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Edad Media: Orígenes, Desarrollo y Crisis, Apuntes de Historia del Arte

La edad media, desde el año 476 hasta 1453, estuvo marcada por la división del imperio romano, la aparición de nuevas fuerzas históricas como el islam y el imperio bizantino, y la recuperación del imperio romano de oriente. Este período estuvo caracterizado por la fragmentación de occidente en reinos germánicos, la transformación del imperio bizantino y la aparición del islam. La edad media se dividió en alta edad media y baja edad media, marcada por la peste, el hambre y la guerra, y la crisis demográfica y política.

Tipo: Apuntes

2014/2015

Subido el 19/02/2015

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EDAD MEDIA
La Edad Media comienza en el año 476 con la caída del último emperador romano y
acaba en 1453.
División del año 395 del imperio romano: Oriente (imperio bizantino) y Occidente. Dos
estados diferentes. Dos emperadores, dos administraciones y dos ritmos políticos. El
imperio romano de occidente terminó mientras que el imperio bizantino perduró 1000
años más. El imperio de occidente era un territorio de tradición cultural griega, más
poblado y con tradición política más vieja. El imperio bizantino era un territorio que se
había compuesto por conquistas muy dispersas en el tiempo. En occidente no había
tradición de grandes estados fuertes, no como en oriente que si que había existido.
Por otro lado el imperio desaparece por factores internos como: descomposición del
poder político, guerras civiles, conflictos sociales, crisis económica... pero también hay
causas externas: invasiones. Las invasiones de las tribus germánicos propiciaron su
desaparición y el fundamento de estados germanos en su territorio. La presencia de
los germanos en el imperio romano era habitual desde el S.III a.E con numerosas
relaciones entre ambos. Solo el imperio Persa en oriente podía combatir contra el
poder del imperio romano. En la zona de Siria combatían ambos en luchas sin ningún
vencedor. Salvo esta zona y este imperio el reto de la zona del imperio romano tenía
enemigos mucho más débiles. Los romanos los llamaban Bárbaros (extranjero), el que
no es romano de ciudadanía. El romano tenía un concepto del mundo muy claro: la
civilización era Roma y todo lo que estuviera fuere no.
Cinco estadios de organización: FAMILIA-CLAN-GENS-TRIBU-ESTADO. La mayoría
de los pueblos fuera del imperio vivían en el estado de la tribu. Algunos eran grupos
que estaban en esa zona desde siempre, algunos de ellos se habían romanizado. El
grupo más importante en cuento a la relación con los romanos son los germanos; que
son un grupo de tribus denominadas así por los romanos. Los godos procedían de una
isla God Land y por eso los llamaron a si los romanos. Se fueron desplazando
rodeando el imperio romano hasta establecerse en Ucrania. Ahí estuvieron hasta que
en el año 375 los Hunos aparecieron desde Asia y los empujaron hacia el imperio
romano en Oriente. Estos los fueron desviando hacia Occidente. En el año 406, el día
de Navidad, el Rin estaba helado, este rio era muy difícil de atravesar y solo había un
puente. Ese día tres grupos de barbaros cruzaron el río, recorrieron la Galia y llegaron
a la península ibérica. La autoridad del imperio romano estaba debilitada por lo que no
había posibilidad de organizar un ataque armado. Por lo tanto pactaron la integración
de estos pueblos. Pactos de hospitalidad que consisten en entregar a estos pueblos
tierras a cambio de que estén tranquilos. El mundo romano era un mundo cristiano, los
pueblos barbaros no, traían su propia religión. Estos pactos desataron un verdadero
debate sobre si su llegada era el final de su modelo de civilización.
PRIMEROS SIGLOS EDAD MEDIA
Todo occidente unificado en torno al imperio romano, fuera del imperio los persas en
oriente y los barbaros en occidente. En la alta edad media, S.VIII, occidente se ha
compartimentado en varios reinos germánicos en constante cambio. Mientras que la
mitad oriental se transforma a partir del S.VI en el imperio bizantino. A mediados de
S.VII aparece una tercera fuerza histórica como es el islam, los musulmanes que
consiguen conquistar la mitad sur del imperio bizantino y alguna parte de occidente.
Hasta la llegada del Islam solamente hay una religión mayoritaria y universal que es el
cristianismo. Con la aparición del islam el mundo cambia totalmente hasta el punto de
que en los últimos 2000 años de la historia occidental han sido estas dos religiones las
que han condicionado la sociedad. A partir de aquí el mundo se va a dividir entre el
cristianismo e islam. Pero hasta la aparición del islam había varios reinos germánicos
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EDAD MEDIA

