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Aquí encontrarás un comentario de filosofía.
Tipo: Tesis
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La política es la mejor forma para vivir todos juntos en sociedad. Los humanos somos seres sociales; necesitamos convivir con los demás para desarrollarnos plenamente como personas. A lo largo de la historia han existido diversas formas de organizar la vida en sociedad; algunas de ellas son la organización tribal, la esclavista, la feudal y la estatal. A su vez, en determinadas sociedades, una personas o grupo de personas son las que ejercen el poder: el poder político es la capacidad de obligar a los demás a actuar de una determinada manera. Sin embargo, en la mayoría de sociedades democráticas el poder que se ejerce es legítimo, es decir, los que deben obedecer reconocen que el poder político se desempeña de forma válida. Asimismo, según el filósofo Max Weber, la legitimidad puede ser de tres tipos: tradicional, las costumbres que se han mantenido inalterables con el transcurso del tiempo como los reyes; carismática, un individuo excepcional, que por su personalidad extraordinaria es capaz de ganarse al pueblo como el presidente ucraniano Valadimir Zelenski; y, por último, racional-legal, se apoya en la existencia de leyes y reglas racionales que regulan el ejercicio del poder como cualquier licenciado en una carrera. A partir de esta distinción, surgió el concepto de autoridad, decimos que una persona tiene autoridad cuando quienes deben obedecer sus órdenes la respetan y valoran. A lo largo de la historia, se ha comparado la ética con la política; los antiguos griegos, pensaban que la sociedad solo podrá ser buena y justa si las personas que la forman se comportan de manera correcta, pero por otras parte, las personas serán buenas si la sociedad en que viven está organizada de una forma adecuada y satisfactoria. En este plano, destacan dos grandes filósofos griegos: Platón y Aristóteles. En la sociedad ideal de Platón, el gobierno debe estar en manos de los más sabios y cada persona debe dedicarse a la función social que mejor se ajuste a su tipo de alma; solo así la sociedad estará organizada con justicia. En el otro bando, tenemos a Aristóteles, quien explica cómo funciona realmente la sociedad, dando lugar a tres formas de gobierno justas: la monarquía, liderada por un solo individuo; la aristocracia, llevada a cabo por un grupo de personas, y la democracia, donde el poder reside en la mayoría del pueblo. No obstante, estas formas de gobierno podrían corromperse dando lugar a la tiranía, la oligarquía y la demagogia. Este pensamiento se mantuvo durante el Imperio Romano y la Edad Media; en cambio, a partir del Renacimiento, filósofos como Nicolás Maquiavelo, consideran que la política constituye un ámbito independiente de la moral. Para ello escribió su libro El príncipe , En el cual afirma que la política debe ocuparse únicamente de cómo ejercer el poder con eficacia, y que los gobernantes no deben ser “buenos” con el pueblo que rigen. Tras asentarse esta concepción en Europa surgió un término opositor al maquiavelismo denominado utopía, es decir, la descripción de un mundo inexistente en el que la sociedad está organizada de manera modélica e ideal. Finalmente, en el siglo XX, surgieron las distopías, caracterizadas en obras
como Un mundo feliz de Huxley o 1984 de Orwell, que describen un futuro oscuro y totalitario. La sociedad tuvo su origen en la Prehistoria, sin embargo aún se desconoce por qué el ser humano es social. Para Aristóteles, el ser humano es social por naturaleza, puesto que sólo puede alcanzar la felicidad conviviendo con los demás. A pesar de ello, también hay múltiples pensadores que reflexionaron acerca del ser humano, y llegaron a la conclusión de que somos sociales por contrato. Así, filósofos como Rousseau, Hobbes, Locke y Kant dieron a conocer sus posturas y dieron lugar a la izquierda , la derecha y el centro respectivamente, de la política actual. El Estado es la institución que debería ostentar la soberanía en las sociedades modernas. Sin embargo, esto es llevado a cabo por la Unión Europea, la OTAN y los grandes magnates y oligarcas de las Grandes Corporaciones. El Estado dispone de una estructura administrativa que ejerce el poder sobre una población determinada que vive dentro de un territorio con fronteras claramente establecidas. La soberanía que supuestamente debería ejercer, puede definirse como el poder político supremo que ejerce alguien, y este, a su vez, está relacionado con la división de poderes: ejecutivo, legislativo y judicial. Aparte del Estado, existen las llamadas sociedades civiles; una sociedad civil está formada por todos los individuos y grupos que no dependen directamente del Estado pero que contribuyen con su actividad a mejorar nuestra convivencia, como por ejemplo las ONG u organizaciones vecinales como Raíz del Pueblo. Para concluir, se debe hablar de los tres grandes grupos institucionales que han azotado al mundo desde los inicios de la política. El primero es el liberalismo, que promueve un régimen político basado en la libertad de los individuos y sostiene que el poder del Estado debe tener límites y basarse en el conocimiento; esto sumado a la división de poderes, en legislativo, ejecutivo y judicial desarrollado por el filósofo francés Montesquieu. Además, se caracteriza por la presencia de una Constitución donde se recogen las leyes, los derechos y deberes que se deben cumplir y respetar dentro del Estado. El segundo es todo lo contrario al liberalismo, y es conocido como totalitarismo; un régimen totalitario es un sistema político en el que el Estado ejerce un poder ilimitado sobre todos los ámbitos de la vida, sin respetar la libertad de los individuos. El nazismo alemán y el estalinismo soviético son dos ejemplos de sistemas políticos totalitarios, donde no existía la división de poderes y no se regía, las leyes a través de una Constitución. Actualmente, existe una corriente política denominada capitalismo totalitario, llevada a cabo por poderosos políticos como Vladimir Putin en Rusia. Por último, está el anarquismo, el cual se trata en el texto comentado, Idea general de la Revolución en el siglo XIX. El anarquismo crítica el modo en que el Estado oprime a los individuos y defiende la necesidad de organizar la sociedad prescindiendo de la estructura estatal. Según los postulados anarquistas, el Estado somete a los individuos, limita su libertad y reprime sus posibilidades de desarrollo personal. Solo será posible construir una sociedad verdaderamente libre y plena