David Benedicto Filosofía Descartes
1- Expliqueu breument (entre seixanta i cent paraules) les idees principals del text I
com hi apareixen relacionades:
Este texto epistemológico escrito por el filosofo Kant, es una crítica de la razón pura y habla del
idealismo trascendental, el cual lo identifica con la razón y este unifica, ordena y categoriza la
analítica trascendental, es decir, el entendimiento.
El texto dice que el ser humano tiene una tendencia natural a unificar el racionalismo con el
empirismo, es decir, la experiencia con la razón. Y también dice que pese a que los juicios a
priori de la razón pura (alma, dios y realidad metafísica) no estén conectados con la
experiencia, por más crítico que se ponga no puede negar que esto no sea verdad, ya que
estos son ideas innatas y pertenecen al idealismo trascendental.
2- Expliqueu breument (entre cinc i quinze paraules en cada cas) el significat que te en
el text el mot o la expressió següent:
- <<Razón Pura>>: Según Kant, capacidad innata que ordena los pensamientos y
que da como resultado dios, alma y realidad metafísica.
3- Explica la frase marcada en negrita
Kant nació en el 1724 a Königsberg (Prusia Oriental, actualmente Kaliningrado), y murió en el
1804. De familia modesta, fue educado en el pietismo (religión protestante), Fue el cuarto hijo
de una familia de nueve. Estudió Teología en Königsberg. El contexto de la filosofía Kantiana es
la ilustración. Durante el siglo XVIII Europa vive en un entusiasmo científico y cultural y
conducirá a la idea de que la razón humana es onmipotente. El siglo XVIII es el siglo de la
ilustración, ya que gracias a la revolución científica, se tiene conciencia de que la razón y la
ciencia iluminan finalmente el destino de la humanidad.
Kant es un filosofo cuyo objetivo es unificar el empirismo y el racionalismo.
Para Kant hay 2 fuentes de conocimiento: la sensibilidad y el entendimiento.
·La sensibilidad: Es una fuente de conocimiento pasiva, es decir, que se limita a recibir
información.
·El entendimiento: Es activo, si que participa en la información que recibe. Corresponde a la
razón. La razón es capaz de producir conceptos. El entendimiento también tiene conceptos
puros para él, es decir, conceptos que parece que no vengan de la experiencia si no de la
sensibilidad. Estos conceptos puros del entendimiento humano permiten unificar y ordenar la
experiencia y solo pueden ser validados por esta. El, a diferencia de los racionalistas, dice que
si que existen impresiones y no es que dude de ello, dice que tienen una verdad empírica y se