La Edad Media comienza en el año 476 con la caída del último emperador romano y acaba en 1453. División del año 395 del imperio romano: Oriente (imperio bizantino) y Occidente. Dos estados diferentes. Dos emperadores, dos administraciones y dos ritmos políticos. El imperio romano de occidente terminó mientras que el imperio bizantino perduró 1000 años más. El imperio de occidente era un territorio de tradición cultural griega, más poblado y con tradición política más vieja. El imperio bizantino era un territorio que se había compuesto por conquistas muy dispersas en el tiempo. En occidente no había tradición de grandes estados fuertes, no como en oriente que si que había existido. Por otro lado el imperio desaparece por factores internos como: descomposición del poder político, guerras civiles, conflictos sociales, crisis económica... pero también hay causas externas: invasiones. Las invasiones de las tribus germánicos propiciaron su desaparición y el fundamento de estados germanos en su territorio. La presencia de los germanos en el imperio romano era habitual desde el S.III a.E con numerosas relaciones entre ambos. Solo el imperio Persa en oriente podía combatir contra el poder del imperio romano. En la zona de Siria combatían ambos en luchas sin ningún vencedor. Salvo esta zona y este imperio el reto de la zona del imperio romano tenía enemigos mucho más débiles. Los romanos los llamaban Bárbaros (extranjero), el que no es romano de ciudadanía. El romano tenía un concepto del mundo muy claro: la civilización era Roma y todo lo que estuviera fuere no. Cinco estadios de organización: FAMILIA-CLAN-GENS-TRIBU-ESTADO. La mayoría de los pueblos fuera del imperio vivían en el estado de la tribu. Algunos eran grupos que estaban en esa zona desde siempre, algunos de ellos se habían romanizado. El grupo más importante en cuento a la relación con los romanos son los germanos; que son un grupo de tribus denominadas así por los romanos. Los godos procedían de una isla God Land y por eso los llamaron a si los romanos. Se fueron desplazando rodeando el imperio romano hasta establecerse en Ucrania. Ahí estuvieron hasta que en el año 375 los Hunos aparecieron desde Asia y los empujaron hacia el imperio romano en Oriente. Estos los fueron desviando hacia Occidente. En el año 406, el día de Navidad, el Rin estaba helado, este rio era muy difícil de atravesar y solo había un puente. Ese día tres grupos de barbaros cruzaron el río, recorrieron la Galia y llegaron a la península ibérica. La autoridad del imperio romano estaba debilitada por lo que no había posibilidad de organizar un ataque armado. Por lo tanto pactaron la integración de estos pueblos. Pactos de hospitalidad que consisten en entregar a estos pueblos tierras a cambio de que estén tranquilos. El mundo romano era un mundo cristiano, los pueblos barbaros no, traían su propia religión. Estos pactos desataron un verdadero debate sobre si su llegada era el final de su modelo de civilización.

PRIMEROS SIGLOS EDAD MEDIA

Todo occidente unificado en torno al imperio romano, fuera del imperio los persas en oriente y los barbaros en occidente. En la alta edad media, S.VIII, occidente se ha compartimentado en varios reinos germánicos en constante cambio. Mientras que la mitad oriental se transforma a partir del S.VI en el imperio bizantino. A mediados de S.VII aparece una tercera fuerza histórica como es el islam, los musulmanes que consiguen conquistar la mitad sur del imperio bizantino y alguna parte de occidente. Hasta la llegada del Islam solamente hay una religión mayoritaria y universal que es el cristianismo. Con la aparición del islam el mundo cambia totalmente hasta el punto de que en los últimos 2000 años de la historia occidental han sido estas dos religiones las que han condicionado la sociedad. A partir de aquí el mundo se va a dividir entre el cristianismo e islam. Pero hasta la aparición del islam había varios reinos germánicos

en occidente. A lo largo del S.VI los visigodos, expulsados del sur de Francia por los francos, ocuparon la península ibérica. Reinos más pequeños como los borgoñas, en Borgoña. Los lombardos en torno a Milá... Algunos de estos pueblos atravesaron el canal de la mancha hasta Inglaterra, formando siete reinos, que hoy en día son condados, Anglos y Sajones que empujaron a los bretones hacia el norte. Esto va en paralelo con la recuperación del imperio bizantino, ultima herencia del imperio romano, ahora cristianizado. Este imperio tiene cultura griega, el griego es el idioma del imperio y es un territorio muy fuertemente cristianizado. La red urbana de oriente no entro en la decadencia en la que sí que entro el imperio de occidente por lo que no hubo esa crisis. Mientras que en occidente la cultura romana se apagó poco a poco, en el imperio bizantino no solo se mantuvo si no que también se desarrollo. Justiniano sucede a su tío, Justino, quien organizó perfectamente el tesoro público y dejo las arcas del estado llenas. Gracias a ese dinero Justiniano puede hacer tres cosas fundamentales:

