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Ejercicio del Tema 6. Midiendo y comparando psiques
Apellidos San Julián Nombre Carlota Grupo 110
Fecha de entrega :22/11/
- ¿Cuál es el objetivo que Galton se propone al redactar este libro? ¿Qué tópicos le interesan? ¿Tiene hipótesis previas respecto de las cuáles se manifieste a favor o en contra?
El «genio hereditario» es escrito en 1869 y aborda la problemática de la herencia de la capacidad intelectual. Galton establece los criterios de clasificación de los hombres ilustres en los primeros capítulos de la obra y después analiza una serie de familias de hombres geniales: jueces, estadistas, militares, literatos, científicos, artista:, hombres piadosos, etc. Este estudio de 977 personalidades ilustres y de sus familias confirma la hipótesis del carácter hereditario de la inteligencia, según Galton.. En el texto propuesto para este cuestionario, Galton se propone estudiar y demostrar el carácter hereditario de la inteligencia y contribuir a una mejoría de la raza humana. Galton es el autor del que el término eugenesia nace, definiéndola en 1904 como «la ciencia que trata sobre todas las influencias que mejoran las cualidades innatas de una raza, y también con aquellas que las desarrollan hasta la mayor ventaja.» Actualmente, la eugenesia es considerada una pseudociencia. Por ello, a Galton, le interesan los tópicos relacionados con el cultivo de la raza o, en sus propias palabras, <<las cuestiones eugénicas>>, con el fin como antes hemos mencionado de buscar la palabra que exprese la ciencia del mejoramiento del linaje. El impacto del darwinismo en múltiples campos del conocimiento biológico, naturalmente permeó también los estudios relacionados con la herencia. Darwin había formulado la hipótesis provisional de la pangénesis, que planteaba que a través de las gémulas, los elementos portadores de la herencia que circulaban por todo el organismo, era posible la transmisión y que podían verse afectadas por incidentes ambientales. Después de numerosos intentos realizados por Galton entre 1869 y 1871, para probar la validez de la hipótesis de la pangénesis, a través de experimentos de transfusión sanguínea en conejos y demostrar que la sangre no transportaba material hereditario, desde el cuerpo a los órganos reproductores, presentó sus resultados en la Royal Society en 1871, donde concluye que la doctrina de la pangénesis, tal como él la interpretaba, era incorrecta'.
- ¿Qué cuestiones se tratan en el texto? ¿Qué partes tiene el texto?, ¿a qué se dedican cada una de ellas?
En el texto podemos diferenciar las cuestiones provenientes de la parte o capítulo introductorio, las cuales se resumen en el intento demostrativo de la procedencia de las habilidades naturales humanas de la herencia, tanto en sus limitaciones como en sus características físicas. Compara con la cría de caballos o perros la adquisición de las cualidades humanas en pos del avance generacional, el cual si en un pasado poseía hombres notables y de grandes aptitudes en un futuro habrase de amplificarse dichas cualidades en las generaciones venideras. En la introducción asienta las bases conclusivas de su teoría donde la <<elevada reputación es una medida muy exacta de a habilidad excepcional>>, pero dándose diversos grados de habilidad según las circunstancias. El primer grado implica las relaciones de parentesco como eje fundamental de la excepcionalidad. El segundo grado explica el cómo los descendientes de muchos hombres eminentes implica el aumento de la descendencia con dichas cualidades; y el tercer grado, que estipula que pese las cualidades de la profesión de los jueces no igualan a las personas pertenecientes al segundo grado de habilidad.
Como segunda parte del texto encontramos la clasificación de los hombres de acuerdo con sus cualidades naturales. Donde desestima el gran poder de la educación en pos del desarrollo de la excelencia humana, realizando un estudio estadístico sobre un ejemplo educativo sustentado sobre las matemáticas. Tras esto inicia un discurso sobre las diferencias individuales tanto entre individuos como etnias. Menciona la ley de la desviación media y realiza varios diagramas para probar su tesis. Por último obtiene como conclusión que la analogía muestra claramente que debe existir una capacidad mental media constante en los habitantes de las Islas Británicas, y que las desviaciones de esta media por arriba, en la dirección del genio, y por abajo en la de la estupidez, han de seguir a la ley que gobierna a las desviaciones de todos los verdaderos promedios.
- ¿Cuál es la idea de “psique” que muestra Galton? Las cuestiones a las que se refiere el texto, ¿nos dicen algo sobre lo que psique pudiera ser o a cómo pudiera funcionar, o más bien dejan este tema de lado y se dirige a examinar cuestiones distintas?
