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TEMA 1: Comunicación y lenguaje.
1.1. Comunicación.
En primer lugar, debemos establecer una diferencia entre comunicación y lenguaje. El lenguaje es entendido como la capacidad de aprender o usar una o varias lenguas en el proceso comunicativo, que puede ser tanto verbal como no verbal. Sin embargo, entendemos por comunicación un proceso interactivo y social en el que intervienen como mínimo los siguientes elementos: emisor, referente, código, mensaje, canal, receptor y contexto. La comunicación no es algo exclusivo de los seres humanos, aunque sí lo es la comunicación a través del lenguaje. El autor José Luís Piñuel Raigada establece que es imposible aprender lenguas fuera de un contexto comunicativo. Una lengua no solo sirve para comunicarse, sino que es además un patrimonio cultural y colectivo, construido en colaboración de unos y otros, que va cambiando de generación en generación gracias a la capacidad de comunicación. Es la necesidad de comunicación con los semejantes lo que hace que se vaya construyendo un conjunto de símbolos que irán confeccionando un determinado lenguaje. Piñuel se pregunta por la capacidad del hombre para comunicarse. Las lenguas hay que aprenderlas y es posible que la capacidad comunicativa preceda a la capacidad de usar la lengua. Es decir, para aprender una lengua, es preciso poseer esa capacidad comunicativa, por lo tanto la comunicación es anterior al lenguaje. Pero bien es cierto que aunque el ser humano posee esta capacidad comunicativa debe ir desarrollándola. Ahora bien, suponiendo que las lenguas se aprenden, debemos cuestionarnos quien inventó la lengua. Los mitos dan explicación al origen de cada pueblo y cultura, incluyendo el propio origen de la lengua. Los antropólogos son los primeros interesados en conocer cómo se fue desarollando la comunicación dando origen a los código de señales compartidos a partir de los cuales pudo surgir aquello que puede considerarse lengua. No debemos olvidar el hecho de que la lengua es un organismo vivo, y como tal evoluciona a lo largo del tiempo. En e proceso evolutivo de una lengua encontramos dos procesos interactivos que se pueden dar entre los seres vivos: ·Por un lado encontramos el proceso coactivo en el cuál se utiliza la fuerza física como medio de imposición de acciones, ·y por otro lado encontramos la interacción comunicativa en la que se utiliza la producción de señales con el fin de obtener respuestas unos de otros. El origen del lenguaje. El tema del origen del lenguaje y su relación con el pensamiento ha tenido gran controversia, lo que ha permitido el nacimiento de diversas corrientes y teorías. A) El nativismo o teoría mentalista. El nativismo sostiene que la capacidad
de hablar es un acto innato o genético. Rechazan la teoría de que el entorno social sea el único factor determinante en el desarrollo idiomático, es un don biológico con el que nacemos y que la experiencia cognitiva es apenas un estímulo para su desarrollo posterior. Entre estos autores destaca Chomsky. Este sostiene que es la rápida adquisición del lenguaje la que confirma la base genética innata de este. El niño tiene una programación genética para el aprendizaje de su lengua materna, lo único que hace falta es aprender a adaptar esos mecanismos gramaticales al léxico y a la sintaxis del idioma materno. Por lo tanto, según él la mente humana desarrolla un papel fundamental. Cualquier niño puede adquirir gramáticas de gran complejidad sin la necesidad de un esfuerzo permanente. b) Por otra parte encontramos a los empiristas y a los behavioristas. Estos autores no aceptan la existencia de una gramática innata y programada en el cerebro humano, señalan que las diferencias gramaticales entre los idiomas son pruebas de que el lenguaje es un fenómeno adquirido por medio del proceso de aprendizaje. En conclusión, sostienen que el conocimiento de una lengua comienza en la propia experiencia. Esta teoría también llamada teoría conductual se presenta como una psicología objetiva en relación al subjetivismo. Sobresalen los autores Watson y Skinner. Para Watson el aprendizaje es un sinónimo de formación de hábitos y que este sólo de logra mendiante la repetición de los estímulos. Así, los refuerzos positivos y negativos son determinantes para la formación de los hábitos deseados. El aprendizaje presentará mejores resultados si se realiza de forma gradual. c) Pero además de los anteriores, hay otro grupo de autores que tienen una posición intermedia. Los interrelacionistas sostienen que el lenguaje es un producto tanto de factores innatos como adquiridos. Dentro de este grupo encontramos la psicología cognitiva que se preocupa de la forma en la que piensa y aprende la mente humana. Los psicólogos cognitivos se interesan por los procesos mentales del aprendizaje. El estudiante participa activamente en el proceso de aprendizaje utilizando varias estratégias mentales con el fin de organizar el sistema lingüístico que se quiere aprender. Dentro de