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Tema 5
COEDUCACIÓN E INTERCULTURA.
Dña. Ana Isabel Lara Castaño Maestra de Primaria. POR CADA MUJER... Por cada mujer que está cansada de actuar con debilidad aunque se sabe fuerte, hay un hombre que está cansado de parecer fuerte, cuando se siente vulnerable. Por cada mujer que está cansada de actuar como una tonta, hay un hombre que está agobiado por la exigencia constante de saberlo todo. Por cada mujer que está cansada de ser calificada como una “hembra emocional” hay un hombre a quien se le ha negado el derecho a llorar y ser delicado. Por cada mujer que está catalogada como poco femenina cuando compite hay un hombre para quien la competencia, es la única forma de demostrar que es masculino. Por cada mujer que está cansada de ser un objeto sexual, hay un hombre cansado de que se le exija potencia sexual. Por cada mujer que se siente atada por sus hijos hay un hombre a quien se le ha negado el placer de la paternidad. Por cada mujer que no ha tenido acceso a un trabajo satisfactorio y un salario justo hay un hombre que debe asumir toda la responsabilidad económica de otro ser humano. Por cada mujer que desconoce los mecanismos del automóvil, hay un hombre que no aprendió los placeres del arte de cocinar. Por cada mujer que da un paso hacia su propia liberación, hay un hombre que descubre que el camino hacia la libertad se ha hecho un poco más fácil. Mujeres por la dignidad y la vida. San Salvador. UN PRINCIPIO FUNDAMENTAL: LA IGUALDAD Desde la entrada en vigor del Tratado de Ámsterdam, el 1 de mayo de 1999, la igualdad entre mujeres y hombres y la eliminación de las desigualdades entre unas y otros es un principio fundamental en la Unión Europea y un objetivo que debe integrarse en todas las políticas y acciones de la Unión y de sus miembros. En el marco de la Década Internacional para la Cultura de Paz (2001-2010) proclamada por las Naciones Unidas, se reconoce el papel decisivo que juega la educación como motor de evolución de una sociedad compleja y en transformación, donde mujeres y hombres están adquiriendo nuevas posiciones y en la que se están redefiniendo los papeles y los modelos de relaciones de género. Es una necesidad que hombres y mujeres sean capaces de convivir en libertad, igualdad, justicia y paz con independencia de la cultura a la que pertenezcamos, el relativismo cultural y la defensa de la tradición no justifica la vulneración de los derechos humanos de las mujeres.
Se debe contribuir a los cambios ideológicos desde el respeto y comprensión de otras culturas pero rechazando posturas etnocéntricas y relativistas que pretendan justificar la desigualdad de género, rechazar los prejuicios y estereotipos misóginos y androcéntricos pues dificultan que muchos de los logros que se han conseguido a nivel legal, en las últimas décadas, en la consecución de la igualdad entre hombres y mujeres, no se evidencien en la realidad social y cultural , hechos y situaciones que denotan como todavía no se ha alcanzado la igualdad real y efectiva entre hombres y mujeres, con independencia de su estatus social, económico, académico, cultural,…. La discriminación sigue prevaleciendo y negando a las mujeres la plena igualdad de trato y oportunidades en las esferas políticas, económicas, laboral y familiar con el hombre a pesar de contar, en nuestro país, con leyes no discriminatorias. Según el informe de Amnistía Internacional sobre la discriminación, raíz de la violencia de 7 de marzo de 2006, al menos 36 países aún están en vigor leyes que discriminan a las mujeres por razón de sexo. En Arabia Saudí las mujeres no pueden votar. En Camerún es el marido quien decide si la mujer trabaja o no. En Sudan se permiten los matrimonios forzados. En Argelia desde 1984 que se adoptó el Código de Familia se limita los derechos de la mujer en el matrimonio al consentir la poligamia, ordenar la obediencia de la mujer y restringir las causas de divorcio para las mujeres. En Guatemala la ley permite la suspensión de la condena por violación si el violador se casa con su víctima. La violencia intrafamiliar está permitida por ley en Nigeria,…La violencia de género según el citado informe afecta a una de cada tres mujeres en el mundo. Realidades a tener presentes en nuestras aulas interculturales para educar en valores de no discriminación tolerancia y respeto. No es posible la libertad sin igualdad y esta requiere la eliminación de las barreras de la discriminación y del prejuicio. Esto obliga a promover, desde el ámbito educativo, el desarrollo de modelos democráticos de relaciones de género independiente de la cultura a la que se pertenezca, o de donde se proceda. El reto es hacer efectivo la igualdad entre