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ESTUDIOS SOCIALES Y GEOPOLÍTICA
GUÍA DE ESTUDIOS
2 Créditos
Profesor Autor:
Ing. Labrenty Pérez Santana Mg. Sc
UNIDAD No. 1
GUÍA DIDÁCTICA PARA EL APRENDIZAJE
PERÍODO ACADÉMICO
2022 – S
Objetivo de la Asignatura: Comprender las bases teóricas de los Estudios Sociales y Geopolítica, que le permita al estudiante reconocer el objeto de estudio de esta ciencia, los ámbitos de aplicación y relación con otras disciplinas, así como la influencia de las transformaciones sociales, políticas, culturales y económicas en el desarrollo de la sociedad actual.
Identidad Cultural, Nacionalidad
ESTRUCTURA
DEL ESTADO
ECUATORIANO
Fenómenos Socioeconómicos del Ecuador enel Siglo XXI Poderes del Estado Unidad No. 1 Estructura del Estado Ecuatoriano. Resultado de aprendizaje de la unidad: Definir las características del Ecuador como estado y sus manifestaciones culturales a través del estudio crítico con el fin de valorar nuestras raíces para alcanzar la identidad, unidad nacional y su fortalecimiento económico y socio cultural. Ejes
- UNIDAD No. Contenido
- COMPENDIO DE CONTENIDOS
- Unidad 1 : Estructura del Estado
- 1.1 Qué es cultura, interculturalidad y plurinacionalidad.
- 1.1.1. Cultura
- Origen del término cultura
- Elementos de la cultura
- ¿Qué es un acervo personal?
- Características de la cultura
- Tipos de cultura...........................................................................................................................
- Según el sentido histórico
- Según el sentido antropológico.
- Según el paradigma religioso
- Según el conocimiento de la escritura
- Según el orden socioeconómico (o la hegemonía) Según el modo de producción ¡Error! Marcador no definido.
- Según los modos de difusión
- Según las luchas de poder al interior de una sociedad
- 1.1.2. Interculturalidad……
- Principios de la interculturalidad
- Etapas de la interculturalidad
- Interculturalidad en la educación
- ¿Interculturalidad, multiculturalidad o pluriculturalidad?
- Plurinacionalidad.
- Poderes del estado.
- 2.1. ¿Qué es la Constitución?
- 2.2. ¿Por qué se ha concebido esta nueva división de poderes?
- 2.3. Conformación de poderes del estado ecuatoriano.
- 2.3.1. Poder Ejecutivo……....................................................................................................
- Funciones del poder ejecutivo.
- 2.3.2. Poder Legislativo…………………………………………………………………….………..
- Funciones del poder legislativo
- 2.3.3. Poder Judicial……..
- Corte Nacional de Justicia.
- Cortes Provinciales de Justicia.
- Tribunales y Juzgados de primera instancia.
- Juzgados de Paz.......................................................................................................................
- Consejo de la Judicatura.
- Corte Constitucional del Ecuador.
- Procuraduría General del Estado.
- Fiscalía General del Estado.
- Defensoría Pública.
- 2.3.4. Poder electoral…….....................................................................................................
- 2.3.5. Poder Participación Ciudadana y Control Social.
- Funciones
- Fenómenos socioeconómicos del Ecuador en el siglo XX.
- 3.1. Inestabilidad social y financiera.
- 3.2. Sucretización………....................................................................................................
- moneda nacional Moneda nacional el sucre, su diversas denominaciones y sus imágenes que distinguían a la
- 3.2.1. Consecuencias de la Sucretización.
- 3.2.2. Algunos beneficiarios de la “Sucretización”
- 3.3. Agencia de Garantías de Depósitos (AGD)
- 3.4. Dolarización……….
- 3.4.1. Ventajas……………
- 3.4.2. Desventajas……….
- 3.4.3. Solución financiera – Remesas de los migrantes.
- 3.4.4. Problemática social – Migración.
- REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
COMPENDIO DE CONTENIDOS Unidad 1 : Estructura del Estado Tema 1. Identidad cultural.- 1.1 Qué es cultura, interculturalidad y plurinacionalidad. 1.1.1. Cultura Cultura se refiere al conjunto de bienes materiales y espirituales de un grupo social transmitido de generación en generación a fin de orientar las prácticas individuales y colectivas. En el cual incluye lengua, procesos, modos de vida, costumbres, tradiciones, hábitos, valores, patrones, herramientas y conocimiento, se debe mencionar que la función que cumple la cultura es garantizar la supervivencia y facilitar la adaptación de los sujetos en el entorno, ya que toda cultura encarna una visión del mundo como respuesta a la realidad que vive el grupo social; por lo tanto, ningún grupo social carente de cultura o "inculto", se puede recalcar que, lo que sí existe son diferentes culturas y, dentro de estas, distintos grupos culturales, aun con respecto a la cultura dominante, el término cultura también se emplea en sentidos restringidos, bien para referir los valores y hábitos que rigen a grupos específicos, o bien para referir ámbitos especializados de conocimiento o actividad. En ambos casos, la palabra cultura siempre va acompañada de un adjetivo calificativo. Por ejemplo: ✓ cultura política : "Nuestro país adolece de una cultura política mesiánica". ✓ cultura organizacional : "Nuestra cultura organizacional se basa en ayudar a laspersonas". ✓ cultura física : "La escuela debe brindar cultura física a los niños". Origen del término cultura El concepto de cultura ha variado a lo largo de la historia. En su origen etimológico, la palabra cultura proviene del latín cultus que significa “cultivo” o "cultivado". Este término es el participio pasado de la palabra colere que significa 'cultivar'.
➢ Normas proscriptivas: señalan lo que no se debe hacer. ✓ Sistema de signos y símbolos - lenguaje: son todos los recursos comunicativos arbitrarios y convencionalizados que utiliza el grupo social para transmitir mensajes. Podemos mencionar el lenguaje, la escritura, los signos gráficos y los símbolos. ✓ Formas no normativas de conducta: son aquellos rasgos de comportamiento que diferencian a un grupo social de otro, incluso dentro de una cultura compartida. Es lo que se llama idiosincrasia. Otras aproximaciones a los fenómenos culturales establecen como elementos de la cultura los siguientes: La cultura inmaterial o espiritual , corresponde a la cultura que se transmite por tradición oral. Por ejemplo: ❖ sistema de creencias; ❖ valores; ❖ lenguaje; ❖ música; ❖ leyes, etc. La cultura material , es la que se representa de manera material, como la tecnología, los bienes de consumo cultural y el patrimonio tangible. Por ejemplo: ❖ arquitectura; ❖ artes plásticas; ❖ vestimenta; ❖ cocina; ❖ herramientas;
❖ armas, etc. Características de la cultura Todas las culturas se caracterizan por compartir una serie de elementos, entre los cuales podemos señalar los siguientes: ❖ abarcan la totalidad de las prácticas humanas; ❖ surgen en oposición a la naturaleza (instinto vs. conocimiento); ❖ representan una visión del mundo; ❖ se expresan simbólicamente; ❖ proveen orden social; ❖ su supervivencia depende de la comunicación; ❖ consolidan tradiciones; ❖ son dinámicas, esto es, se transforman; ❖ son más o menos abiertas, es decir, son susceptibles a la influencia de otras culturas. Por ello, están sujetas a procesos de: ❖ enculturación; ❖ transculturación; ❖ aculturación; ❖ inculturación. Tipos de cultura La cultura puede clasificarse de acuerdo con diferentes criterios. Ello dependerá del objetivo del estudio y del enfoque teórico-ideológico. Normalmente, las culturas se clasifican de acuerdo con tópicos, es decir, asuntos de interés colectivo. Los modos más frecuentes de clasificar la cultura son los siguientes: Según el sentido histórico Se refiere a las culturas enmarcadas dentro de un período delimitado de tiempo. La transformación cultural no implica una disolución absoluta de la cultura sino su adaptación a los cambios históricos. Por ejemplo: Ilustración 1 Peter Brueghel: Proverbios holandeses. 1550. Óleo sobre madera. 1, x 1,63 cm. Museos Estatales de Berlín.