1. Restauración del imperio. 50 años después de la desaparición del imperio

pretende desde Bizancio conquistar a los reinos germánicos los territorios que se habían perdido en occidente. Lo consiguió casi al 50%; conquistó casi toda Italia, también buena parte del norte de África como Túnez (a los vándalos), Argelia o Marruecos. Hasta llego a la península ibérica, que los historiadores no se ponen de acuerdo conforme hasta donde llegaron sus conquistas. Parece que Valencia si que fue conquista bizantina y es probable que hasta la costa de Cádiz también. Pero lo que no se sabe es la profundidad del territorio hacia el interior de la península. El resto de territorios de occidente no se conquistaron.

2. Política de construcciones públicas. Absolutamente fabulosa desde el punto de

vista de la historio de la arquitectura. La más importante es la basílica de Santa Sofía, que se convierte en la última gran construcción con influencia romana, del arte antiguo.

3. Reestructuración del estado bizantino a partir del derecho. El código de

Justiniano que reestructura el derecho romano. Recopila todas las leyes que han emitido los emperadores romanos a lo largo de su historia. Las estructura y organiza para que los estudiantes puedan aprenderlo y enseñarlo. Sistematización de derecho romano.

Con estas actuaciones Justiniano consiguió desarrollar el imperio romano de oriente. A su muerte el imperio entró en una cierta decadencia. Porque en este mundo estaba muy presente el debate político en la sociedad. En Bizancio se discutía sobre todo. Por ejemplo en el asedio a Bizancio los monjes se preocupaban por debatir sobre el sexo de los ángeles, sobre lo que se escribieron cuantiosos tratados. Los bizantinos siempre han sido mucho de debatir. Había dos grupos: los azules que eran los más influyentes y poderosos y los verdes en los que se agrupaban los del pueblo. Otros grupos como los blancos que apoyaban a los verdes y los rojos que apoyaban a los azules. Verdes y Azules vivían muchos conflictos, sobre todo en el hipódromo .Cuando Constantino fundo Constantinopla quiso convertirla en la nueva Roma por lo que todo recordaba a esa ciudad. En Constantinopla, como era una ciudad cristiana ya no se construyo un anfiteatro, pero sí que se construyo un gran hipódromo. El hipódromo no solo era un lugar de ocio si no que también era un lugar donde se reunían por temas políticos. En el año 532 hubo una revuelta social durante el gobierno de Justiniano contra el emperador, se conoce como la revuelta de Nika (venceremos). Se extendió por la ciudad y Justiniano comprendió que tenía que huir. Estableció un plan para marcharse al norte de África y esperar a que pasara la revuelta. Aparece Teodora, su esposa, que tiene un gran papel en el sofocamiento de la revuelta. Ella no escapa y se queda lo que hace que Justiniano recapacite, él envió un emisario al hipódromo que se cargo a un montón de rebeldes y sofocó la revuelta. El cronista de esa época escribe varios libros del reinado de Justiniano, en Historia de las Guerras cuenta esta historia de la revuelta, acaba una frase poniendo en boca de Teodora diciendo que se quedaba