hombre y mujeres superando un modelo de masculinidad y feminidad construido al margen de los derechos humanos. MUJERES MIGRANTES Y EDUCACIÓN En un reciente informe del Fondo de Población de las Naciones Unidas UNFPA (2006) sobre el Estado de la Población Mundial 2006 “ Las Mujeres y la Migraciones Internacional” indica que las mujeres migrantes aportan a sus sociedades de origen, junto a las remesas financieras, las remesas sociales ( ideas, conocimientos teóricos y prácticos, actitudes, etc.), también pueden estimular el desarrollo socioeconómico y promover la vigencia de los derechos humanos y de la igualdad entre hombres y mujeres. Las mujeres migrantes que envían dinero transmiten una nueva definición de lo que significa ser mujer y esto puede afectar la manera en que las comunidades consideran a las mujeres. Las mujeres que viven en el extranjero suelen adquirir actitudes, opiniones y conocimientos que pueden redundar en un mejor nivel de salud de la familia en el país de origen. Aunque también se puede dar un aislamiento cultural entre familias y comunidades de migrantes que se consideran marginadas y piensen que su identidad cultural está amenazada por el predominio de la sociedad que les recibe. La relación entre migración e igualdad de hombres y mujeres es compleja y en muchas ocasiones las mujeres migrantes figuran entre las personas más vulnerables a la conculcación de sus derechos humanos por su doble condición de migrantes y mujeres. Ante una escuela pública plural y multicultural se hace necesario intervenir de forma explicita para propiciar el desarrollo integral de alumnos y alumnas en igualdad, superando el peso de la tradición y los prejuicios. Desde el marco educativo se debe educar a las mujeres en el pleno ejercicio de sus derechos y libertades fundamentales en igualdad de condiciones con los hombres, incluyendo medidas para eliminar prejuicios y prácticas culturales que generen discriminación hacia las mujeres, como apunta el Manifiesto 2000 “Para una cultura de paz y no violencia”, que proclamó la Asamblea General de las Naciones Unidas, “reinventemos la solidaridad” propiciando la plena participación de las mujeres y el respeto de los principios democráticos.
Resulta clave, por lo tanto, encontrar metodologías y caminos adecuados para que con la intervención pedagógica no se presente lo cultural —lo que es variable— como natural —es decir, inmutable—. Es importante capacitar a la juventud para que detecte cómo, bajo los comportamientos, palabras y actitudes habituales –los que consideramos “normales”— subyace el predominio de un sexo sobre el otro y podemos hacerlo mediante la coeducación.
LA COEDUCACIÓN
Obviamente la coeducación es un recurso metodológico cuya legitimidad procede de su eficacia pedagógica, que persigue objetivos cognoscitivos, actitudinales y afectivos, que preparan al alumnado a interrelacionarse en una sociedad formada por hombres y mujeres, nada es más efectivo para la consecución de dichos objetivos que la convivencia temprana donde se tiene en cuenta todas las facetas de la personalidad, respetando su particularidad, fortaleciendo sus capacidades y superando sus deficiencias. La coeducación significa educar en igualdad de derechos y oportunidades a niños y niñas sin que la diferencia de sexo suponga subordinación o exclusión; e implica que las actitudes y valores tradicionalmente considerados como masculinos y femeninos puedan ser aceptados y asumidos por personas de cualquier sexo. El mayor reto de la educación del presente radica en la integración no sólo entre géneros, sino desde orígenes y culturas variadas. Para lo que se requiere un sistema educativo que capacite para vivir en un mundo intercultural que requiere múltiples y complejas medidas para ofrecer una oportunidad real de éxito escolar a la totalidad del alumnado. Merecen una singular atención de género las alumnas provenientes de culturas con precaria escolarización femenina, para impedir el riesgo de absentismo escolar. Según se contempla en el I Plan de Igualdad entre hombres y mujeres en Educación de Andalucía, donde se crean las condiciones necesarias para integrar las prácticas coeducativas en la cotidianeidad de la escuela , la coeducación propone una educación que rompa con los límites impuestos por las categorías de género, que rompa con las jerarquías en las relaciones entre los sexos, que rescate el valor de los conocimientos básicos para la vida de las culturas femeninas y los saberes de las mujeres y que genere en alumnas y alumnos nuevas y más ricas identidades. Los centros educativos junto con el entorno familiar constituyen un espacio fundamental donde se produce tanto la socialización como la resolución de conflictos entre