Ilustración 2 La Acrópolis de Atenas, Grecia ❖ cultura egipcia; ❖ cultura inca ❖ cultura griega; ❖ cultura occidental; ❖ cultura oriental, etc. Según el paradigma religioso En la antropología de las religiones, las culturas se clasifican de acuerdo con el tipo de paradigma religioso que desarrollan. Dentro de estas categorías están las de culturas monoteístas y culturaspoliteístas. Por ejemplo: Culturas monoteístas: ❖ cultura judía; ❖ cultura cristiana; ❖ cultura musulmana. Culturas politeístas: ❖ cultura hindú; ❖ cultura grecorromana antigua. Según el conocimiento de la escritura Escritura jeroglífica egipcia. Otra manera de clasificar las culturas es según el conocimiento que posean de la escritura. Se usan los términos culturas orales o culturas ágrafas para referir a las culturas que no poseen sistemas de escritura. Aquellas que poseen o han poseído sistemas se escrituras se denominan culturas escritas. Culturas urbanas: aquellas que se establecen en centros urbanos regidos por la actividad comercial. Ejemplo : la cultura renacentista o la cultura de las ciudades actuales. Culturas industriales: aquellas que aplican modos de producción industriales de
alcancemasivo. Ejemplo: La sociedad occidental actual. Según el orden socioeconómico (o la hegemonía) En el estudio de la cultura dentro de una misma sociedad, ha predominado la clasificación de la cultura según la clase social, el orden socioeconómico o la hegemonía, debido al impacto que tiene el orden material en los procesos culturales. En un principio se hablada de alta cultura y baja cultura. La alta cultura era la representada por la élite ilustrada de la sociedad, que era la que ostentaba el poder. La baja cultura era atribuida a los sectores populares iletrados, que eran los sectores más vulnerables. Esta clasificación , ya en desuso, respondía a una valoración de nivel basada en la hegemonía del grupo dominante. Con el surgimiento de los nacionalismos, los sectores populares fueron considerados representantes de la identidad nacional. Así, comenzó a utilizarse con más frecuencia la expresión cultura popular en detrimento de baja cultura. La alta cultura pasó a llamarse cultura elitista, cultura de élite, cultura "culta", cultura oficial o cultura académica. Por ejemplo: Cultura popular: ❖ las tradiciones folclóricas como el carnaval. Cultura de élite: ❖ Las bellas artes ("culta"); ❖ La religión o ideología oficial de un Estado (oficial); ❖ La medicina como área de conocimiento (académica);
Según las luchas de poder al interior de una sociedad Las diferencias entre los sectores de una sociedad generan movimientos de resistencia y/o innovación enfrentados al orden hegemónico. Muchas veces tienen que ver con las diferencias generacionales que se acentúan a la luz de los avances técnicos y científicos. Dentro de esta categoría reconocemos los conceptos de subcultura y contracultura. Por ejemplo: Subculturas: Rockeros - góticos. Contraculturas: Movimiento hippie - feminismo.
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Principios de la interculturalidad La interculturalidad supone la aplicación de una serie de principios, que hacen de este un concepto complejo. Entre ellos tenemos: ❖ Reconocimiento de la ciudadanía. ❖ Reconocimiento del derecho a ejercer la identidad originaria de los pueblos. ❖ Rechazo a las formas de imposición de la cultura hegemónica y marginación de la cultura minoritaria. ❖ Comprensión de las culturas como fenómenos dinámicos. ❖ Comunicación horizontal. Etapas de la interculturalidad La cultura occidental ha tomado consciencia relativamente poco de la noción de interculturalidad.Por ello se hace necesario una reeducación. Toda educación tiene una metodología. La interculturalidad también debe seguir, grosso modo , una serie de etapas para poder lograr el objetivo. Estas son:
- El respeto mutuo : implica saber reconocerse como iguales en el escenario de intercambio, reconocer la otredad, ejercer y permitir la libre expresión y saberse escucharmutuamente.
- El diálogo horizontal : supone generar relaciones con igualdad de oportunidades, relativizando el propio punto de vista.
- La comprensión mutua : se refiere a la disposición empática a comprender a los otros.
- La sinergia : se enfoca en apuntar hacia resultados donde la diversidad se vuelve fortaleza. Interculturalidad en la educación El término interculturalidad ha ido ganando espacios en la definición de políticas públicas para la construcción de relaciones sociales más equitativas. En este sentido, existen diferentes iniciativas en el ámbito de la educación, vehículo fundamental para la formación de valores.
La educación intercultural se refiere a dos estrategias que deben combinarse:
- La educación cultural bilingüe, donde a los sectores no dominantes con lenguas propias se les permite ser educados en su propia lengua (las comunidades indígenas de AméricaLatina son foco de interés).
