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Orientación Universidad
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ciudad mesoamericana, Apuntes de Historia antigua

análisis de la ciudad mesoamericana donde se expone sus principales caracteristicas

Tipo: Apuntes

2018/2019

Subido el 29/04/2019

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ANÀLISIS DE LA CIUDAD MESOAMERICANA
La noción de “ciudad” en el siglo XIX fue empleada como un calificativo del avance
cultural, económico y político de una sociedad, cuyo modelo esencial, fue concebido a partir
de los resultados obtenidos en Europa. Muchas de las dificultades que afronta el estudio del
urbanismo en Mesoamérica, radican en el uso de dicha noción como un medio de
comparación para los fenómenos de esta región. Es por ello que ciertos conceptos de o orden,
como el uso de una retícula ortogonal o la alta concentración poblacional en reducidas
extensiones territoriales, no coinciden con las características de las ciudades
mesoamericanas, produciendo una descalificación por la que se les reduce a términos
menores. Los primeros esfuerzos por explicar la tradición urbana de Mesoamérica han sido
orientados a la distinción de dos componentes fundamentales: forma y función.
En el primero se reconocen diversos modelos: el concéntrico, radial, lineal, reticular, sectorial
y el de múltiples núcleos; que posteriormente son analizados para determinar su nivel de
planeación. El segundo, corresponde a las actividades que desarrollaron esencialmente y que
representan los indicadores de diversos tipos de estados clasificados como ciudades: reales,
rituales, administrativas, burocráticas y mercantiles. Partiremos de una perspectiva con-
temporánea capaz de incorporar los conceptos mesoamericanos, identificados en los
documentos etnohistóricos, los hallazgos arqueológicos y las interpretaciones epigráficas.
Utilizaremos la “teoría sobre los artefactos urbanos”, concebida por Aldo Rossi, como un
método que identifica a la ciudad como una creación humana. Definida como un fait urbain,
que no sólo existe como una cosa física en el entorno edificado, sino que también incorpora
su propia historia, geografía y conexión con la vida de la ciudad.
La constitución geográfica de Mesoamérica cuenta con una gran biodiversidad, aunque pocas
regiones tienen una amplia gama de recursos como para ser auto-suficientes. Su accidentada
topografía produce claras divisiones entre las distintas regiones, permitiendo un control
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ANÀLISIS DE LA CIUDAD MESOAMERICANA

La noción de “ciudad” en el siglo XIX fue empleada como un calificativo del avance cultural, económico y político de una sociedad, cuyo modelo esencial, fue concebido a partir de los resultados obtenidos en Europa. Muchas de las dificultades que afronta el estudio del urbanismo en Mesoamérica, radican en el uso de dicha noción como un medio de comparación para los fenómenos de esta región. Es por ello que ciertos conceptos de o orden, como el uso de una retícula ortogonal o la alta concentración poblacional en reducidas extensiones territoriales, no coinciden con las características de las ciudades mesoamericanas, produciendo una descalificación por la que se les reduce a términos menores. Los primeros esfuerzos por explicar la tradición urbana de Mesoamérica han sido orientados a la distinción de dos componentes fundamentales: forma y función.

En el primero se reconocen diversos modelos: el concéntrico, radial, lineal, reticular, sectorial y el de múltiples núcleos; que posteriormente son analizados para determinar su nivel de planeación. El segundo, corresponde a las actividades que desarrollaron esencialmente y que representan los indicadores de diversos tipos de estados clasificados como ciudades: reales, rituales, administrativas, burocráticas y mercantiles. Partiremos de una perspectiva con- temporánea capaz de incorporar los conceptos mesoamericanos, identificados en los documentos etnohistóricos, los hallazgos arqueológicos y las interpretaciones epigráficas. Utilizaremos la “teoría sobre los artefactos urbanos”, concebida por Aldo Rossi, como un método que identifica a la ciudad como una creación humana. Definida como un fait urbain, que no sólo existe como una cosa física en el entorno edificado, sino que también incorpora su propia historia, geografía y conexión con la vida de la ciudad. La constitución geográfica de Mesoamérica cuenta con una gran biodiversidad, aunque pocas regiones tienen una amplia gama de recursos como para ser auto-suficientes. Su accidentada topografía produce claras divisiones entre las distintas regiones, permitiendo un control

efectivo de quienes las habitan. Estas condiciones produjeron, desde el periodo arcaico hasta la llegada de los españoles, una intensa actividad mercantil que conllevó una profunda interacción cultural. Regiones como el Altiplano Central y los Valles Centrales del actual estado de Oaxaca han sido idóneas para el desarrollo de grandes civilizaciones, tanto por su biodiversidad como por su extensión. Las regiones del norte y poniente son semidesérticas, mientras que las del sur y el oriente, están cubiertas por diversos tipos de selva tropical. De esta manera, las condiciones territoriales se impusieron sobre procesos de urbanización, impidiendo el advenimiento del estado en las regiones más favorecidas. Un replanteamiento reciente del concepto de la “ciudad-estado” ha permitido definir a las sociedades que desarrollaron un modelo menos sofisticado que el del estado. En él se describe a un gobierno organizado en un sitio central, autónomo y de considerable dimensión, en el que hay un cierto grado de estratificación y una distinción sobre los sitios que conforman su provincia, en los que ejerce un dominio político, económico y cultural.