que al morir el rey dividía su reino entre sus hijos y estos combatían después para ganar el trono y unificar el reino otra vez. Carlos Martel se erige como único capaz de frenar el avance de los musulmanes. Su hijo se nombra rey dando un golpe de estado deponiendo al último rey merovingio. Se crea una nueva dinastía de la que saldrá su hijo como el mayor rey de la misma, Carlomagno. Él quiere conquistar mas territorios para organizar el imperio carolingio estableciendo unas fronteras definidas denominadas "marcas". Creó la Marca Hispánica que iba desde los Pirineos hasta el río Ebro para la defensa del sur del reino ante posibles ataques del islam. Llego hasta Zaragoza y planto su campamento en donde hoy en día está el Actur con la intención de conquistar la ciudad. Los gobernantes le habían prometido que se la entregaban si les defendía del emir de Córdoba. Pero no pudo conquistar la ciudad y se tuvo que retirar a Francia. Mientras se retiraban ocurrió la batalla de Roncesvalles. Su primera gran acción fue la de afianzar la defensa del reino con diferentes marcas, creando pequeños condados en las fronteras. La segunda acción política es la llamada restauración del imperio. Carlomagno es nombrado emperador de occidente el 25 de diciembre del año 800 por el Papa León XIII. Ya hay una cierta concepción de que se ha restablecido el imperio de occidente. Esto duro poco, pero asentó las bases del Sacro Imperio Germánico. El tercero es la puesta en marcha de unas nuevas relaciones económicas basadas en: la explotación de la tierra en grandes latifundios en manos de señores o en grandes monasterios: El Feudalismo. Instaura el centro del imperio en Aquisgrán y decide construir un edificio que represente su poder. Construye la catedral y su palacio al lado con la idea de fundar el poder político y el poder religioso. Cuando muere Carlomagno el imperio se descompone, se lo transmite a su hijo mayor Luis. Continua el imperio de su padre, pero antes de morir decide dividir el imperio en tres partes. A su hijo Carlos (el segundo) le dio la zona occidental, el núcleo originario de los francos. A su hijo mayor, Notario, le dio la zona central con el nombre de la Notaringia, y a su tercer hijo Luis le dio la zona más oriental, la zona entre el río Rin y el Elba. Esto derivo en que Notario fue asesinado y sus dos hermanos se dividieron la Notaringia. Con la partición el Imperio se deshace y a final del siglo IX la figura del emperador carolingio desaparece y los grandes señores son los que pasan a tomar el poder. La época desde el S.IX hasta el S.X el mapa político de Europa es un gran mosaico y es la época en la que se vuelven a producir las invasiones. Desde el norte aparece la amenaza de los Vikingos. El mundo Vikingo había quedado olvidado. En el año 793 en un monasterio en una isla al lado de Escocia, que había sido muy importante porque fue centro de la cristianización de la zona, se produjo el asalto por parte de los Vikingos del monasterio. Esta es la primera gran incursión del pueblo Vikingo. Esta experiencia animó a los Vikingos y cuando se perdió el poder del imperio Carolingio comenzaron a hacer expediciones. Los Vikingos pusieron en relación la zona de la fachada atlántica europea, el mundo báltico y el mundo griego, bizantino (por los ríos de Europa).

Alta Edad Media: fines del Imperio Romano y año 1000.

A partir del año 1000 Europa empieza a recuperarse y se pone en funcionamiento el sistema productivo, que había quedado apagado tras el final del Imperio Romano. Todas las religiones tienen un final del mundo. En el S.XIX muchos historiadores hablaban de los terrores del año 1000 (milenarismo), y dijeron que en Europa se había desatado un terror por el fin del mundo. Pasar el año 1000 sin que pasara nada si que supuso un cierto respiro para la población europea, además los pueblos enemigos del cristianismo estaban débiles o incluso desaparecidos ya. El S.XI es el siglo del despertar de la sociedad europea. Se desarrolla en diferentes bases. Una recuperación económica a lo largo del S.XI que se ve en la cantidad de rotulaciones de tierras. Se talan bosques, se desecan pantanos... Cuando una sociedad necesita más alimentos es porque hay más gente. Se aplican técnicas