estos psicólogos están: · Piaget, que representa al movimiento constructista. Éste establece que los individuos se implican activamente desde el nacimiento en la construcción de un sentido personal, o sea, de una comprensión personal partiendo de la propia experiencia. · Lev Yygotsky por su parte manifiesta su acuerdo con la idea piagetiana de que desde el nacimiento los niños aprenden de forma independiente explorando su entorno, y con la idea conductista de que los adultos son totalmente responsables de la configuración del aprendizaje de los niños. Los niños nacen en un mundo sensorial y aprenden a través de la interacción con otras personas. La comunicación como fundamento de la vida social. La comunicación es el fundamento de la vida social. Y consiste en un intercambio de información entre unos seres y otros: personas, animales y cosas. La comunicación no implica simplemente las palabras habladas;
1.2. La comunicación humana.
La comunicación no es algo exclusivo de los seres humanos, aunque sí lo es la comunicación a través del lenguaje. También existe comunicación entre los animales y vegetales. Por ejemplo, son medios de comunicación animal la forma de volar o el movimiento de las antenas. Existe además una comunicación humana no lingüística como son los códigos de las banderas o el lenguaje no verbal, que a menudo es complemento del lenguaje verbal. Los animales también tienen su propio lenguaje pero la principal diferencia de nuestra lenguaje con el suyo es que los humanos tenemos un lenguaje articulado y recursivo. Además el lenguaje humano, al contrario que el animal, puede ser oral y vocal lo que permite establecer un verdadero diálogo. Con el lenguaje humano se puede producir un número ilimitado de mensajes, mientras que con el lenguaje animal este número de mensajes es bastante limitado. El lenguaje humano puede ser escrito y en este no es necesario que el receptor esté en la presencia física del emisor, además un solo emisor puede dirigirse a miles o a millones de receptores como ocurre en el caso de la televisión; por el contrario en el lenguaje animal tanto emisor como receptor deben estar en presentes y en contacto en el momento en el que se produzca la comunicación. Las principales vías de comunicación de los humanos son la auditiva, la visual, la olfativa, la táctil y la gustativa; por el contrario las principales vías de comunicación animal son la química, la física, la visual y la táctil.
1.3. El proceso comunicativo.
La investigación de la comunicación empezó como investigación de la comunicación de masas después de la Primera Guerra Mundial. Los primeros modelos de comunicación fueron los denominados ''modelos de la aguja hipodérmica'', modelos simples de estímulo- respuesta como había señalado Leonard Bloomfield inspirándose en la psicología conductista de Skinner. En la visión funcionalista del lenguaje que arranca de Bühler, la comunicación ha sido la meta fundamental. Es un proceso mediante el que un mensaje emitido por un individuo llamado emisor es comprendido por otro llamado receptor o destinatario, que es la persona o entidad a quien va dirigido el mensaje, por medio de un código común. A estos tres elementos básicos de la comunicación (mensaje, receptor y emisor) Jakobon añadió tres más: contacto (canal), código y contexto. La comunicación es un proceso interactivo y social en el que intervienen como mínimo los siguientes elementos: emisor, referente, código, mensaje, canal, receptor y contexto. La comunicación permite conocer el el mundo, organizar nuestro pensamiento, expresar nuestras ideas y sentimientos, comprender las ideas de los demás; que es una interacción que tiene efectos en el que emita la información y en quien la recibe e interpreta; que en el proceso comunicativo intervienen al menos los siguientes elementos:
a) Emisor. Quien produce el acto de comunicación. b) Referente. La realidad extralingüística a la que alude el mensaje comunicativo. c) Código. Conjunto de signos relacionados entre sí y de reglas de construcción, a disposición del emisor y del receptor. d) Mensaje. Resultado de a codificación, portador de la información o conjunto de informaciones que se transmiten. e) Canal. Medio físico por el que emite el mensaje. f) Receptor. Quien descodifica y recibe el mensaje. g) Contexto. Conjunto de factores y circunstacias en las que se produce el mensaje y que debe ser conocido tanto por el emisor como por el receptor: ·Situacional. Circunstancias espaciales y temporales en las que se produce el acto comunicativo. · Sociohistórico. Conocimiento de la época en la que se producen los mensajes. ·Sociopragmático. Conocimiento de las variables contextuales que condicionan el mensaje. ·Lingüístico. Lo dicho antes o después de un enunciado puede condicionar su interpretación. La lingüística funcional hace posible estudiar cualquier hecho lingüístico, sin necesidad de subdividirse, siempre que se apliquen con todo rigor sus principios teóricos básicos y se explique el punto de vista de la observación.
