Buscando hacer ciencia social:
La Antropología y la ecología cultural. B. SCHOENDUBE:
En este artículo se examinan los antecedentes y el desarrollo histórico de la propuesta teórica y
metodológica de la ecología cultural en la antropología americana del siglo XX. Se analiza la
aportación de William Steward.
El desarrollo de la antropología norteamericana se ven dos grandes corrientes que difieren en
los principios que rige la vida de los pueblos
• Historicismo persitente
• Relativismo cultural// Particularismo historico (Franz Boass) donde se cree que cada
cultura tiene su propia y única historia y no es posible suponer que haya leyes
universales que rijan su composición. La diferencia de los pueblos se debe a la cultura
moldeada en las condiciones geográficas, históricas y sociales de cada uno. Vision
contrapuesta a Henry Morgan y B. Taylor ( etapas comunes de desarrollo ) y al
difusionismo (corriente antropológica que considera un origen único para los rasgos
culturales, los cuales se extienden geográficamente, siendo adoptados por
distintas sociedades. )
El plantamiento de Franz Boass nos dice que existe un interés por la relación entre cultura y
escenarios naturales. Además, por influencia de Lowie, el tema de la organización social ocupo
un lugar equivalente al de cultura; este buscó patrones de asentamiento ( numero y tamaño y
localización de las viviendas)
El funcionalismo Se centra tanto en el estudio de la historia concreta como en realizar trabajos
de campo con sociedades directamente observables. La principal dificultad del funcionalismo
es que hay que estudiar culturas primitivas de las que es di