agrícolas para mejorar los rendimientos del campo. El rendimiento en la Edad Media estaba entre 2 y 5, es decir por cada grano de trigo se podían recoger entre 2 y 5 granos. Los romanos utilizaban métodos muy rudos: dividían el campo cultivable en dos partes, una la cultivan y la otra no. En la edad media se invento un sistema de rotación trienal, dividían el territorio en tres partes y la rotación consistía en dejar una sin cultivar y las otras dos cultivarlas pero con productos diferentes. Productos diferentes que necesitan nutrientes diferentes. Esto hacia que se cultivaran más productos y más superficie. Otra técnica para mejorar la producción es la mejora de los utensilios del arado. Se invento la collera rígida para los animales que consiste en colocar dos tablas ligeramente curvadas y acolchadas que se colocan en el pecho así el animal tira con el pecho con el que puede ejercer más fuerza y profundizar más en la tierra lo que hace que la tierra se oxigene mas. La punta del arado también se mejora, se inventa el arado con vertedera, colocar en la punta del arado una especie de punta de flecha. A lo largo del S.XI estos inventos supusieron un aumento considerable de la producción. Se fundan nuevos pueblos en zonas reconquistadas de terreno cultivable. Las ciudades habían quedado reducidas a la mínima expresión tras la caída en el imperio romano. A partir del S.XI las ciudades de occidente empiezan a crecer. Algunas de ellas en dos siglos triplican su extensión en cuanto a superficie edificada. Se incrementa el comercio al mismo tiempo gracias a la relativa tranquilidad internacional. Hay otro fenómeno que va en paralelo a esta recuperación, las cruzadas. La Iglesia había ayudado a que Europa no se derrumbara en la Alta Edad media. Aunque ella también se vio afectada por la decadencia de esa época, se guardan muchos testimonios de la corrupción de la Iglesia en esa época. Esta situación es tan insoportable que la iglesia oriental (ortodoxa) se separa en 1054 en el Cisma de Oriente. La Iglesia de Roma se da cuenta de que si seguían así habría más rupturas en la Iglesia. Gregorio VII pone en marcha la gran modernización de la Iglesia, una serie de reformas con la intención de acabar con la corrupción en la Iglesia. Necesita también que la Iglesia encabece el liderazgo de la sociedad civil de su época. Para ello la Iglesia pone en marcha un proyecto muy ambicioso que duro dos siglos y que acabó en un fiasco al que hoy conocemos como las cruzadas. Urbano II se da cuenta de que llega con la población interna de la Iglesia sino que necesita a la creciente población Europea. En el año 1095 Urbano II pronuncia un discurso en el que hace una llamada a la cristiandad a luchar para la expansión de la cristiandad en territorios paganos o territorios ocupados por los musulmanes. Esta llamada provoca que una serie de caballeros que son en sus familias segundones y ven en las cruzadas la oportunidad de hacerse con un feudo ya que no lo pueden hacer en su nación puesto que no son el primogénito. La primera cruzada fue muy rápida, en 1096 ya hay un grupo y en 1097 ya parten para oriente. Es un caos. En el año 1099 los cruzados, tras haber ocupado Etiopia, llegan a las murallas de Jerusalén y entran en la misma conquistándola. La noticia resulta extraordinaria en Europa. En 1291 los últimos cristianos templarios abandonaron San Juan de Acre acabando con el dominio cristiano de las zonas santas. Fueron dos siglos de expansión de la cristiandad con las cruzadas. Empiezan a surgir los primeros vestigios de lo que serán los estados medievales. Esta época está definida por la palabra Feudalismo.

FEUDALISMO

Las sociedades humanas nos organizamos a partir del neolítico mediante unas relaciones sociales a partir de la producción. Es el nuevo sistema social, es el conjunto de normas y derechos por los que se rigen las relaciones sociales. Un feudo es un bien que le otorga el señor a un vasallo (tierras, rentas, dignidad, derecho, privilegio...). El señor que entrega el feudo y el vasallo están unidos por una relación de

pulga pica a un infectado con la bacteria de la peste y luego a otra persona y le transmite la enfermedad. Unos comerciantes venecianos en la zona de Turquía fueron picados por unas pulgas que procedían de unos viajeros que habían estado en Asia oriental donde había existido un brote de peste bubónica/negra, conforme iban por los puertos del Mediterráneo iban dejando la enfermedad por ellos. La peste negra afecta al sistema linfático y como la sociedad de la época no había desarrollado defensas contra la enfermedad la mortalidad fue enorme. -La guerra. La Edad Media es una época de guerras, aunque no de guerras permanentes como se nos ha dado a entender en ciertas producciones cinematográficas. La guerra en la Edad Media es diferente al concepto que tenemos ahora, un conflicto entre grupos o colectivos por cuestiones de tierras, botín... El asalto de un pueblo por otro se llamaba guerra también. Casi no hay batallas en la Edad Media, las que sí que existieron fueron bastante importantes. A partir de principios del S.XIV la guerra se generaliza porque se generaliza la escasez y por lo tanto mucha gente cree que es mejor vivir de la rapiña y el robo. Además se junta esto con el periodo de la Guerra de los 100 años entre Inglaterra y Francia. No hubo muchas batallas pero si una tensión permanente tensión. Había ejércitos que se movían por Europa dando esa sensación de guerra constante.

Consecuencias de estas manifestaciones de la crisis.

