BACH_Guia_Poesia_espanola Clásicos castellanos Vicens Vives CUESTIONARIO, Resúmenes de Lengua y Literatura

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Poesía española

Cuestionario

Jordi Ardanuy

CLÁSICOS HISPÁNICOS

ANÁLISIS

ARGUMENTO Y ESTRUCTURA

1.1 Las jarchas y la lírica tradicional

a ¿A quién pertenece la voz que nos habla en las jarchas? (pp. 3-4) En general, ¿cómo se retrata el amor en estas cancioncillas? ¿Dirías que se presenta como una experiencia satisfactoria o más bien conflictiva? b ¿Qué sentimiento se nos transmite en la canción «En Ávila mis ojos» a través de la repetitiva mención del nombre de Ávila? (p. 5) ¿Qué paralelismos detectas en «Al alba venid, buen amigo»? (p. 7) c ¿Qué recurso métrico se usa en «Que miraba la mar» para subrayar el drama que vive la protagonista de la canción? (p. 6) d Aunque mencione tanto la muerte, ¿de qué experiencia nos habla en realidad la canción «Dentro en el vergel»? (p. 8) ¿Cuáles son las “rosas” que quiere “coger” la protagonista?

1.2 Cantar de mio Cid

a ¿Qué sorprendente actitud adopta el Cid cuando parte hacia el destierro? (p. 11) ¿Con qué adjetivo se califica entonces su modo de hablar? (p. 11) ¿Dirías que ese calificativo podría aplicarse en general a todo el comportamiento del héroe? b ¿De qué modo se nos revela que el Cid es un guerrero querido por el pueblo? (p. 12) c ¿Qué estrategia pone de manifiesto que, en sus empresas bélicas, el Cid conjugue la fuerza con la sabiduría? (p. 15) d ¿Cómo te explicas que, cuando Yúcef acampa a las puertas de Valencia, el Cid identifique la guerra con un “delicio”? (p. 23)

c ¿En qué momento irrumpe la magia en el romance « El conde Arnaldos »? ¿Cómo interpretas el final de la composición? d ¿Para qué se reúnen el rey Alfonso y el Cid en la iglesia de Santa Gadea? ¿Qué actitud adopta el Cid frente al rey? ¿Cómo reacciona el héroe al ser castigado? ¿Se parece el Cid del romance al del Cantar de mio Cid? ¿Por qué? e Señala algún pasaje en que se perciba esa característica. f ¿Qué tipo de métrica y rima tienen los romances?

1.5 Libro de buen amor

a ¿Qué le pide el autor al lector y de qué se enorgullece? (p. 49) ¿Cómo ha de obrar el lector cuerdo ante el libro? ¿Y el frívolo? b Según el narrador, ¿a qué se debe que el varón busque el juntamiento con la hembra? (p. 49) En ese sentido, ¿qué diferencia existe entre el ser humano y los animales? (p. 50) c De acuerdo con el Amor, ¿a quién necesita el Arcipreste para conquistar a las mujeres? (p.

54. ¿Para qué le ha de servir el dinero? (p. 56) d ¿Cómo reacciona el Arcipreste al ver a doña Endrina en la plaza? (p. 57) ¿Se comporta como un galán atrevido o se muestra más bien pusilánime? (pp. 57-58) ¿Cómo describe el amor que siente y qué le responde doña Endrina? (p. 59) e Cuando doña Endrina se queja de su deshonra, ¿qué le aconseja Trotaconventos? (pp. 61-62) f ¿Qué final, supuestamente feliz, tiene la aventura de doña Endrina? (p. 62) ¿Crees que es posible extraer alguna lección moral del pasaje, o te parece que el episodio es declaradamente inmoral? Razona tu respuesta. ¿Qué opina el propio autor del episodio, a juzgar por lo que dice en la copla 891? g ¿Por qué se interpone la Chata en el camino del protagonista? (p. 64) ¿Qué promete el Arcipreste para aplacar a la serrana y qué beneficio obtiene entonces? (p. 65)

