Problemas Filosóficos: Cuestionario 3 de Prof. Ramón Hernández, Ejercicios de Filosofía

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Filosofía

Prof. Ramón Hernández

Tema:

Cuestionario 3

Presentado por:

Juan Santos

A

Fecha:

¿Nombre cinco problemas filosóficos fundamentales, en que consiste cada uno y que disciplina lo trata? Los problemas refentes al conocimiento , se trata de determinar la validez del conocimiento la variedad de respuestas o puntos de vista. El problema del conocimiento surge cuando el sujeto pretende establecer la relación de discernimiento con el objeto, debido a que ambos (el sujeto cognoscente y el objeto por conocer) se encuentran en mundos diferentes, distintos, y hasta contrarios: el sujeto cognoscente es el alma humana, su psique, pensamiento, razón, mente, etc.; y, por lo mismo, se encuentra en la esfera psicológica. Disciplina: Epistemología. El problema del ser: es el problema central de la metafísica y se trata de preguntar acerca del ser, en que concite ser como verbo, desde el principio hay que saber distinguir el ser y los seres (las cosas y las personas) en la filosofía se designan mejor con la palabra ente, en cambio el ser en singular debe ser entendido como verbo o como acto, y eso genera la pregunta ¿en que concite ese acto ser? El problema del absoluto: se trata del problema de la existencia y la esencia de dios, la disciplina que lo trata es la metafísica. La existencia autentica del hombre: trata acerca del porqué de la existencia, las características del hombre: valores, personalidad y autenticidad, formas diferentes de relacionarse. la disciplina que lo trata es la metafísica. Problema de la constitución y evolución del universo: trata del tiempo y espacio de evolución de la materia como tema central. La disciplina que se hace cargo es la cosmología. ¿Cuáles la materia primaria de la cual están hechas todas las cosas de acuerdo a los siguientes filósofos griegos? a) Tales de Mileto: el agua b) Anaximandro : Para él, el principio de todo no es algo material, como sí lo era para Tales; más bien es el infinito: de él se desprenden elementos como el calor, el frío, lo seco y lo húmedo c) Anaxímenes : aire d) Heráclito : fuego e) Empédocles : tierra agua fuego y viento f) Pitágoras : Los números g) Parménides : el ser h) Demócrito y Leucipo. espacio vacío y un número (casi) infinito de partículas invisibles, átomos. Hable de la ley de la materia y la energía, ¿Por qué esta ni se crea ni se destruye, sólo se transforma y quiénes son sus principales exponentes? La Ley de conservación de la materia establece que la materia no se crea ni se destruye, sólo se transforma; de manera análoga, la Ley de conservación de la energía establece que la energía no se crea ni se destruye, sólo se transforma.

los objetos en cosas resignificadas, los transforma en bienes. Los dota de un nuevo valor más allá de sus potencialidades de uso, creando su propia realidad material. En el contexto histórico especifico del capitalismo, un bien se convierte en mercancía cuando, además de su valor de uso, adquiere un valor de cambio. Los bienes son producidos para ser consumidos y dentro del capitalismo. Nombre algunas teorías filosóficas o científicas sobre el origen del cosmos, mundo o universo. Teoría del Big Bang La teoría del Big Bang, o teoría de la Gran Explosión, es la teoría del universo más extendida a día de hoy entre la comunidad científica. Explica el origen del universo (entendido como espacio-tiempo) desde un principio en el que toda la energía estaba concentrada en un punto diminuto de un tamaño más pequeño que un átomo. Teoría inflacionaria La teoría inflacionaria, o teoría de la inflación cósmica, continúa con el modelo de la expansión cósmica propuesto por la teoría del Big Bang y, en este caso, su objetivo es dar una solución al problema del horizonte. El problema del horizonte es como se conoce en astronomía el problema planteado por la distribución homogénea de materia en el espacio cósmico. Según los modelos teóricos, todo parece indicar que esta realidad es un hecho poco probable pero que, de facto, así es. La teoría inflacionaria, que en realidad son un conjunto de teorías relacionadas entre sí, aportan la solución a este problema, demostrando que es una posibilidad perfectamente real. Teoría del estado estacionario Una de las teorías del universo más llamativas que podemos encontrar es la teoría del estado estacionario. Esta teoría sostiene que el universo es una entidad perfecta y que, a pesar de estar en expansión, esta perfección (entendida como una proporción de densidad constante) no varía gracias a la creación constante de materia (aproximadamente un protón por cada kilómetro cúbico que el universo crece). De este modo, la visión del cosmos por parte de un observador externo sería estacionaria o constante, ya que el universo siempre tendría el mismo valor desde una relación de densidad y espacio- tiempo. Teoría del universo oscilante La teoría del universo oscilante propone un universo cambiante en procesos cíclicos. Estos procesos cíclicos estarían compuestos por un Big Bang, seguido de una expansión que terminaría finalmente en un Big Crunch, que daría a su vez un nuevo Big Bang y el universo comenzaría de nuevo. Se trata de una teoría que, actualmente, la mayor parte de los astrónomos han descartado, aunque todavía continúa siendo una teoría bastante discutida. Teoría de la Creación La última de las teorías del universo que ha sido propuesta es la teoría de la Creación. Esta teoría procede de ámbitos más cercanos a la religión o la filosofía y se puede presentar de formas variadas. En todos los casos, se basa en que el origen del universo no estaría en sí mismo, sino en una entidad externa a este que, en la mayoría de las veces, se le denomina Dios. Aunque se trata de una teoría que no pertenece en exclusiva a la religión, ya que, por ejemplo, Aristóteles, ya la afirmó en su época,

sosteniendo que el mundo era una creación de un ente supremo que denominó Primer Motor. Hoy en día, haciendo uso de la tecnología y la ciencia modernas, no ha sido posible obtener ninguna prueba tangible que confirme esta teoría, por lo que se trata de una teoría que ha quedado relegada al ámbito de la fe más que al de la ciencia.