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ceramica tmana, Apuntes de Historia

Asignatura: Historia Antigua I, Profesor: Nicolas Marin Diaz, Carrera: Historia, Universidad: UGR

Tipo: Apuntes

2014/2015

Subido el 22/01/2015

alejandrocasca
alejandrocasca 🇪🇸

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ASIGNATURA: Historia de la
Cultura Material del Mundo
Clásico
TUTORA: Ana Mezquida
Grado en Geografía e Historia
Primer curso
Segundo Cuatrimestre
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ASIGNATURA: Historia de la

Cultura Material del Mundo

Clásico

TUTORA: Ana Mezquida

Grado en Geografía e Historia

Primer curso

Segundo Cuatrimestre

PRODUCCIONES ARTESANALES EN EL MUNDO GRIEGO

LA CERÁMICA

  • Fósil director para el conocimiento de la cultura helena-Información sobre la vida cotidiana, ritos, creencias, sociedad… -Resultado material de un ciclo productivo en el que intervienen factores técnicos, organizativos de trabajo y agentes sociales. -Una de las fuentes con más repertorios visuales de los antiguos griegos.

CONTEXTO PRODUCTIVO

  • Organización social de la producción- -Documentación: textos literarios, fuentes epigráfica e iconográfica, talleres.. -Información más cuantiosa proviene del Ática. -J. Beazley- Producción ática (arcaica y clásica) mediante la identificación de alfareros y pintores – estudios estilísticos. -Actualmente estudio de depósitos cerámicos permiten obtener una información más correcta del funcionamiento de los talleres.
  • Talleres: En barrios periféricos: pj. Cerámico en Atenas.
  • Organización de talleres:
    • No está demostrada la especialización de tareas.
    • Fabricación de diferentes piezas en un taller.
    • Personal especializado (torneado/pintura/seguimiento de cocción) y personal no especializado (horno, preparación de arcillas).
    • T. Webister- Talleres (10-20 personas trabajando). Cerámico de Atenas- 200 pintores y 50 alfareros entre fines s. VI-V a.C. Etienne, Muller y Prost- hace crítica a estas cifras a las que consideran indicativas.
    • Dueños del taller debía ser un ciudadano (único que podían ser propietarios).
    • Extracción social del artesano- meteco o esclavo?
    • No hay distinción entre Kerameus - artifice y kerameus patrón.

-La cocción se hacía en tres etapas, que podían durar hasta tres días. En cada etapa el orificio de ventilación se abría o cerraba según se quisiera la cocción con oxígeno (si está abierto), o sin oxígeno (si está cerrado). Esta alternancia produce el contraste del color rojo de la cerámica y el negro del barniz. -1- Alcanzaba 800 0 C-entra oxigeno-vasos enrojecidos. -2-Cierre de orificios. Leña húmeda-humo (sin oxígeno- 950 0 C- vitrificación por efecto del humo barniz-negro). -3- Entrada de oxigeno 900 0 C-recuperación de tono rojo salvo en el barniz (más densidad).

Placa cerámica de Penteskouphia. Último cuarto del s. IV a.C. Alfarero trabajando una pieza en el horno. Con una mano emplea una pieza para conformar el vaso con la otra acciona el torno.

Placa cerámica de Penteskouphia. Primer cuarto del s. IV a.C. Alfarero controlando la cocción. En la mano porta un utensilio que le permite abrir y cerrar el horno para controlar la temperatura y ambiente de cocción.

Método de estudio

-Interés por la cerámica desde el siglo XVIII- en el contexto de la valoración de la porcelana (Sévres y Meissen) ya que la consideraban consideraba los ancestros más ilustres de la porcelana.

  • Producciones decoradas- interés para los anticuarios y coleccionistas-valores estéticos. A esto se añade el hecho de que las cerámicas de figuras llevan el nombre del alfarero o el pintor- permite identificación “hecho por”- ( epoisen) /”decorado por” ( egrafsen )- lo que permite identificar el autor. -Trabajos de Beazley - atribuye rasgos por talleres y autores (maestro-mejor/discípulo -más mediocre).
  • Vickens y Gill- La elaboración de vasos no fue un arte, sino los realizados con metales preciosos, que eran imitados por las cerámica: Las figuras negras imitaban los de plata; las cerámica de figuras rojas- los recipientes de oro.
  • Etienne, Muller y Prost- Critican ambas posturas. Ambos ceramistas y toreutas serian artesanos en la mentalidad griega. -Minimizado los pequeños talleres y cerámica común- producción a nivel industrial- Ánforas, lucernas, utensilios de cocina.
  • Interés como producto artesanal.