H ¿Cómo se parodia tal situación en la «Cántica de serrana»? (pp. 65-70) ¿Es la Chata una mujer virtuosa? ¿Por qué? i ¿Qué exageraciones emplea el Arcipreste para poner de manifiesto el desmesurado poder que el dinero tiene en la sociedad? (p. 56) j Dadas las costumbres de la liturgia cristiana, ¿por qué es comprensible que el ejército de don Carnal esté compuesto por faisanes y gallinas y liderado por capitanes como don Tocino? (pp. 70-71) ¿Quiénes son, en cambio, los guerreros de doña Cuaresma? k ¿Dirías que el Arcipreste se siente más cercano a don Carnal o te parece que comulga más con doña Cuaresma? ¿Por qué? En todo caso, ¿qué premio recibe el protagonista por el tipo de vida que lleva? (p. 75) l Cuando Trotaconventos va a ver a la monja, ¿con qué intención relata doña Garoza la fábula de la serpiente y el hortelano? (pp. 77-79) m ¿Cómo contrastan los amores del Arcipreste y Garoza con el episodio previo de doña Endrina? (p. 81) n ¿Qué les aconseja el Arcipreste a sus lectores? (pp. 83-84) ñ ¿Qué reproches, a veces más directos y a veces más comedidos o sesgados, le hace el Arcipreste al clero de su época? (pp. 56, 74 y 76-77) o ¿Cómo interpretas la copla 1627, que habla sobre la utilidad del Libro de buen amor? ¿Te parece que, leyendo el poema, los lectores medievales se convertirían en mejores cristianos? ¿Por qué? p ¿Qué sentido moral podemos darle al hecho de que casi todas las aventuras amorosas del Arcipreste acaben con un fracaso? q ¿Qué te parece esta interpretación? Razona tu respuesta.

1.6 Marqués de Santillana

a ¿Qué es lo que más le sorprende al narrador al ver a la vaquera? (vv. 17-20) ¿De qué ardid se vale para insinuarle su amor y qué respuesta recibe? (vv. 33-44) b ¿Cómo contrasta el poema de Santillana con la narración que se hacía de una situación semejante en el Libro de buen amor? (pp. 63-70)

d En el soneto «Como la simplecilla mariposa», ¿con qué serie de antítesis define Cetina los sentimientos contradictorios que provoca el amor? (p. 147) e Al recrear el mito, ¿qué desgracia subraya más el poeta, la de Dafne o la de Apolo? ¿Con cuál de los dos personajes vendría a identificarse Garcilaso y por qué? f ¿Qué realidades históricas, una del pasado y otra del presente, describe Garcilaso en los cuartetos? En cambio, ¿para qué utiliza los tercetos? ¿Qué vínculo establece, en definitiva, entre lo exterior y lo interior? g ¿Qué características presenta el locus amoenus en que Garcilaso enmarca la acción de su égloga? (estrofas 8-10) h ¿Qué comparación utiliza Tirreno para definir lo que siente cuando tiene cerca a su amada? (estrofa 41) ¿Y a cuál recurre Alcino para definir la cólera de su Filis? (estrofa 42) Por otro lado, ¿qué efectos produce en la naturaleza la presencia o ausencia de la amada? (estrofas 43-44) i ¿Cómo prosigue Garcilaso esa tradición en la égloga III? (estrofas 30-32) j ¿Qué aliteración encontramos, pues, en esos dos versos, y qué intenta Garcilaso evocar con ella?

2.2 Fray Luis de León (y Francisco de Aldana)

a ¿Quién produce tal música? (vv. 1-5) ¿Qué conocimiento obtiene el alma gracias a ella? (vv. 6-15) ¿Qué otra música conoce el alma por medio de su viaje y qué efectos le produce? (vv. 16-50) b Explica, analizando la oda «A Francisco de Salinas», en qué consiste la lira. c ¿Qué dos tipos de vida se oponen en el poema? ¿Qué cosas desprecia el poeta y cuáles son las que más valora? ¿Qué simboliza el «mar tempestuoso» al que se alude en el v. 25? d ¿Qué relación observas entre la estrofa final de la «Canción de la vida solitaria» y la «Oda a Francisco de Salinas»? En definitiva, ¿quién genera la armonía que tanto anhela el poeta? e ¿Qué ideas de la «Canción de la vida solitaria» se reiteran en el «Reconocimiento de la vanidad del mundo», el soneto de Francisco de Aldana (pp. 144-145)?