La preocupación u objeto de estudio de Galton son diferencias individuales en las capacidades humanas bajo una perspectiva adaptativa y biológica. Siendo su objeto de estudio los procesos mentales simples, realizando análisis de las respuestas o ejecuciones en determinadas tareas; y creando numerosas pruebas y estrategias de evaluación para obtener medidas directas de las funciones mentales. Galton diseñó situaciones experimentales para medir habilidades sensorio-motoras que suponía eran la base de la inteligencia, habilidad más estudiada en sus experimentos; haciendo uso del cuestionario en las investigaciones psicológicas, siendo el precursor de los tests mentales. Por tanto, en este texto, se presta gran atención a la escritura de analogías y argumentaciones que sostengan la teoría de Dalton de la herencia ancestral de las habilidades, exponiendo sendos ejemplos sobre la irrelevancia de la educación y el medio en el desarrollo de las acciones donde la inteligencia ha de intervenir.
- En el texto se dice que el rendimiento físico de un organismo está relacionado con sus estructuras morfológicas, pero, ¿dónde se hacen presentes las habilidades y características psíquicas? ¿Supone que hay algo así como un “músculo” de la inteligencia, de manera que pudiera decirse que “el tamaño importa”?
Las habilidades y características psíquicas se hacen presentes en la estructura morfológica que se encarga de recibir la información necesaria para proceder a la creación de una respuesta donde dichas habilidades y características psíquicas se materializan en una acción determinada, esta estructura es el cerebro. Cuanto más desarrollada se encontrara esta estructura sus funciones se verían en aumento, siendo proporcionalmente directo el tamaño de la estructura, expresado en términos de volumen, con la eficiencia de sus características
psíquicas. Con lo cual la conclusión de Galton es el que el tamaño es relevante y el cerebro funciona como el músculo de la habilidad natural de la inteligencia.
- El concepto de herencia, ¿es de naturaleza jurídica, o biológica? ¿En qué ámbito se origina primero y cuál es el que lo toma prestado? En la época de Darwin y de Galton, ¿había alguna explicación biológica de cómo podría darse la herencia biológica?
La herencia según la RAE posee varias definiciones, la primera (de corte jurídico) es redactada como: derecho de heredar o conjunto de bienes, derechos y obligaciones que, al morir alguien, son transmisibles a sus herederos o a sus legatarios. La segunda como rasgo o rasgos morales, científicos, ideológicos, etc., que, habiendo caracterizado a alguien, continúan advirtiéndose en sus descendientes o continuadores. Y por último como, rasgos o circunstancias de índole cultural, social, económica, etc., que influyen en un momento histórico procedentes de otros momentos anteriores. Y dentro de un contexto biológico la
- ¿Las afirmaciones que se hacen en el texto se justifican a través de argumentos teóricos, de datos empíricos, por “analogía”, o simplemente se afirman sin argumentar? ¿Podrías dar ejemplos, tomados del texto, de estos tipos de afirmaciones y argumentaciones?
<<A esto llegamos, es decir, a la conclusión de que la analogía muestra claramente que debe existir una capacidad mental media constante en los habitantes de las Islas Británicas, y que las desviaciones de esta media por arriba, en la dirección del genio, y por abajo en la de la estupidez, han de seguir a la ley que gobierna a las desviaciones de todos los verdaderos promedios. Pero además he hecho algo más que basarme en la mera analogía. He buscado los resultados de aquellos exámenes en que los candidatos habían sido tomados de las mismas clases. Son muchos los que han observado las listas de competidores que han conseguido diversos cargos públicos, las cuales aparecen de tiempo en tiempo en los periódicos, y muestran el nombre del candidato junto con los puntos por él obtenidos. Estas listas contienen un número demasiado pequeño de nombres como para que los hechos se ajusten a la teoría, tal como ocurrió en el caso de los soldados escoceses. Estas listas de exámenes rara vez contienen más de 100 nombres, mientras que las medidas de los perímetros torácicos afectaban a no menos de 5.700 hombres. No puedo mezclar todas las puntuaciones de los distintos exámenes independientes en una tabla unitaria, porque creo que los distintos examinadores pudieron adoptar distintas cifras evolutivas; por eso he hecho un análisis distinto para cada examen. Voy a presentar el cálculo que hice del último examen que tuve ante mis ojos; podría decirse lo mismo de los demás. Fue un examen de admisión al Colegio Militar Real de Sandhurst celebrado en diciembre de 1868. Los puntos se agruparon en torno a 3.000, por lo que supongo que este número representa la habilidad media de los candidatos. A partir de este dato, y del hecho de que ningún candidato superó los 6.500 puntos, calculé la columna B de la tabla que presento a continuación, con ayuda de los números de Quetelet. Se observará que la columna B concuerda con la columna A casi con toda la perfección que cabía esperar de un número tan pequeño de personas examinadas>>.
- ¿Podrías decir en pocas palabras, qué propuesta positiva práctica propone el texto? ¿A quién va dirigida esta propuesta? Esa propuesta, ¿qué aporta al conocimiento psicológico?