1.4. Comunicación verbal y comunicación no verbal.
Gran parte de nuestro lenguaje es no verbal. Existen multitud de gestos muy similares entre sí, pero su significado no es universal. Dependiendo de la cultura, cada gesto tiene un significado diferente y este hecho se debe al aprendizaje propio uno de ellos. Un gesto tan común como sonreir puede pasar de significar un símbolo de empatía a ser interpretado como una ofensa si se sonríe en exceso. A finales de 1940, Birdwhistell se dedicó de lleno al estudio de os movimientos corporales. Como otros lo hicieron después de él, partió de la idea de que las emociones reales básicas del ser humano, como la alegría, el temor o la atracción sexual, se expresan de igual manera en las diferentes culturas. Por lo tanto consideró que hay algunos gestos y expresiones comunes a toda la humanidad. Sin embargo, más tarde, Birdwhistell llegó a la conclusión de que no hay gestos universales, una actitud, expresión facial o postura corporal no significa lo mismo en todas las culturas. El significado de un mismo gesto varía de una cultura a otra, e incluso de unas zonas del país a otras. Por ejemplo cuando un italiano encuentra atractiva a una mujer se tirará del lóbulo de la oreja, por el contrario en los países árabes el gesto para
inventó el primer proceso fotográfico exitoso que se conoce. Lo que estos buscaban era reproducir la naturaleza sin la intervención del hombre. En 1835 Talbot consigue fijar imágenes en papel. Y ya en 1839 el término fotografía es utilizado en inglés y en alemán. Entre 1940 y 1870 se producen una serie de avances y se comienzan a publicar fotografías de lugares, guerras o edificios. La fotografía se convierte ya en una profesión. En 1875 Leon Wamerke fabrica una cámara con carrete de película de papel, lo que supuso un gran avance. En 1881 se inventa el celuloide y en 1888 se utiliza el celuloide para crear una película flexible para negativos. Kodak xre las películas en rollo que ofrecían la posibilidad de realizar varias fotografías sin necesidad de cambiar el rollo, se inicia así la fotografía de aficionado. Como resultado de todas estas innovaciones aparece el cinematógrafo, cuyos pioneros en su uso fueron Thomas Edison y los hermanos Lumière. En los últimos años del siglo XIX aparecieron las cámaras manuales y del bolsillo. Ya en el siglo XX, concretamente en 1904, el Daily Mirror comenzó a ilustrar sus páginas con fotografías. Se comienzan a utilizar cámaras más complejas y pequeñas con el fin de realizar reportajes periodísticos. En 1907, los hermanos Lumière empezaron a comerciar el Autochrome, que fue el primer sistema de color que llegó a popularizarse. A principios del siglo XX se experimentó con las emulsiones en color, basándose en la teoría que afirma que utilizando el rojo, el verde y azul, el ojo humano puede percibir el resto de colores. Tras la Primera Guerra Mundial la prensa fue severamente censura, así la fotografía cobra de nuevo un impulso con la aparición de revistas ilustradas. De estas revistas desaparecen los dibujos y viñetas para dar paso a las fotografías que reflejan la sociedad de la época. Se inicia la edad de oro del periodismo fotográfico. La historia del retrato periodístico se inicia primero en Francia, aunque la historia del fotoperiodismo nace en Alemania. La prensa sufrió una transformación, aunque con la llegada de Hitler al poder el fotoperiodismo desaparece en Alemania. El auge de la industria japonesa de cámaras de alta calidad produce un cambio importante en el campo fotográfico. Japón, después de la Segunda Guerra Mundial, hizo grandes avances cinematográficos y fotográficos y, en menos de 15 años logró