2.3 San Juan de la Cruz

a Literalmente, ¿qué cuenta el poema? Sin embargo, cuando lo interpretamos como una alegoría, ¿qué simbolizan la amada y el Amado? b En términos alegóricos, ¿por qué es preciso que la huida de la amada se produzca “a escuras”? ¿En qué consiste la luz que guía a la protagonista del poema? ¿Qué nos está diciendo en realidad el poeta cuando afirma que el Amado quedó “dormido” en el “pecho florido” de la amada? c Señala, razonando tu respuesta, qué estrofas del poema se corresponden con cada una de esas etapas. d ¿Qué recursos estilísticos utiliza entonces el poeta para expresar el éxtasis que provoca ese encuentro? e ¿A qué se debe la inquietud que la esposa expresa al principio del poema? (vv. 1-50) ¿Por qué desea la muerte? (vv. 51-55) ¿Qué efectos produce en la Amada el amor del Amado? (vv. 86-100, 121-125…) ¿Qué sucede en el momento culminante del poema? (vv. 176-200) f ¿Con qué animales se compara respectivamente a la pareja protagonista del poema? (vv. 1-5, 61-65 y 166-175) ¿Qué sentido simbólico tiene dicha elección? g ¿Cómo alude San Juan a lo difícil que resulta describir la unión con la divinidad? (vv. 31-35) ¿Qué metáforas emplea la esposa para expresar la fuerza desmesurada del amor de Dios? (vv. 4, 33, 34, 41, 43, 115…) h Señala algunos de los oxímorons utilizados en el «Cántico espiritual». ¿Cuál es la razón por la que el poeta utiliza tan a menudo dicha figura retórica?

2.4 Luis de Góngora (y Francisco de Rioja)

a ¿En qué partes de la anatomía de la joven repara el poeta y con qué las va comparando? ¿A qué entidades corresponden el «tú» y el «ello» del penúltimo verso? ¿Qué recurso utiliza Góngora en el verso final para potenciar su idea de que toda belleza está destinada a desaparecer? b ¿A partir de qué pretexto se plantea en esta composición el tema del carpe diem? c ¿Qué dos tipos de vida opone Góngora en «Ándeme yo caliente»? ¿Se parece el modelo de vida por el que apuesta al que propugna fray Luis de León en la «Canción de la vida solitaria»? Razona tu respuesta. d ¿Qué tono adopta Góngora al mencionar mitos clásicos en su letrilla? (vv. 31-44) ¿Es la misma actitud que encontramos en el «Soneto XIII» de Garcilaso?

2.6 Andrés Fernández de Andrada

a ¿En qué situación se encuentra Fabio y qué le aconseja el poeta? (vv. 1-45) ¿Por qué conviene que Fabio siga dichos consejos de inmediato? (vv. 61-93) Consecuentemente, ¿con qué intención se mencionan las ruinas de Itálica? (vv. 61-63) b ¿Qué actividades humanas rechaza el poeta? (vv. 100-105) ¿Cómo ha conseguido descubrir que el hombre está llamado “a mayores acciones”? (vv. 109-114) c ¿Qué es lo único que desea el poeta para vivir? (vv. 127-130) ¿Cuál es el primer paso que debemos dar si queremos ser virtuosos? (vv. 136-137) ¿Con qué compara el poeta el lento proceso que permite la consecución de la virtud? (vv. 133-153) d ¿Qué ejemplos refrendan la idea de que la virtud está en el término medio? (vv. 166-171) ¿Qué adjetivos usa el poeta para definir su ideal de vida? (vv. 172-174) ¿Con qué tópico de la antigua poesía latina entronca tal modelo de existencia? e En consecuencia con su defensa de la templanza, ¿qué muerte desea el poeta? (vv. 181-186) f ¿Qué dos fuerzas morales contrapone entonces? (vv. 193-201) ¿Cuál de ellas es más poderosa y por qué? g En la última estrofa de la epístola, ¿qué quiere dar a entender el poeta con la expresión “rompí los lazos”?