Galton posee una visión cientifista, exclusivamente materialista, donde el hombre es sólo un engranaje de un mecanismo más grande, y la sociedad o el Estado, pretende “mejorar” la raza humana hasta generar el “superhombre”. La eugenesia nació en la época en que la ciencia triunfante revolucionaba al mundo de la técnica. En el materialismo existía una gran tentación de utilizar al hombre como un material o animal, al que se puede mejorar por medio de cruzas y una selección “científica”. La sociedad debe tratar a quienes considere víctimas de taras, “disgénicos”, inferiores, inadaptados, mal desarrollados, como a miembros gangrenados y amputarlos por razones de higiene social. La formulación de Galton de la eugenesia estaba basada en un fuerte enfoque estadístico, fuertemente influenciado por la «física social» de Adolphe Quetelet. Sin embargo, a diferencia de éste Galton no exaltaba al «hombre medio» sino que lo despreciaba por mediocre. Galton y su heredero estadístico Karl Pearson desarrollaron lo que se llamó el enfoque biométrico de la eugenesia, que desarrolló nuevos y complejos modelos estadísticos (más tarde exportados a campos completamente diferentes) para describir la herencia de los rasgos. La eugenesia terminó aludiendo a la reproducción humana selectiva como intento de obtener niños con rasgos deseables, generalmente mediante el enfoque de influir sobre las tasas de natalidad diferenciales. Estas políticas se clasificaban en su mayoría en dos categorías: eugenesia positiva, la mayor reproducción de los que se consideraba que contaban con rasgos hereditarios ventajosos, y la eugenesia negativa, la disuasión de la reproducción de los que tenían rasgos hereditarios considerados malos. En el pasado, las políticas eugenésicas
negativas han ido de intentos de segregación a esterilizaciones e incluso genocidio. Las políticas eugenésicas positivas han tomado típicamente la forma de premios o bonificaciones para los padres «aptos» que tenían otro hijo. Prácticas relativamente inocuas como la orientación matrimonial tenían vínculos primitivos con la ideología eugenésica. En definitiva y de forma concisa, podemos afirmar que la propuesta positiva de la que habla Galton es la de a través de una base eugenésica el control de la reproducción de forma artificial para desestimar aquellos individuos provenientes de progenitores considerados mediocres o inferiores. Dado que la herencia nos haría presuponer que los hijos provenientes de un linaje entendido como superior crearían una sociedad mejorada. Esta teoría no posee ningún fundamento empírico y por tanto, su aplicación al conocimiento psicológico es completamente absurda.
- El abundante uso que se hace de las matemáticas en el texto, ¿sirve para saber más sobre psique?, ¿suministra modelos para la explicación de psique?, ¿o es una forma de clasificar, ordenar, discriminar individuos en relación a sus características físicas o a su habilidad (como recurso) para resolver tareas?
La medición de las facultades de un ser humano permiten elaborar modelos sobre el cómo psique recibe y elabora las informaciones del medio para la elaboración de la respuesta más eficaz y rápida posible, pero en contraposición, pese que nos permite analizar la rapidez de acción de psique y entender como el individuo gestiona los estímulos del medio no nos aporta ninguna información nueva sobre la propia psique, nunca suministrando nuevos modelos para la explicación de su funcionamiento. Unos tests o un estudios cuantitativos no nos permiten el descubrimiento de una nueva habilidad de psique, sino la evaluación de una habilidad ya conocida de forma cuantitativa. Por tanto, los resultados obtenidos del uso de la matemática en el ámbito de psique sirven para la elaboración de una clasificación en pos de los resultados obtenidos, siendo el orden establecido y las medias entendidas como normales la base de una progresiva discriminación de los individuos que no cumplen dichas medias o medias.
- A quién aprovecharía la aplicación de esta forma de hacer psicología, ¿a aquéllos sobre los que se aplica, o a quiénes vayan a hacer uso de los datos que se recojan sobre terceros? Galton gracias a su Método biométrico midió la inteligencia, analizando las diferentes características físicas: fuerza, tamaño del cráneo, tiempo de reacción,... Realizó una gran cantidad de experimentos y tests a muestras de sujetos. Con los datos aplicó la Campana de Gauss, concluyendo que en ella la mayoría de sujetos se encontraban en el centro y que solo un pequeño grupo se encontraba por debajo o encima de la media. Con este estudio consideró que el factor más importante de la inteligencia era el genético. Pero si nos centramos en la aplicación de este método podemos afirmar que solo es útil para los profesionales que recogen los datos y calculan las estadísticas de los mismos. Galton tan solo se preocupó por elaborar un sistema medidor de la habilidad natural de la inteligencia para la tenencia de un argumento empirista que corroborara sus teorías sobre la herencia de las diferencias individuales. En definitiva, nunca se preocupó de elaborar de un sistema que permitiera la variación de las capacidades de los individuos, a fin de amplificarlas. El conocimiento por parte de los sujetos de sus capacidades intelectuales en aquella época les era totalmente irrelevante puesto que no había ningún sistema educativo que realmente ofreciera alternativas tanto a las personas con un nivel más bajo de la media como a los que poseían un nivel más alto. Actualmente el conocimiento del CI de una persona es muy importante para el desarrollo de un programa de aprendizaje de acuerdo a sus limitaciones y cualidades.