ser un líder mundial. En Estados Unidos Edwin Lnad inventa una cámara utlizada para la copia de documentos. En 1963 este sistema, mucho más perfeccionado permitió obtener fotografías en color. El auge de la televisión afecta a las revistas. Esto hizo que el reportero fotográfico buscara nuevos caminos, nuevos horizontes y nuevos mercados para ampliar su profesión. Así empezaron a trabajar para revistas especializadas, editoriales y televisiones especializadas en documentales. En la época actual se ha producido la digitalización. Esto consiste en defnir la imagen en códigos binarios que configuran una matriz de puntos que puede ser almacenada, transmitida y transformada electrónicamente. Esta
transformación permite la restauración de la información en su forma original y por tanto evita la pérdida de calidad de la información. La digitalización, las cámaras digitales, los escáneres, los programas de rtoque, ordenadores, DVD, CD-ROM, monitores de alta resolución... están revolucionando aún más el mundo de la fotografía en general, incluyendo la fotografía en los medios de comunicación. Las fotografías de prensa son las imágenes fotográficas que aparecen en los medios de comunicación escritos y audiovisuales y también son los documentos fotográficos a partir de los cuales se obtienen ambas imágenes y los reciben las empresas periodísticas. La tarea de los primeros reporteros fotográficos era hacer fotos aisladas para ilustrar la historia. Según Martin Keene ''Un fotógrafo de presa tiene una butaca de primera fila en la historia. La cámara puede ser testigo de una revolución que afecte a un país''. Encontramos dos tipos de fotógrafos; los que creen que la imagen es un medio de expresión de los reporteros fotográficos y los que ven la fotografía como medio para realizar sus aspiraciones artísticas personales. Un fotógrafo de prensa hace instantáneas para un periódico, mientras que un foto periodista busca y construye imágenes. Pero, no podemos olvidar que una fotografía no es una noticia, sino una de las variables de la información utilizadas en un periódico junto a otras. La foto es noticia si viene contextualizada por un texto o un pie de foto. Aunque la fotografía da siempre una idea de la realidad, muchos creen que una foto no puede mentir, ya que reproduce exactamente la vida, pero una foto puede alterarse a través del texto. En la publicidad una foto puede convertirse en un medio de propaganda y manipulación puesto que tiene un fuerte poder de persuasión, por ello, el mundo de las imágenes funciona de acuerdo a los intereses. Ha ayudado a descubrir el mundo desde muchas perspectivas, pero tiene un papel muy peligroso como manipulación. ¿Quién decide que fotografías van a publicarse? Que fotografías se publicaran lo deciden desde la sección de fotografía los propios periodistas. La sección de fotografía trabaja estrechamente con la sección de noticias, si es que no está integrada en la propia redacción, y que tiene que planificar y controlar el trabajo por los fotógrafos del medio. Esta sección organiza su agenda para planificar todas sus tareas, anotando los acontecimientos que ocurren en un día concreto, los recordatorios de acontecimientos posteriores, predicciones y también para fines administrativos. Tienen que saber los trabajos que han de cubrirse, las fotos que puedan ser objeto de excusa, que es o será noticia, los recursos y el tiempo que se necesita para realizarlos. Una vez la fotografía no es considerada de actualidad, pasa a llamarse fondo de archivo, y va a servir para ser reutilizada. Estas fotos se guardan en el centro especializado que trata las fotografías en cualquiera de sus variantes,