Firma del famoso pintor Sófilos: Sófilos m' egrafsen (Sófilos me pintó).

LA CERAMICA- EVOLUCIÓN

1.- CERÁMICA PROTOGEOMÉTRICA (1050-900 a.C.)

- Desarrollo de ciertos avances tecnológicos que culminarán en la cerámica de figuras (negras y rojas). -Arcillas más elaboradas y cocciones a mayor temperatura. -Diversos talleres: Atenas (centro hegemónico), Corinto, Tebas.

  • Uniformidad conceptual- formas y motivos. -Ánforas (cremaciones), cráteras, oinócoes de boca trilobulada, cántaros, lecitos.. -Motivos decorativos: geométricos: círculos, semicírculos hecho con compas.

Cerámica protogeométricas

Ánfora de Dipylon (MNA). Alt. 1,55 m

Vaso Mc Millan

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Vaso Chigi

Un ejército de guerreros que luchan a pie que se caracterizan por un escudo más flexible y menos rígido, que se convierten en los protagonistas. Luchaban a golpe de música. Las figuras han ganado volumen, se introduce la técnica de la incisión, con un punzón (antecedente de las figuras negras) que permite una mayor complejidad, y superposición de planos. Nuevas gamas de colores.

Olpes corintios

Cotilo

Crátera de Munich

Aríbalo

oenócoe

Ánfora de Eleusis

La temática ya no es genérica y pasa a representarse escenas concretas. Temática mitológica. Escena del cegamiento de Polifemo (aparece más grande y con una ciílica en la mano haciendo ver que esta bebido) por Odiseo (en el cuello) y el tema de la Gorgona (la panza). Decora también las asas de forma calada, como si fueran celosías. Mide 1,42 mt.

CERÁMICA DE FIGURAS NEGRAS

- Culminación del desarrollo y técnicas anteriores. Temática: Figurada con temas muy variados:

  • Temas mitológicos , Dioses del Olimpo (Zeus, Apolo, Atenea, Artemisa; Hermes) como protectores de héroes (Heracles (más popular), Perseo o Teseo) Amazonos, Centauros, sátiros…
  • Ciclo troyano (poemas posthoméricos) o escenas no contenidas en los relatos literarios (juego de Aquiles y Ajax).
  • Escenas de vida cotidiana : Escenas de la mujer gineceo (informan sobre vestimenta, joyas..) banquetes, comercio, alfarería…
  • Escenas de lucha (información sobre armamento).
  • Deportivas- Último cuarto del s. VI a.C. pentathlon (lanzamiento de disco, jabalina, salto carrera a pie y lucha) y boxeo..

Tratamientos de las figuras: -Convencionalismo y poses (mujeres: blanco, ojos almendrados, pupilas rojas; muchachos: más pequeños; jóvenes sin barba; ancianos: pelo blanco calvicie parcial y bastones). Mediado del siglo VI a.C.- perfil (tronco de frente) brazos y piernas de perfil; representaciones de frente escasas.

  • Emociones-gestos convencionales-sin detalles.
  • Desconocimiento perspectiva-Superponían formas para dar profundidad. -Destacan: Ergótimos y Clitias -alfarero y pintor- Vaso François (2 cuarto s.VI a.C.). Exequias y el Pintor de Amasis.

Ánfora Ática Dionisos y Ménades. Pintor de Amansis. Hacia 530 a.C.

Olpe del pintor de Amasis. Entrada de Heracles en Olimpo, ente Atenea y Poseidón.

Tazón con figuras en negro, firmado por el pintor Sophilos , realizado en Atenas hacia el 580 a.C. Representa la procesión de la boda de Peleo y Tetis, los frisos de los animales en este tazón recuerdan a las pinturas de corintio, también están representados dioses, diosas y ninfas que supuestamente se transforman para celebrar la boda del héroe Peleo con la hermosa ninfa marina Tetis.

Dinos ático