2.7 Francisco de Quevedo

a ¿Qué situación, típica de la lírica tradicional, toma Quevedo como punto de partida de su letrilla? ¿Qué es lo que denuncia el poema? ¿Crees que las críticas de Quevedo pueden aplicarse a la sociedad de nuestros días? b Cita tres de las numerosas antítesis que emplea el poeta para definir las cualidades del dinero. ¿Qué diversos significados le atribuye el poeta al sustantivo escudos a lo largo de su letrilla? (vv. 43-46 y 77) c En el poema titulado «Signifícase la propia brevedad de la vida», ¿por qué “la hora y el momento” son “azadas”? Según Quevedo, ¿tienen sentido los proyectos humanos? ¿Qué recurso utiliza el poeta en el v. 10 para expresar la fugacidad del tiempo? d En los primeros versos de «Represéntase la brevedad de lo que se vive» (pp. 193-194), ¿qué situación evoca el poeta para dar a entender la soledad del hombre frente a su destino? ¿Qué tipo de sentimientos lo embargan al percatarse de su irreparable declive? ¿En qué dos ocasiones utiliza Quevedo la sustantivación y con qué fin? ¿Cómo se define el poeta a sí mismo en el verso final? ¿Existe, por tanto, una separación nítida entre la vida y la muerte?

e ¿Con qué perífrasis alude el poeta a la muerte en el primer cuarteto? ¿Por qué al alma le agradará morir? f ¿Con qué metáfora se nombra al amor en el segundo cuarteto? ¿Qué capacidad sobrenatural le atribuye el poeta a su sentimiento amoroso? ¿Con qué dos personificaciones, tan elocuentes como hermosas, concluye el poema?

2.8 Sor Juana Inés de la Cruz (y Bartolomé Leonardo de Argensola)

a ¿De qué acusa sor Juana a los hombres? b Señala dos ejemplos de quiasmo que detectes en el poema de sor Juana Inés de la Cruz. c ¿A qué se debe en verdad la belleza de dicha dama? (vv. 1-4) Sin embargo, ¿qué paradoja se da cuando se compara su hermosura con la de otras mujeres menos sofisticadas? (vv. 5-8) En todo caso, ¿qué trascendente reflexión general hace el poeta partiendo del caso particular que presenta?

NEOCLASICISMO Y ROMANTICISMO

3.1 Neoclasicismo

a En «La zorra y las uvas» de Samaniego, ¿qué debe aprender Fabio o el lector? ¿Cómo calificarías la actitud que el poeta nos recomienda adoptar en la situación que plantea? ¿Qué arquetípica cualidad demuestra poseer la zorra? b ¿Con qué propósito? ¿Qué delicadas expresiones y recursos literarios emplea para describir la vejez y la muerte, por una parte, y los placeres de la juventud, por otra? c El tópico del carpe diem es también el tema del soneto de Góngora «Mientras por competir con tu cabello» (p. 149). No obstante, ¿qué diferencias percibes en el tratamiento que Meléndez y el poeta cordobés dan a este tópico? d ¿Qué metáfora acuña el poeta para describir el implacable poder del tiempo? En los versos 2 a 8, ¿qué mudanzas dice que obra el paso del tiempo? ¿Es alguna de ellas positiva?

3.2 Romanticismo

a En el soneto «A ***, dedicándole estas poesías» (p. 212), ¿de qué se lamenta el sujeto lírico en el primer cuarteto? ¿Qué contraste descubre entre su “fantasía” y la “realidad”? ¿Cómo reaccionan “el mundo” y “el cielo” ante su “mal profundo”? b Sin embargo, ¿qué decepciones ha sufrido en cada uno de esos anhelos? (vv. 25-31 y 57-75) A causa del desengaño, ¿qué siente por su propia vida? (vv. 15-16, 75-76 y 91-92)

MODERNISMO

4.1 Rubén Darío (y Miguel de Unamuno)

a ¿De qué modo se refleja en el soneto el estado anímico del poeta? ¿En qué rasgos formales y de contenido se advierte la evasión y el ensueño a los que aspira Darío? b ¿Qué anhelo y qué fracaso románticos refleja «Venus»? c ¿Cómo son las tres mujeres de que nos habla y qué efecto obraron en el poeta? ¿Qué les reprocha a cada una de ellas? ¿Por qué crees que califica de “síntesis de eternidad” los besos y abrazos de la tercera mujer? Sin embargo, ¿qué amarga verdad descubre el poeta? (vv. 45-48) d ¿A qué mujer no ha logrado hallar? ¿Qué relación tiene esta mujer con la imaginada en «Venus»? A pesar de su fracaso y del “tiempo terco”, ¿renuncia el poeta a sus aspiraciones? e ¿Qué ideas opone en esas construcciones sintácticas, en particular, en los vv. 10-14? Para el poeta, ¿por qué la “vida consciente” es dolorosa? Con todo, ¿cuál es su peor tormento? f ¿A qué se debe la abundancia de sustantivos abstractos en «Lo fatal»? ¿Qué sensación produce la polisíndeton? g ¿Qué simboliza el buitre? ¿Por qué dice el poeta que convertirá en “triunfo” su propia agonía el día en que muera? h ¿Qué ideas y sentimientos comparte Unamuno con Rubén Darío en su poema «Lo fatal» (p. 233)?