- Rediseño transversal de políticas públicas para la educación, que impliquen revisión de los contenidos, planes educativos, formación docente, cultura escolar, intercambio comunitario y mucho más, desde un enfoque intercultural. ¿Interculturalidad, multiculturalidad o pluriculturalidad? El término de interculturalidad puede confundirse fácilmente con el de multiculturalidad o pluriculturalidad. Aunque se relacionan semánticamente, no significan lo mismo. Los términos multiculturalidad o pluriculturalidad se refieren a la situación en la que diferentes culturas coexisten y hasta se influyen, pero esto puede ocurrir independientemente del reconocimiento mutuo o, incluso, independientemente de que las personas se relacionen entre sí. Diferentes grupos culturales pueden coincidir en un espacio-tiempo, pero sin existir comunicación entre ellos. En su lugar, el término interculturalidad se refiere a la interacción desde un enfoque igualitario entre las culturas o sectores diferentes de una sociedad, a la relación. Es decir, es un término relacional. Video de apoyo: https://www.youtube.com/watch?v=qdXk6HK8Tvo Plurinacionalidad. Implica a la pertenencia de un Dar^ clic^ donde^ indica^ la^ flecha^ y automáticamente le aparecerán los subtítulos.
afirman la identidad y sentido de pertenencia a una sociedad. Elementos que conforman la identidad cultural: ✓ Lengua. - O idioma, conjunto de símbolos, signos lingüísticos propios de un pueblo. ✓ Religión. - O dogma, creencia en la divinidad que rige la vida de las personas. A través de su texto establece principios morales y determina lo qué está bien, qué está mal y qué objetivos persigue. ✓ Etnia. – Comunidad humana que comparte un conjunto de rasgos de tipo sociocultural, al igual que afinidades raciales. ✓ Tradiciones. – Son pautas de convivencias que la comunidad considera dignade constituirse y mantenerse y se transmite de generación en generación. Tienen identidad cultural y referentes en valores. ✓ Costumbres. – Son hábitos, comportamientos individuales, es una práctica ✓ Arte. - actividad en la que el individuo recrea, ejecuta con finalidad estética un aspecto de la realidad, expresión de un sentimiento valiéndose de imágenes, melodías o materiales. Y tiene finalidad comunicativa expresando ideas, emociones o la visión del mundo. ✓ Cosmovisión. – Manera de ver e interpretar el mundo; es el conjunto de diversos sistemas ideológicos con los que el grupo social se identifica y ubica.
2. Poderes del estado. 2.1. ¿Qué es la Constitución? Etimológicamente la palabra constitución proviene del latín constitutio-onis, que significa acción y efecto de constituir, forma o sistema de gobierno de un Estado. ordenamiento jurídico del país. La Constitución es la piedra angular de todas nuestras libertades; guárdala y cuídala; mantén el honor y el orden en tu propia casa, y la República perdurará. La historia del constitucionalismo ecuatoriano se remonta a la época de colonización española en América, en los orígenes de la actual República del Ecuador;
sin embargo, es a partir de 1830, en que se redacta la constitución ecuatoriana. La actual constitución en vigencia fue promulgada en el año 2008, siendo la vigésima primera en regir el ordenamiento jurídico del país. El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española (RAE) define la Constitución como “la ley fundamental de un Estado, con rango superior al resto de las leyes, que define el régimen de los derechos y libertades de los ciudadanos y delimita los poderes e instituciones de la organización política” REFORMAS DE LA CONSTITUCIÒN 1.- 23 de septiembre de 1830 – Riobamba (Juan José Flores). Se publicó oficialmente la primera Carta Constitucional, redactada por los 21 primeros asambleístas, acudieron a Riobamba representando a los tres departamentos que entonces integraban: Quito, Guayaquil y Cuenca. 2.- 13 de agosto de 1835 – Ambato (Vicente Rocafuerte). La Constitución de Ecuador de 1835, denominada oficialmente como Constitución de la República del Ecuador, fue la segunda constitución política en estar vigente en el país, y la primera desde que pasó a denominarse como República del Ecuador. Duro 8 años con una tendencia liberal. 3.- 01 de abril de 1843 – Quito (Juan José Flores). La preside Francisco Marcos, elaborando la tercera Constitución llamada Carta de la Esclavitud y eligió a Juan José Flores como presidente. Solo se disponía que el congreso se reuniera cada 4 años. El mandato del presidente y de los diputados debería tener un periodode 12 años. 4.- 08 de diciembre de 1845 – Cuenca (Vicente 4.- Ramón Roca). La cuarta constitución es presidida por Pablo Merino, que legitimaba la Revolución Marcista que derrocó a Flores e instauró un Triunvirato Provisional (es una forma de gobierno ejercido por tres personas, habitualmente aliadas entre sí), liderado por Vicente Ramón Roca. Duro seis años y tuvo una tendencia liberal, queda instaurado las garantías de Habeas Corpus. También queda abolida la confiscación de bienes y ninguna pena afectara a otro que al culpado.