iguales, motivo por el cual el profesorado en colaboración con las familias deben adoptar medidas preventivas, dirigidas a promover una educación basada en la igualdad, la no discriminación por razones de sexo, la resolución pacífica de conflictos y el rechazo hacia cualquier tipo de violencia. La vivencia compartida de las mismas tareas escolares, socializándose y formándose conjuntamente está considerada como la fórmula educativa idónea para garantizar la igualdad. La ternura y la fortaleza, la sensibilidad y la eficacia, la pasión y la laboriosidad son valiosas en niños y en niñas, en hombres y en mujeres. La educación en valores es la que puede hacer tomar conciencia al alumnado de la discriminación y transformar los valores sociales dominantes, en unos valores que sean fruto de una actitud crítica hacia los mismos y con ello prevenir, es decir, anticiparse a la aparición de un problema. Para ello, hay que intervenir desde edades tempranas para fomentar estilos, recursos personales, habilidades y hábitos de vida que actúen como elementos de protección frente a la discriminación y el maltrato que dificultan la igualdad efectiva entre hombre y mujeres. La eficacia de la labor docente dependerá de diversos factores entre los que se pueden enumerar que forme parte de Proyecto Educativo del Centro, hasta de la programación de aula, desde las normas que rigen la convivencia escolar hasta las expectativas de las personas que intervienen en el proceso de socialización, los materiales y recursos que se utilicen, así como la organización escolar que deben ser realidades que eduquen en el sistema de valores coeducativos y por tanto planificadas a lo largo de las etapas educativas evitando contradicciones que puedan restar credibilidad a los mensajes en la prevención de la discriminación.
Para ello, será muy importante reforzar día a día la autoestima del alumno, la confianza en sí mimo, su capacidad para tolerar frustraciones y mejorar el control emocional, incrementar la competencia social (capacidad de comunicarse, de relacionarse entre iguales, su eficacia personal y seguridad y fomentarque cada uno elija las opciones de ocio, de estudio, de trabajo en función de sus intereses y capacidades independientemente del género al que se pertenezca, al mismo tiempo que se afiancen actitudes de rechazo hacia la discriminación entre hombres y mujeres.
LA FIGURA DEL AGENTE DE IGUALDAD
Para el logro de una escuela coeducativa la figura del agente de igualdad resultaría útil, por su formación específica, ya que podría incidir en la coordinación e implementación de programas coeducativos desde una doble perspectiva: COMO PERSONA AJENA AL CENTRO EDUCATIVO INTERCULTURAL Sus acciones en un centro educativo podría centrarse en: la formación al profesorado, con especial atención al profesor tutor, en la orientación académica y profesional del alumnado, en la realización de talleres de prevención con los alumnos y alumnas que por sus características individuales, situación o contexto ambiental puedan presentar discriminación o de muestras de agresividad hacia sus iguales, por razón de género. Y si el centro lo requiere podría ser la persona encargada de la coordinación de un programa coeducativo. La primera actuación de un agente de igualdad debe de ser la evaluación del centro a través del análisis de género en el mismo, pues podemos estar dando mensajes contradictorios al alumnado. Se debe evidenciar, por ejemplo, si son hombres o mujeres las personas que ocupan cargos de responsabilidad en el centro, dentro de ellos quien se ocupa de la coordinación del proyecto de nuevas tecnologías y quien del proyecto de Paz, si lo hubiese, cual es la proporción de hombres y mujeres en los consejos escolares,… en el alumnado quien presenta mayor tasa de absentismo, quien tienen mayor porcentaje en expulsiones por faltas graves. Debemos reflexionar sobre qué estamos reforzando de forma inconsciente, el análisis de nuestra actitud ha de hacerse en equipo, de modo crítico y constructivo, llegando a tomar medidas que favorezcan el ofrecer modelos no sexistas mediante el comportamiento de todo el profesorado que puede tener sus manifestaciones en el lenguaje, tanto al dirigirse directamente al alumno como a través de los carteles y circulares, a la metodología, en los agrupamientos en los materiales que ofertamos, etc. COMO PERSONAL DOCENTE QUE EDUCA EN AULAS INTERCULTURALES La coeducación implica una propuesta pedagógica encaminada a eliminar toda forma de discriminación poniendo énfasis en la discriminación hacia la mujer. La actuación de los docentes concienciados de los beneficios de llevar a cabo acciones coeducativas podrían ser las siguientes: A) Formar parte del equipo de centro