ARTES FIGURATIVAS. ESCULTURA

1 EL PERIODO ARCAICO

1.1 REALISMO E IDEALISMO

1.2 EL KUROS Y LA KORE

1.3 LOS FRONTONES: TEMAS Y COMPOSICION

2 EL PERIODO CLASICO

2.1 ESCULTURASY ESCULTORES DE LOS SIGLOS VY IV a.C. DE MIRÓN A LISIPO 3 EL HELENISMO 3.1 CENTROS, TALLERES, GÉNEROS Y OBRAS ALGUNAS GENERALIDADES PREVIAS: CARACTER DE LA ESCULTURA: La mayoria de la escultra griega tuvo carácter religioso y consistió tanto en estatuas de culto que presidian el interior de los templos, como enesculturas de tipo monumental que se integraban en la decoracion arquitectonica: en metopas, frisos, frontones, etc. Tambien abundaban monumentos funerrios de carácter sobre todo particular. TEMAS REPRESENTATIVOS: Aunque abundaban escenas cotidianas, funerarias y atletico-deportivas, el gran tema de la escultura griega es el de contenido mitico-legendario; hasta el punto que se evita la historia contemporanea y se alude a ella a traves del mito: luchas entre griegos y troyanos (Iliupersis), entre dioses y titanes (Titanomaquia o Gigantomaquia), entre griegos y centauros (Centauromaquia) o entre griegos y amazonas (Amazonomaquia). El retrato es excepcional y muy tardio. MATERIALES: Los principales materiales eran la madera y laterracota, más aun la piedra y el marmol, pero el bronce fue siempre el material favorito. Tambien existeron esculturas de oro y marfil montadas sobre armazon de madera y son las llamadas estatuas crisoelefantinas. COLOR: Las esculturas se policromaban y en las estatuas se añadian postizos: ojos de cristal, vestidos, pendientes, collares, lanzas, espadas, riendas, coronas,¿pelo?, etc. EL PERIODO ARCAICO. REALISMO E IDEALISMO EL KUROS Y LA KORE SIGLOS VII-VI a.C. La tradicion antigua griega atribuye al miico Dédalo la creacion dela primera estatua que representaba la imagen de un hombre. Es posible que los primeros escultores quisieran emular la estatuaria egipcia en su monumentalidad y en sus esquema, pero desde el principio va a haber grandes diferencias. Surgiran dos tipos humanos contrapuestos: la figura del joven desnudo llamado KUROS y la figura de la mujer joven que aparece vestida y se denomina KORE. Los KUROI y las KORAI parecen imagenes ideales de los hombres y mujeres expresadas en una juventud floreciente fuera del tiempo. Solian estar policromadas: de color tostado oscuro los jóvenes y con la tez y el cuerpo blancos, las mujeres. Que suelan aparecer en los santuarios les da un carácter votivo, como si fuesen imagenes o “retratos” de jovenes que fueron ofrecidos a alguna deidad por algun motivo que se nos escapa. En el caso concreto de los KUROI, es posible que en algunos casos pudieran representar a jovenes muertos en la batalla o a atletas muertos en plena juventud, en la plenitud de su éxito. El primer caso parece confirmarlo la inscripcion que lleva el KUROS DE ANAVISOS: <<Permanece trise, en pie junto a la estela del fallecido Kroisos, luchador de primera linea, a quien Ares a arrebatado>> El segundo caso, parece apoyarlo la leyenda antigua de Cleobis y Bitón, hijos de Cidipe, sacerdotisa de Hera en Argos, que preocupada porque llegaba tarde en su carro de bueyes al festival de la diosa, vio como sus hijos desenganchaban los bueyes y tomaban ellos mismos su lugar, apurando el paso para que su madre

llegase a tiempo al festival despues de haber recorrido 45 estadios, 8 kilometros. Cuenta la leyenda , que su madre, impresionada por la muestra de afecto de sus hijos, pidió a la diosa que concediese a sus hijos el mejor regalo que un dios les pudiese ofrecer. Y Hera les concedió morirse mientras dormian tras tan enorme esfuerzo. Es decir, que la muerte sin dolor, plácida y reparadora fue un regalo de Hera tras la enorme exobicion de fuerza. Tambien hay que recordar la leyenda del atleta de Maratón, el soldado Filipides, que en el año 490 a.C. habria muerto de fatiga tra haber corrido unos 40 km desde Maratón hasa Atenas y haber anunciado la victoria de los griegos sobre el ejercito persa. Asimismo cabe señalar la leyenda del joven atleta Hyakintos (Jacinto), amado del dios Apolo, que habria sido muerto por el mismo Dios de manera involuntaria mientras estaban ambos jugando con un disco. Como recuerdo de su amor Apolo habria hecho brotar la flor que lleva su nombre. Los KUROI (plural de KUROS) deben ser estatuas funerarias o votivas de jovenes soldados o de atletas muertos en plena juventud en la cima de su éxito, como queriendo indicar que asi superaban la barrera del tiempo alcanzando la fama inmortal y la categoria de leyendas. No obstante, no hay que descartar otras posibilidades y que representen a jovenes “vivos” que perpetuan su imagen en recuerdo de algun triunfo atlético o acto de valor o de supervivencia en una batalla atribuible a proteccion de alguna deidad a la que se ofrecen simbolicamente. En el caso de las KORAI es más complejo, mujeres ofrecidas a una deidad en cumplimiento de una promesa, jovenes muertas en plena juventud, cuyo recuerdo alguien, acaso un familiar (padre, hermano, esposo), quiere que perdure. DAMA DE AUXERRE, 630 a.C.

  • escultura de tipo bloque -cara casi triangular, ojos saltones, vestida (lleva el peplos dórico, donde se representa una tersura total)
  • casi si volumen, sin sensualidad
  • peinado arcaico
  • tiene poco fondo, poco relieve
  • actitud respetuosa, como rezo ala deidad dedicada KUROS DE NEW YORK, 600 a.C.
  • posiblemente Ático
  • el KUROS nace como una estatua exenta, para observar en el exterior o en un lugar donde se pueda rodear -pelo largo, atado con una cinta en la sien
  • puños cerrados a los lados y con una pierna adelantada (diversas explicaciones)
  • base cúbica, proporciones de la esculturas
  • la anatomía es una suma de partes: se marca mucho el pliegue de la cadera,cavidad abdominal = rombo,caderas estrechas. DIARTHROSIS (exclusivo del kuros) -no hay expresion en la característica-diferencias con las egipcias -la estatua parte de un bloque petreo dividido de forma prismática. La forma prismática es la antitética de la redondez. UNA KORE LLAMADA: HERA DE SAMOS, 560 a.C. “YO KERAMIES , DEDICADA A HERA COMO OFRENDA” -joven jónica
  • proporciones humanas
  • es más refinada que las anteriores -más firmeza porque sus pies forman una base
  • base redonda y estatua cilíndrica = recuerdo de una columna jónica
  • lleva el traje nacional jónico
  • en el vientre de la mujer la túnica se abre, y no solo se rompe el concepto de