derechos de la mujer, Diapositivas de Derecho Procesal Constitucional

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LOS DERECHOS DE

LA MUJER PERUANA

HISTORIA DE LAC

MUJER PERUANA

C

LA

ESTERILIZACIÓN

FORZADA

 La esterilización forzada contra mujeres

indígenas y pobres se ha practicado en gran

escala en Perú.

 llevó a cabo un programa de esterilizaciones

forzadas contra los quechuas indígenas y las

mujeres aymaras, bajo el disfraz de un "plan

de salud pública“.

 El Informe Final de la Comisión de la Verdad y la

Reconciliación publicado en 2003 se estima que

hasta 300,000 mujeres en su mayoría rurales

fueron esterilizadas por engaño o con

insuficientes consentimiento en la década de

 como parte de una campaña destinada a

combatir la pobreza.

Alberto Fujimori 1990- 2000

Educación

obstáculos que

impiden la realización

plena del derecho a la

educación para las

mujeres

La alfabetización femenina

es más baja que la

masculina en Perú: solo el

84.6% de las mujeres (

años y más) saben leer y

escribir, en comparación

con el 94.9% de los

hombres

el trabajo infantil (en

especial el trabajo en el

hogar)

 los matrimonios

tempranos

 los embarazos precoces

 la situación de pobreza

C

SALUD

MATERNAL Y

REPRODUCTIVA

C

VIDA FAMILIAR

Por ley, las mujeres peruanas deben tener 16 años para casarse; antes de 1999, era 14. Una encuesta realizada en 2004 por las Naciones Unidas estima que el 13 por ciento de las mujeres entre las edades de 15 y 19 años han estado casadas. En el matrimonio, el esposo y la esposa comparten la responsabilidad de los asuntos del hogar. En aproximadamente el 25% de los matrimonios, las finanzas son manejadas por los esposos; en algunas otras familias la madre es la cabeza de familia. Algunos grupos étnicos, como los ashaninka, practican la poligamia.

"la violencia es una acción ejercida por una o varias personas en donde se somete que de manera intencional al maltrato, presión sufrimiento, manipulación u otra acción que atente contra la integridad tanto físico como psicológica y moral de cualquier persona o grupo de personas…" La Violencia Doméstica es la práctica de una serie de tácticas coercitivas que los abusadores usan para obtener y mantener control y poder sobre su pareja.

• (^) Abuso físico
• (^) Abuso verbal y emocional
• (^) Abuso sexual

C

EQUIDAD E

IGUALDAD DE

GÉNERO

IGUALDAD DESDE EL ENFOQUE DE GÉNERO

• (^) El desarrollo con igualdad de género implica desmontar la cultura, los valores y los roles tradicionales de género que reproducen y mantienen la subordinación de las mujeres.
• (^) Es necesario considerar el empoderamiento y autonomía de las mujeres.
• (^) La redistribución de la carga del trabajo total, que incluye el trabajo remunerado y no remunerado (trabajo doméstico) requiere del reconocimiento y valoración del tiempo que emplean las mujeres al interior de la familia o en el ámbito privado.

POLÍTICAS DE IGUALDAD DE GÉNERO propone desarrollar esfuerzos por transformar a fondo los modelos de políticas públicas predominantes, corregir los desequilibrios existentes, reducir las brechas de género, tomando en cuenta las diferencias entre los géneros y las causas y consecuencias de las desigualdades, legitimadas por las estructuras institucionales y culturales. LAS POLÍTICAS DE IGUALDAD DE OPORTUNIDAD ES ENTRE MUJERES Y HOMBRES Medidas positivas o afirmativas LA TRANSVERS ALI ZACIÓN DEL ENFOQUE DE GÉNERO LA INSTITUCION ALIZACIÓN DEL ENFOQUE DE GÉNERO buscan eliminar las desigualdades que impiden la participación de las mujeres en la vida política, económica y cultural. tienen como función favorecer a grupos de mujeres que presentan desventajas y/o privaciones permanentes surge con la intención de corregir las políticas de género basadas exclusivamente en la creación de oficinas nacionales y puntos focales ha adquirido gran importancia ante la necesidad de formalizar los acuerdos y procedimientos en todas las instancias y gestión de las organizaciones. implica el establecimiento de reglas y mecanismos, para darle el carácter permanente a una política con enfoque de género

La vertiente popular es la más antigua. Sus antecedentes están en los clubes de madres, ligados a una política asistencial, en las prácticas sindicales en períodos de huelga: las ollas comunes, desarrolladas generalmente por las esposas de los trabajadores. Su participación en las invasiones de terrenos y posteriormente, en las movilizaciones por servicios e infraestructura. Nacieron las centrales de comedores para facilitar la distribución de las donaciones. En 1984 se realizó el Primer Encuentro de Comedores Populares de Lima y Callao con la asistencia de 300 organizaciones de Comedores pertenecientes a clubes de madres, parroquias y federaciones. Los barrios populares de Lima comenzaron a ser campo de acción de Sendero Luminoso Las organizaciones de mujeres, además de movilizarse contra el hambre lo han debido hacer contra la violencia senderista.

EN LA DECADA DE LOS

A FINES DE LA DECADA DE

LOS 70

A FINES DE LA DECADA DE

LOS 80

• (^) Miles de personas salieron en las calles en distintas ciudades del país para plegarse a la marcha nacional Ni Una Menos, que busca frentar la violencia contra la mujer. En diferentes ciudades del Perú, colectivos de jóvenes, ONG, estudiantes universitarios y hasta niños recorrieron las principales calles de las ciudades apoyando esta iniciativa. Con mensajes que pedían el cese a la violencia contra la mujer. NI UNA MENOS: EL PERÚ SALIÓ A LAS CALLES A FAVOR DE LAS MUJERES