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Asignatura: Fundamentos de la interaccion humana, Profesor: Fernando Chacón, Carrera: Trabajo Social, Universidad: UCM
Tipo: Apuntes
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demás.
coherente
El concepto del yo: lo que sabemos
sobre nosotros mismos
componente cognitivo.
La autoestima: cómo nos sentimos
acerca de nosotros mismos,
componente afectivo.
1.2 ORÍGENES/FUENTES DEL
CONOCIMIENTO DE NOSOTROS MISMOS
El autoconocimiento se construye casi
del mismo modo en que desarrollan
impresiones de los demás:
Infieren sus propias características a partir
de sus conductas observables.
Utilizan pensamientos y sentimientos y las
reacciones de los demás para formar
opiniones de sí mismas.
Las personas se comparan unas con otras
para saber qué características las hacen
únicas.
Extracción de inferencias a partir
de la conducta.
Autopercepción de la motivación.
Extracción de inferencias de los
pensamientos y sentimientos.
Efectos de las reacciones de otros.
Comparación social
Diferencias en el volumen
de conocimiento.
Mayor cantidad y variedad de
información sobre la conducta propia
que sobre la de los demás.
Baxter y Goldberg: “nos
consideramos más variables e
impredecibles, mientras que
consideramos a los demás más
definidos en sus modos de ser”.
Nos resulta más difícil definirnos que
definir.
Diferencias en la atribución
¿Por qué las personas son tan propensas a
crear diferencias en la atribución actor -
observador? Por dos factores:
1. Cualquier cosa que atraiga nuestra
atención se erige como culpable causal
potencial. Al observar a otros, las personas
son lo más relevante. Al actuar nosotros,
las circunstancias son más relevantes
2. Los culpables causales se eligen
linealmente, pero las líneas son diferentes
para uno mismo que para los demás.
Similitud en la precisión
Sabemos más sobre nosotros mismos que
sobre los demás, esto no siempre es
suficiente para permitirnos hacer juicios
más precisos sobre nosotros mismos que
sobre los otros.
Cuando las personas se esfuerzan por
determinar exactamente las causas de su
propia conducta, no siempre son precisas.
El autoconocimiento no garantiza agudeza
de observación: a menudo utilizamos
nuestro conocimiento general sobre la
conducta humana para interpretar
nuestras propias acciones y las de los
demás.
Toda esta información tan variada y
que puede producir confusión, la
organizamos de acuerdo con
nuestros roles, actividades y
relaciones.
Las personas difieren en la
complejidad del yo es decir, en el
número y la diversidad de aspectos
del yo que desarrollan en diferentes
situaciones, roles o relaciones.
Coherencia mediante
accesibilidad limitada
No todos los aspectos del yo están
accesibles en un momento dado.
Los aspectos del yo están asociados
con individuos y situaciones
específicas, que se activan sólo ante
esas personas o situaciones
La incomodidad aparece cuando las
situaciones activan al mismo tiempo
aspectos del yo contradictorios,
quebrando el sentido coherente del
yo.