-Recesión demográfica. Perdida notable de población. Se han encontrado muchos poblados que se habían fundado en la época de crecimiento de la Edad Media se abandonan en esta época. Más de 1000 pueblos en la Alemania del norte que se abandonan en este momento. En la península ibérica quizás es menos acusado pero también se deshabitan pueblos. Las ciudades alcanzaron un tamaño urbano en el S.XIII que se mantuvo hasta el S.XIX. Esto quiere decir que se tardo todo ese tiempo en recuperar la población perdida. -Convulsión social que se produce con la crisis económica, revueltas sociales. En la E.M hubo roces sociales pero habían sido esporádicos y no muy importantes. En cambio, a partir del S.XIV nos encontraos con revueltos generales en toda Europa por culpa de la carestía. Son revueltas que responden a la presión económica que ejercen los poderosos sobre el pueblo. Revueltas en la ciudad por parte de los trabajadores de las industrias artesanales, ellos ganaban lo mismo o menos y los precios subían. En el campo los campesinos que ven como los señores feudales les imponen una serie de ¿gravanes? en forma de rentas que los campesinos no pueden soportar. -Consecuencias en la mentalidad y en la ideología de la época. En las crisis la gente se transforma, la gente no piensa igual. El impacto emocional es evidente. Las relaciones sociales cambiaron. Incluso la muerte empezó a hacerse algo mucho más cercano, se vio como algo inevitable e incluso se podía tomar con humor. La cultura de la muerte está en la baja E.M por todas partes. Las danzas de la muerte. Hay una situación que vuelve a aparecer de forma recurrente en toda Europa, el milenarismo. Estos movimientos plantean que el fin del mundo está cerca. En las tres religiones del libro, el mundo ha sido creado por Dios y Dios provocará el final del mundo en un juicio final, los bueno irán al cielo y los malos al infierno. Esto resurge ahora con una fuerza extraordinaria. A partir de 1300 las referencias apocalípticas son tremendas. Esto provocó también el auge del misticismo. Hasta entonces había pocos místicos. Algunos de los que surgieron intentaron acercarse al pueblo para ayudar. Por ejemplo las ordenes que piden limosna en busca de una pobreza como virtud de Dios.

Todo esto provoca un verdadero desorden en cuanto a los valores tradicionales. La Iglesia que intentaba recuperar la moral después de tanta época de corrupción vuelve a relajarse y cae otra vez en esos hábitos. Por ejemplo la proliferación de burdeles, que son construidos por los ayuntamientos, e incluso los obispos permiten la relajación de algunos valores para que la gente, que estaba muy tocada por la crisis, pueda tener una válvula de escape. A la vez surgieron una serie de terrores colectivos, podía llegar

la noticia de cualquier cosa que pasaba fuera y que provocaba el estallido de la población.

DESARROLLO CULTURAL:

Duró entre los siglos XI-XIII. Abren al mente. En el S XI conocen los textos de Platón, Sócrates,… Fue la época de libertad de pensamiento. A los alumnos les enseñaban a pensar, reflexionar,…Tenían libertad de expresión. Los inicios del pensamiento: <> en latín. En el románico hubo un gran desarrollo intelectual gracias a la traducción de textos, etc. La divinidad tenía un papel fundamental. Conocen el número de Dios: el número áureo, la proporción áurea.