4.2 Manuel Machado

a Analiza dichos contrastes comparando los versos 1-14 y 14-20. ¿Qué se nos describe en cada una de esas partes? ¿Qué función desempeña el ambiente en que se desarrolla la escena? ¿Con qué tres adjetivos se describe a los guerreros? b ¿Cómo consigue la niña conmover al Cid? Así pues, ¿qué rasgo de la personalidad del héroe castellano pone de relieve este episodio del Cantar, recreado en el texto de Machado? c ¿Por qué crees que el poema se titula «Castilla»? ¿Qué valores y sentimientos propone el poema?

d ¿Cómo es la vestimenta del rey? ¿Y la tez, el pelo y los ojos? ¿Qué adjetivos sinestésicos aplica el poeta al pelo, a los ojos y al terciopelo, y con qué intención? ¿Qué impresión de Felipe IV nos transmite este retrato poético? ¿Se corresponde con la que nos produce el cuadro de Velázquez?

4.3 Antonio Machado

a Al visitar el patio de la casa en que nació, ¿qué va buscando el poeta? ¿Qué circunstancias temporales y qué elementos sensoriales y materiales activan el proceso de evocación? b ¿Qué diferencia media entre la “pálida rama polvorienta” del limonero y su reflejo en la fuente? ¿Por qué crees que el poeta llama “frutos de oro” o “encantados” al reflejo de los limones en el agua? ¿Qué interpretación podemos dar al hecho de que el niño que fue Machado, anhelando atrapar los limones, los confundiera con su reflejo en la fuente? ¿Qué relación puede tener la acción del niño con el impulso que mueve al Machado adulto al visitar el patio de su antigua casa? c ¿Sobre qué elementos del paisaje incide el pincel de Machado en esos tres apartados? ¿Qué colorido emplea? ¿En qué estación del año sitúa su descripción? d ¿Qué hace cada uno de los tres miembros de la familia en la sección IV? ¿En qué estación del año y en qué parte del día sitúa la escena? ¿Qué impresión nos produce el conjunto? e En la sección V se nos describe a otra familia. ¿Qué drama han vivido y cómo lo reflejan los viejos? ¿De qué modo destaca su soledad? El poema se abre con una estampa invernal y se cierra con una alusión a la primavera. ¿Qué relación simbólica tienen dichas estaciones con cada uno de los personajes? f ¿Cómo plasma sus críticas de la ciudad y de sus habitantes? g ¿Qué elementos del paisaje soriano reúne a modo de síntesis en la sección VII? ¿De qué modo se manifiesta en este poema la implicación emocional del autor? h ¿Qué carga afectiva, de obvias resonancias personales, tienen los “álamos dorados” que protagonizan la sección VIII? i Tras la crítica al atraso de la ciudad y de sus gentes de la sección VI, ¿qué deseo expresa el poeta al final de la sección IX?

4.4 Juan Ramón Jiménez

a ¿Qué visión nos ofrece de la muerte? ¿Qué tono impregna el poema? ¿Qué valor simbólico adquieren los pájaros?

b ¿En qué tiempo vive el poeta con intensidad? ¿En qué versos se agudizan esas ansias de vida? Para el poeta, ¿qué es la “absoluta dicha”? Sin embargo, ¿qué la supera y por qué? (v.

c Señala los nombres, grupos nominales y verbos que mejor reflejan la intención del poeta en «Más allá». ¿Qué evidente cometido desempeña la profusión de exclamaciones? d ¿Qué sentimiento despierta en él la muerte al principio? ¿Con qué combate ese sentimiento y qué actitud se impone? Pese a calificar el día de la muerte como “el más triste”, ¿qué actitud adopta al final ante la muerte? A lo largo del poema, ¿qué términos emplea para referirse a ella? Comenta qué visión filosófica se deriva de los dos últimos versos. e Frente al mundo solar predominante en buena parte de su poesía, ¿qué atmósfera prevalece en «Cara a cara»? ¿Con qué términos expresa la agresión de que es víctima el país? ¿Qué actitud adopta el poeta frente al “agresor general”?