encargado de poner en marcha un programa coeducativo donde se implique la mayor parte de la comunidad escolar. Dicho programa conlleva: Analizar el contexto del centro teniendo en cuenta el Proyecto Educativo (Finalidades educativas, Proyecto curricular y Reglamento de Organización y funcionamiento) planificar actuaciones en coherencia con dicho proyecto, atendiendo a todos los elementos que intervienen en el proceso de enseñanza – aprendizaje. Para ello se requiere: Definir y clarificar, con la participación de todos los miembros de la comunidad educativa, que se entiende por coeducación y la necesidad de incluir la coeducación en las finalidades educativas del programa de centro en función de las características del alumnado y del medio social y cultural en el que está situado. Una vez admitida la necesidad de llevar a cabo un programa de centro coeductivo, tendremos que reflexionar sobre el papel del profesorado y del resto de los miembros de la comunidad educativa, así como del modelo más idóneo de organización escolar en relación con el clima escolar deseado, debatir y consensuar los criterios metodológicos que han de estar presentes en el programa, las actividades
experiencia y los materiales elaborados que permita la posibilidad de implementación en otros centros educativos de características comunes. B) Trabajar la coeducación solo desde la acción tutorial, creando las condiciones necesarias para que el sistema educativo potencie los aprendizajes para la vida afectiva e integre los saberes de la vida doméstica y el cuidado de las personas como saberes básicos para la vida de todos los chicos y chicas. Esto implica trabajar aspectos como: A) Corresponsabilidad en la vida familiar, integrando en el currículum escolar aspectos relacionados con el hogar, a fin de que chicas y chicos desarrollen habilidades y actitudes que contribuyan a una contribución doméstica desde su etapa estudiantil preparatoria de la futura vida adulta. B) Convivencia interpersonal, para aprender el funcionamiento de las relaciones chicos-chicas y de pareja, sin que sólo la mujer asuma la tarea de generar bienestar para los demás. C) Ética del cuidado de la casa, atención de menores, mayores o personas dependientes, cuyas funciones físicas y psicológicas, todavía se atribuyen al rol femenino suponiendo el sacrificio de sus proyectos personales y profesionales. Estos objetivos van más allá de la precisión gramatical en las descripciones de colectivos, y puede subsanar los perversos efectos sexistas, desde los primeros pasos educativos, con actuaciones tempranas en las actividades lúdicas de socialización, siguiendo con un uso gramatical exacto que reconozca la paridad y llegando a una orientación escolar y profesional que corrija las opciones desequilibradas por las que se inclina el alumnado en función de su sexo. Los objetivos fundamentales, en la acción tutorial, para un centro que apueste por la coeducación deben: Facilitar un mayor conocimiento de las diferencia entre mujeres y hombres, que permita evitar y corregir las discriminaciones que de aquellas se derivan. Favorecer las relaciones basadas en el reconocimiento y la libertad de elección. Promover condiciones escolares que favorezcan prácticas educativas correctoras de estereotipos de dominación y dependencia evidenciando las discriminaciones ocultas tras prácticas arraigadas que invisibilizan las diferencias a través del lenguaje, en los patios de juegos, en los materiales escolares,… Fomentar el cambio de las relaciones de género formando al alumnado en la autonomía personal. Revalorizar el trabajo y los saberes que han realizado tradicionalmente las mujeres y que son básicos para el mantenimiento de la sociedad.
COMPONENTES DE LA ACCIÓN TUTORIAL :
A NIVEL COGNITIVO Información sobre las aportaciones de las mujeres a la Historia a la Cultura, Visibilizar actitudes y contenidos discriminatorios que actúan en el curriculum oculto,…Desmitificar la percepción de que es una conducta normal. Identificar las distintas formas de abuso. Fomentar procesos de interrogación, diálogo y razonamiento. Estimular el uso de materiales curriculares diversos, que empoderen a las mujeres AUTOIMAGEN Utilizar métodos interactivos, tales como grupos de discusión entre iguales, que favorecen la implicación y protagonismo de las niñas repercutiendo en su autoestima y proyección futura. TOMA DE DECISIONES Desarrollo de un pensamiento crítico Puesta en marcha de un proceso de tomar decisiones responsablemente. Responsabilizar por igual, a las chicas y a los chicos, en las diferentes tareas que se les encomienden. CONTROL EMOCIONAL Técnicas para afrontar la ansiedad (relajación, pensamientos positivo) ENTRENAMIENTO EN HABILIDADES SOCIALES.
