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Comentario de la República, Apuntes de Historia de la Filosofía

Fragmento de la República de Platón

Tipo: Apuntes

2022/2023

Subido el 20/11/2023

ShekinaBazan
ShekinaBazan 🇪🇸

2 documentos

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Comentario de texto Platón 2ºB
Este texto, perteneciente a la República de Platón, obra de madurez en la que nos expone una teoría
de la justicia, basada en principio onto-epistémicos. El personaje principal es Sócrates que, no
olvidemos no es Sócrates histórico. En concreto, en este fragmento nos encontramos en el momento
en el que el prisionero contempla la luz del Sol o en su interpretación la idea del Bien.
Ahora bien, no debemos olvidar la situación en la que se encontraba este prisionero anteriormente,
ya que según nos cuenta nuestro autor, debido a sus cadenas (cuerpo/sentidos) no podía conocer
plenamente la idea del Bien. Así mismo, el prisionero es liberado de forma forzosa y, tras conocer,
las sombras en la caverna (eikasía y pistis) y después los reflejos y las sombras de los objetos de
fuera de la caverna (representando la dianoia/matemáticas), está preparado para contemplar y
entender la idea del Bien y que esta es la causa del desarrollo de todas las demás.
También, tras conocer la idea del Bien, nos narra Platón, este prisionero aborrecería su vida anterior,
es decir, ya no le interesarían cuestiones como el honor o privilegios, propios de la Doxa (opinión),
que si interesan a los políticos y sofistas.
Finalmente, el prisionero que ha conocido la idea del Bien, tiene la obligación de liberar al resto de
prisioneros, denominándose todo este proceso, dialéctica.

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Comentario de texto Platón 2ºB Este texto, perteneciente a la República de Platón, obra de madurez en la que nos expone una teoría de la justicia, basada en principio onto-epistémicos. El personaje principal es Sócrates que, no olvidemos no es Sócrates histórico. En concreto, en este fragmento nos encontramos en el momento en el que el prisionero contempla la luz del Sol o en su interpretación la idea del Bien. Ahora bien, no debemos olvidar la situación en la que se encontraba este prisionero anteriormente, ya que según nos cuenta nuestro autor, debido a sus cadenas (cuerpo/sentidos) no podía conocer plenamente la idea del Bien. Así mismo, el prisionero es liberado de forma forzosa y, tras conocer, las sombras en la caverna (eikasía y pistis) y después los reflejos y las sombras de los objetos de fuera de la caverna (representando la dianoia/matemáticas), está preparado para contemplar y entender la idea del Bien y que esta es la causa del desarrollo de todas las demás. También, tras conocer la idea del Bien, nos narra Platón, este prisionero aborrecería su vida anterior, es decir, ya no le interesarían cuestiones como el honor o privilegios, propios de la Doxa (opinión), que si interesan a los políticos y sofistas. Finalmente, el prisionero que ha conocido la idea del Bien, tiene la obligación de liberar al resto de prisioneros, denominándose todo este proceso, dialéctica.