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El gótico fue el arte de la luz: la perfección, la divinidad,… La perfección toma un gran papel en esta época. A mediados del s XII (transición del románico al gótico): arcos de medio punto, arcos apuntados,… Y además, fue una transición intelectual. En la Edad Media hubo un gran conjunto de aportaciones intelectuales de textos griegos traducidos al árabe. Al final de la Edad Media cayó Constantinopla. Desapareció el cristianismo. Pero en el s XX renace por temas políticos, etc. El arte gótico, por tanto, fue una época de desarrollo intelectual. En el siglo XII se construyen nuevas universidades europeas. Además llegaron, de forma masiva, textos que causaron el cambio de la mentalidad de la sociedad. En el s X, en Bagdad existía una universidad que la llamaba “la casa de la sabiduría”. Había maestros que enseñaban las disciplinas más complejas y fundamentales de entonces. El siglo XIII fue el siglo de la plenitud. Fue la época en la cual Europa estaba más poblada. Se alcanzó un nivel de producción suficiente como para alimentar a la población. En los siglos XI XII XIII hubo una ampliación de territorio y población triplicando la extensión de ciudades romanas, y derribando murallas. La llegada de los textos de platón en el s XIII supuso una revolución intelectual. Platón transmitía mediante el diálogo las ideas del gran Sócrates. Planteó la “idea de la luz”. El planteamiento físico. <> en griego significa naturaleza. La caverna de Platón. Se tradujeron los textos del griego al árabe, y del árabe al latín. La idea de la luz : la “luz” era un vehículo de transmisión, en ella hay una energía vital que mueve el mundo. Platón la identifica con Dios. Idea la cual fue fundamental en el gótico. La luz era un instrumento divino. La luz blanca era la luz que iluminaba en el gótico. En la catedral gótica no entraba la luz de Dios porque la transformaban en luz “humana” mediante procesos alquímicos. Hasta el s XIII, se le llamó “siglo de la luz”. En la alta Edad Media se pensaba que el poder era emitido directamente de Dios. Quien atentase contra el rey, atentaba contra la divinidad. Pero el concepto de poder cambió: los institutos, las ordenanzas sociales,… En el s XIII se organizan regiones. El rey aprobaba unos estatutos y los entregaba a los ciudadanos. En la Edad Media, entre los años (1140-1300) tallaron, construyeron y transportaron mucha piedra. La sociedad europea progresaba y construían iglesias, monasterios, palacios,…

  • Peste: la mortalidad en la E.Media era más elevada. Los hombres vivían mas que las mujeres. La esperanza de vida estaba en torno a los 30 años. La mortalidad infantil era de un 70%-80% (las mujeres podían tener 8-9 hijos de los cuales solo sobrevivían 2 o 3). Cuando la población estaba bien alimentada tenían una mayor resistencia natural. A finales del s.XIII hubo un crecimiento de enfermedades, hambrunas y brotes epidémicos como LA PESTE NEGRA de 1345 que fue la catástrofe más importante de la historia del mundo en la Europa Occidental en el que el 40% de la población murió (2-3 años). Esto supuso un impacto colectivo en la sociedad. Esta enfermedad se transmitía por la pulgas y debido a unos comerciantes de Guinea que fueron picados en el Mediterráneo los europeos se infectaron. LA gente pensaba que era un castigo divino. Esta enfermedad afectaba al sistema linfático y la población no tenia anticuerpos desarrollados. Ej: Decamerón: nobles de Florencia que ante la peste se refugian en el campo (cuarentena). Durante los s.XIV-XV hay rebrotes (cada 2 generaciones) pero algunos de ellos desarrollan anticuerpos.
  • La Guerra: la E.Media se caracteriza por ser una época de guerras de conflictos entre grupos o colectivos por motivos de poder, botín, tierras…El asalto de un pueblo a otro también se consideraba guerra. A principios del s.XIV la guerra se generaliza por la escasez -> esto está condicionado por la GUERRA DE LOS 100 años en el s.XIV-XV (Francia VS Inglaterra). Es una tensión permanente de los ejércitos que se movían por Europa. CONSECUENCIAS: La recensión demográfica: caída de los pobladores de Europa, los poblados se abandonan (+1000 pueblos), en la Pen.Iberica se abandonan pueblo durante el s.XIV dando lugar a que en el 1350 desaparezcan las listas de algunos pueblos. Muchas ciudades alcanzaron un tamaño urbano que se establece hasta el s.XIX. La convulsión social que se produce por la crisis se ve afectada por revueltas puntuales (violencia social). En el s.XIV tiene lugar el estallido general de revueltas por la carestía y presión social. Hay una fuerte presión económica de los poderosos sobre los no pudientes ya que estos trabajaban en condiciones penosas (industrias, textil, artesanos, alfareros…) Las revueltas en el ámbito rural tienen lugar por los señores feudales que les imponen unas rentas o impuestos que no pueden pagar ej: Revuelta de Jackerix ( Francia)-> por la subsistencia. También hay consecuencias terribles en la mentalidad e ideología de la época (crisis de la baja E.Media). Hay un impacto social en el que la muerte se considera algo cotidiano e inevitable, incluso a veces como objeto de humor (DANZAS DE LA MUERTE). En el s.XIV tiene lugar el movimiento del MILENARISMO de carácter intelectual, religioso… que habla sobre el fin del mundo. Las religiones monoteístas defienden el fin del mundo como algo divino. En el año 1300 las referencias apocalípticas son numerosas en muchos escritos que provoca el auge del misticismo en donde también se intentaran acercar las ORDENES MEDICALES a la sociedad. Hay un cambio y transformación en los valores tradicionales. En los s.XIV-XV son siglos de proliferación y de inmortalidad (burdeles: inventados por los obispos y los ayuntamientos). Las lecturas de la época provocaron el pánico y el terror colectivo.