Niños y niñas parten de situaciones de socialización diferentes Desarrollar habilidades de comunicación: inicio, mantenimiento y finalización de las conversaciones Comportamiento asertivo frete al pasivo o agresivo. Habilidades de resistencia a la presión del grupo Buscar formas alternativas de resolución de los conflictos y profundicen en el aprendizaje de la convivencia basada en el respeto a todas las personas. Fomentar las actividades de ocio en los periodos de recreo que procuren la participación conjunta de niños y niñas en los momentos de juego, que permitan compartir actividades y espacios al margen de la docencia. IMPORTANCIA DE LA EDUCACIÓN AFECTIVOSEXUAL Incorporar al currículo escolar la educación afectivo-sexual basada en la igualdad y la responsabilidad. TOLERANCIA Y COOPERACIÓN Reconocer y respetar el valor de las diferencias. Defender el derecho a poder disentir y a ser respetado o respetada. Estimular la capacidad de escucha. Integrar las diferencias y las aportaciones individuales. Crear espacios y tiempos de reflexión donde se puedan expresar los conflictos de convivencia y acordar soluciones. Promover que el protagonismo en el uso de la palabra sea compartido tanto por chicos como por chicas. No tolerar actitudes despreciativas entre el alumnado y especialmente, las provocadas por las diferencias de género. Resaltar el valor de la cooperación y del aprendizaje de aspectos básicos de la vida cotidiana que posibilite la autonomía personal y que permita que hombres y mujeres compartan las tareas domésticas, y den valor al cuidado de las personas. INTERVENCIÓN FAMILIAR. Desarrollo de habilidades de comunicación familiar. Estrategias para establecer normas y límites en la familia. C) Trabajar la coeducación puntualmente en el aula (25 de noviembre, 8 de marzo,…) LÍNEAS GENERALES PARA LA PROGRAMACIÓN DE ACTIVIDADES COEDUCATIVAS EN EL AULA. Podemos enumerar como pasos previos para poder trabajar en una escuela coeducativa los siguientes: Primero: conocer el entorno sociocultural en el que se inserta el centro. Es necesario conocer los estereotipos de género más comunes que socialmente están incidiendo en el alumnado. Segundo: conocer a la familia. Mediante una entrevista podremos obtener información sobre los modelos de género que los progenitores están ofreciendo a sus hijos a la vez de conocer si sus expectativas son estereotipadas según el sexo. Las familias deben conocer nuestras intenciones educativas y no sólo los representantes de padres y madres del consejo escolar. Tal vez sea necesario tratar temas coeducativos en las escuelas de padres y madres del centro o bien charlas destinadas a las familias de una etapa, ciclo, nivel o aula. Tercero: reflexionar sobre los modelos que estamos transmitiendo en la organización y funciones del profesorado.
EN CONCLUSIÓN:
Las actuaciones que se plantean en un centro coeducativo deben evidenciar las desigualdades por razón de sexo y prevenir la violencia hacia la mujer, dentro de la prevención de cualquier tipo de violencia. Como docentes debemos de intervenir para cambiar los factores de riesgos, actuando en dos niveles. Incluyendo en la programación general anual objetivos y actividades a nivel de centro que se pueden llevar a cabo en las tareas de tutorización, que se anticipen al problema de la violencia de genero y fomente el desarrollo de habilidades y recursos personales que refuercen al alumnado y les hagan menos vulnerable a las presiones del entorno. Diseñando actividades especifica para un grupo o persona que evaluemos como más vulnerable, reforzando su autoestima, la confianza en sí mismo y su capacidad para mejorar su control emocional. El agente de igualdad puede ser la persona encargada en el centro educativo de evitar contradicciones y coordinar la elaboración y la puesta en práctica de un programa coeductivo, que detecte además los casos individuales que se hallen en situación de riesgo por violencia sexista y diseñar técnicas que permitan resistirse a la desigualdad por razón de sexo e incrementen la autoestima y competencia social de chicas y chicos.
BIBLIOGRAFIA RELACIONADA CON EL TEMA DE UTILIDAD
PARA EL DISEÑO DE PROGRAMAS Y UNIDADES DIDACTICAS
COEDUCATIVAS.
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