5.3 Gerardo Diego

a ¿Qué representa para el poeta el río Duero y el discurrir de sus aguas? ¿En qué ideas basa ese símbolo? ¿Por qué censura a los habitantes de la ciudad? ¿Por qué crees que ha escogido la forma estrófica del romance? b ¿En qué idea filosófica se sustenta la comparación? ¿Qué relación tiene con el amor y los enamorados del poema? c Anota las metáforas con que se describe el ciprés: ¿qué tienen en común y qué simbolizan? ¿Por qué ansía el poeta “diluirse” en el ciprés?

5.4 Federico García Lorca

a ¿Qué simboliza la luna? ¿Cómo intenta el astro seducir al niño? ¿Se siente el niño atraído por ella? ¿Cómo procura rechazarla? ¿Qué alusiones del poema anticipan su trágico final? b ¿Qué efecto consigue con la reduplicación y la alternancia de tiempos verbales? ¿Qué aporta al poema la dramatización? c Anota las metáforas con que Lorca se refiere a la luna, al llano y a los gitanos. d ¿Dónde transcurre lo descrito en la primera estrofa? ¿Y lo narrado en la segunda? ¿Qué tienen en común ambas estrofas? ¿Qué amenazas se ciernen sobre quienes huyen al ámbito en que transcurre la primera estrofa? ¿En qué estado se encuentran quienes pueblan el espacio de la segunda estrofa?

e ¿Cuál parece el origen de tanto dolor? f ¿En qué consiste esa esperanza? Toma nota del valor simbólico de “los caballos”, “las mariposas” o de las “rosas” que manan de la lengua (vv. 23-29). Sin embargo, y antes de que llegue el “día” anunciado, ¿qué “panorama” nos pinta el poeta en la última estrofa? g ¿Con qué repeticiones y construcciones paralelísticas nos trasmite Lorca la sensación de angustia? ¿Qué imágenes surrealistas del poema te han cautivado más? h ¿Cómo afrontó el torero la cornada mortal? (vv. 42-43)? ¿Qué prodigios se suceden al producirse la muerte de Sánchez Mejías? (vv. 19-22 y 46-49) ¿Con qué comparaciones y adjetivos se elogia su figura? (vv. 50-69) i En los versos 25-27 y 88-92 resulta evidente esta asimilación entre el torero y Jesucristo. Explica las razones. j ¿De qué insistente y dramático modo expresa su deseo? ¿Con qué imágenes apocalípticas nos describe el mundo adonde ha ido a parar el fluido vital del amigo? (vv. 70-81) ¿Qué función desempeña la luna en este poema?

5.5 Vicente Aleixandre (y Dámaso Alonso)

a En «Se querían», señala algunas imágenes que pueden asociarse al gozo y al dolor, al día y a la noche. b ¿Estás de acuerdo con el significado que se atribuye en la nota 4 a los versos de la estrofa tercera? ¿Qué asociación establece el poeta entre el amor y la noche en la estrofa 4? ¿Y entre el amor, el día y el agua en la estrofa 5? ¿Qué sentido cabe dar a las contradicciones de la estrofa 6? ¿Y a las construcciones anafóricas del poema? ¿Y a la enumeración caótica con que concluye? c ¿Crees que, como escribe Aleixandre, quererse es sufrir? ¿En qué sentido puede el amor ser vida y muerte a la vez? d ¿Qué ideas se contraponen? e ¿Por qué el hombre debe ser “humilde” para “adentrarse” entre la multitud, y en qué sentido podrá “reconocerse” en los demás? ¿Qué censura el poeta a aquellos que se buscan “en el espejo”? ¿Qué es lo que el individuo debería perder para zambullirse en la masa? (vv. 32-39) Una vez convertido en una gota más del torrente humano, ¿perderá el hombre su “corazón diminuto”?

e ¿Qué defiende en los versos 10-18? Según el poeta, ¿en qué situación se encuentra su país y por qué? (vv. 19-27) ¿De qué adolece el pueblo español y con qué referencias históricas demuestra Cernuda sus convicciones? (vv. 36-43) ¿Con qué contundentes frases expresa el rechazo de su patria? (vv. 44-48) f ¿Qué papel desempeñan la lengua, la poesía y el poeta? Sin embargo, ¿cuál es la “fidelidad más alta” de Cernuda? (vv. 4966) ¿Qué esperanza conserva? (vv. 79-86)