CRISIS POLITICA EN LA EDAD MEDIA.

La crisis es un cambio que se produce en la baja E. Media sobre todo en el ámbito político. Remite al feudalismo: -Formación universal de las relaciones comerciales (Rev. Francesa). -1917 (Rev. Bolchevique). Los historiadores dicen que esto se da con el feudo, vasallaje e investidura en la Europa Occidental del s.XII-XV. En los s.XIV-XV las instituciones se degradan (ceremonia de la investidura).Las ceremonias del vasallaje entran en degradación, ahora solo se firma el contrato ya que

si no se hacía no tenía validez. Los actos simbólicos tienen gran importancia en la E.Media. El feudalismo pierde el valor de los símbolos porque se impone en Europa los ESTADOS NACIONALES. Surge un sistema mercantilista y precapitalista enemigo de los feudos. En la baja E.Media las relaciones sociales comerciales son de propietario y asalariado. Los estados nacionales son la clase artesanal de los s.XV-XVI. En el año 1400 Europa empieza a salir de la crisis en un proceso lento motivada pos la aparición de nuevas técnicas sobre todo en el comercio y las relaciones comerciales. Las Rep.Comerciales importantes supieron aprovecharse de las relaciones comerciales de las cruzadas. Antiguamente existía el trueque como medio de comercio pero esto suponía que tuvieras que llevar el objeto encima, de esto surge dos innovaciones:

  • Una moneda de garantías diferente en cada ciudad Estado.
  • S.XIV: los italianos inventaron la LETRA DE CAMBIO o el cheque bancario, que se garantizaba el pago con este papel. La banca se hacia cargo de este proceso a cambio de intereses o comisión. Fueron introducidos en Europa por los templarios ya que tenían encomiendas por toda Europa. Era un cheque nominal (hacía falta una estructura financiera) que los italianos mejoran. INFRAESTRUCTURAS: La gente que tenía dinero realizaba prestamos (=Banca). Los banqueros italianos son también financieros junto con las empresas del s.XIV con comerciantes por los cuales el empresario financia y el comerciante se arriesga. Empieza a capitalizarse la empresa ->capital->negocio familiar. Si el prestador no recupera el prestamos este se arruina por eso en el s.XIV las empresas cayeron en la ruina debido a la crisis. Cuando fluía el crédito y los mercaderes lo devolvían la banca ganaba mucho más dinero. En el s.XV hay problemas financieros. La recuperación comercial que Europa consigue es una gran apertura al Mediterráneo por las rep.comerciales y por el Báltico en las que las ciudades de la costa sur se organizan en una Liga: LIGA HANSEATICA, que se garantizaban entre ellos la estabilidad del comercio =>“pacto comercial”. En el s.XV los europeos tienen problemas para conseguir oro para la fabricación de monedas. En los s.XII-XIII Europa deja de tener oro y ahora proviene de Oriente y África. En 1453 los otomanos conquistan Constantinopla lo que supuso que el islam cerrara cualquier vía de aprovisionamiento de oro, especias, productos de lujo… en toda Europa. Ante este problema los europeos se plantearon nuevas rutas comerciales y surge la idea de “ir a por el oro y especias” sin pisar suelo islámico. Los portugueses circunnavegaron hasta África lo que hizo que abrieran la nueva ruta de comercio la cual tenía beneficios rentables. Las Cortes Europeas (s.XV) deciden hacer la ruta directa pero había un problema: no conocían bien el territorio navegado. Los navíos que tenían no tenían capacidad para más de 1 mes (había que calcular el agua potable y suministros) para eso deciden calcular la distancia hacia el Oeste. En este proceso Europa se abre hacia el Atlántico y el descubrimiento de América (1492) que supuso nuevas rutas comerciales. En este momento la agricultura, la ganadería y el sistema comercial empiezan a desarrollarse. El lujo durante la crisis no desaparece pero cuando se reactiva la economía todo vuelve a la normalidad (reactivo el comercio de los productos agrícolas y ganaderos).

El lujo era un comercio especializado y diferenciado=> productor con denominación de origen ej: perfumes, sedas, joyas… En el s.XV entra a formar parte de elementos lujosos el vino (producen bebidas que tienen un nivel de calidad).