5.8 Miguel Hernández

a ¿Qué similitudes encuentra Hernández entre su condición de hombre enamorado y el toro? b Anota los términos que impliquen dolor o violencia. ¿Cómo se destaca fónicamente la oscuridad del luto, el dolor y el color negro del toro? ¿De qué hipérboles y antítesis se vale el poeta para magnificar su amor y su sufrimiento? c ¿En qué versos se recurre a los paralelismos? La progresión del tema culmina en el terceto final. ¿Qué recursos estilísticos emplea el poeta en el último terceto para subrayar esa progresión y cerrar el soneto magistralmente? d ¿Con qué hipérboles manifiesta el poeta su dolor? (vv. 1-9) ¿Qué metáforas emplea para referirse a la muerte? (vv. 10-12) e ¿Qué efecto producen las anáforas de los versos 19-31? ¿Qué violentas acciones emprende el poeta para rebelarse contra la muerte y recuperar a su amigo? (vv. 25-31) ¿Cómo reproduce en el plano fónico la agresividad que siente? f ¿Qué consigue aliviar el dolor del poeta? ¿Con qué metáforas y aliteraciones reproduce el sosiego recuperado? g ¿Dónde encuentra refugio a tanto dolor? ¿A qué circunstancias personales pueden referirse “las grandes / pasiones y desgracias” y el “llanto / adonde fue llevada” la casa? ¿Cuál es el mejor antídoto para su sufrimiento?

POESÍA EXISTENCIAL Y SOCIAL

6.1 Blas de Otero

a ¿Cómo se refleja dicha pugna en el ritmo de los cuartetos? Los encabalgamientos aíslan y ponen de relieve ciertas palabras: ¿cuáles son y qué efecto expresivo se logra con ese recurso? ¿Qué función desempeñan los verbos en gerundio?

b ¿Con qué espléndidas antítesis cobra gravedad dicho silencio? ¿Por qué ha de estar Dios “despierto” a la muerte del poeta? c ¿Qué dolorosas contrariedades se expresan en cada verso del primer terceto? ¿Qué tienen en común los “impulsos” del poeta en la primera parte de los versos? ¿En qué se fundan las imágenes de la sed y las arenas del v. 11? d ¿Qué honda significación tiene el único verbo que aparece en el segundo terceto? Analiza el valor expresivo de “horror a manos llenas” (por oposición al “vacío inerte” del v. 4) y el sentido profundo de las antítesis de los vv. 13 y 14. e ¿Cómo concibe la relación amorosa? ¿Qué distintos papeles asigna en esa relación al amante y la amada? ¿Qué sentidos participan en la unión amorosa? f Analiza el valor expresivo y los juegos lingüísticos de los encabalgamientos de los vv. 3-4, 7- y 9-10. ¿Qué sentido trascendente tiene el sintagma “abismadas / nuestras miradas”? ¿Y “tiras de mi raíz”, hasta subir “mi muerte / a flor de labio”? ¿Qué visión del amor se desprende de estos dos últimos versos? g ¿Cómo funde Otero en este soneto la tradición petrarquista y su preocupación metafísica? ¿Qué significado tiene el juego paronomásico entre “si para verte bastara un beso” y “no basta eso”? ( vv. 13-14) ¿Cómo interpretas el título del soneto? h ¿Qué paralelismos establece entre las tres estrofas de que se compone el poema? ¿Por qué dice Otero que ha “perdido la vida, el tiempo” y la “voz en la maleza”? ¿A qué se refieren “la sed” y “el hambre” que dice haber padecido? ¿Y las “sombras” que ha “segado en silencio”? (Para responder a estas cuestiones, consulta su soneto «Hombre») i ¿Qué descubre Otero al “abrir los labios” hasta “desgarrárselos”? ¿Qué implicaciones personales, políticas y literarias tiene la afirmación con que cierra cada una de las tres estrofas?

6.2 Gabriel Celaya y Ángel González

a ¿Qué motivos le inducen a decir “las verdades” y quiénes son los destinatarios de su poesía? ¿Qué comparaciones o metáforas emplea para definir su concepto de la poesía? b ¿Con qué expresiones condena a los poetas que rehúyen el compromiso social y la denuncia de las injusticias?