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Orientación Universidad
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La Masculinidad en la Literatura Dominicana: 'Masculinity after Trujillo', Resúmenes de Literatura Española

Ejercicios de comprensión lectora Español II

Tipo: Resúmenes

2022/2023

A la venta desde 14/05/2023

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA MADRE Y MAESTRA
FACULTAD DE CIENCIAS, HUMANIDADES Y ARTES
ESCUELA DE LENGUAS
Español II Semestre 2-2019-2020
Prof. Francisco Cruz
Ejercicio de comprensión III
Tras la lectura del texto La masculinidad trujillista en la literatura dominicana, publicado en el diario digital
Acento, realiza las actividades de comprensión y análisis textuales que siguen a dicho artículo:
La masculinidad trujillista en la literatura dominicana
Néstor E. Rodríguez0- 15 de junio de 2016/Acento.com
En los últimos diez años la literatura dominicana ha recibido una considerable atención en la academia
norteamericana y europea. Lamentablemente, salvo contadas excepciones, estos estudios no han llegado a
conocerse en la República Dominicana. Entre los libros recientes sobre literatura dominicana producidos desde la
academia norteamericana figura0Masculinity after Trujillo: The Politics of Gender in Dominican Literature, de
Maja Horn, publicado en 2014 por la University Press of Florida, una de las más reconocidas del mundo académico
norteamericano por su catálogo dedicado a los estudios del Caribe.
El libro de Maja Horn presenta un acercamiento interdisciplinario a un tema inquietante y de mucha actualidad:
la vigencia de cierto discurso dominante de la masculinidad que da forma y sentido a las prácticas políticas y
culturales de República Dominicana a partir de los inicios de la dictadura trujillista. Para examinar esta cuestión, la
profesora de Barnard College (Nueva York) recurre a herramientas analíticas del campo de la sociología con las
que aborda un interesante conjunto de obras literarias dominicanas.
Una de las hipótesis que la profesora Horn prueba de manera contundente es el modo en que las concepciones
de masculinidad propias de la cultura estadounidense han incidido en la formación de las relaciones de género en la
cultura dominicana moderna, una afirmación ciertamente provocadora en lo tocante a la interpretación de la
historia cultural de nuestro país.
Otro elemento a destacar del libro de Horn es la selección de textos literarios que sirven de base a sus conjeturas
en torno al género y el sujeto en el contexto dominicano. Horn inicia su análisis examinando las novelas 0 De abril
en adelante (1975) y 0 Uña y carne 0 (1999), de Marcio Veloz-Maggiolo . En ellas identifica una clara tendencia a
perpetuar el patrón de masculinidad asociado históricamente a la época de Trujillo.
Horn también presta atención a la obra de Hilma Contreras, en la cual identifica un alejamiento de las
concepciones de género propias del trujillismo para proponer un paradigma alternativo de relaciones sociales
basado en la solidaridad y la acción colectiva. A este respecto, su lectura de La tierra está bramando0(1986) es
particularmente iluminadora.
Los últimos dos capítulos de 0 Masculinity after Trujillo 0 amplían la hipótesis en torno a la manera en que el
modelo de masculinidad trujillista estructura las relaciones sociales y políticas en la República Dominicana del
tercer milenio, tanto en el contexto de la isla como en la diáspora . Los textos que privilegia en esta parte de su
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¡Descarga La Masculinidad en la Literatura Dominicana: 'Masculinity after Trujillo' y más Resúmenes en PDF de Literatura Española solo en Docsity!

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA MADRE Y MAESTRA

FACULTAD DE CIENCIAS, HUMANIDADES Y ARTES

ESCUELA DE LENGUAS

Español II Semestre 2-2019- Prof. Francisco Cruz Ejercicio de comprensión III Tras la lectura del texto La masculinidad trujillista en la literatura dominicana , publicado en el diario digital Acento, realiza las actividades de comprensión y análisis textuales que siguen a dicho artículo: La masculinidad trujillista en la literatura dominicana Néstor E. Rodríguez - 15 de junio de 2016/Acento.com En los últimos diez años la literatura dominicana ha recibido una considerable atención en la academia norteamericana y europea. Lamentablemente, salvo contadas excepciones, estos estudios no han llegado a conocerse en la República Dominicana. Entre los libros recientes sobre literatura dominicana producidos desde la academia norteamericana figura Masculinity after Trujillo: The Politics of Gender in Dominican Literature , de Maja Horn, publicado en 2014 por la University Press of Florida, una de las más reconocidas del mundo académico norteamericano por su catálogo dedicado a los estudios del Caribe. El libro de Maja Horn presenta un acercamiento interdisciplinario a un tema inquietante y de mucha actualidad: la vigencia de cierto discurso dominante de la masculinidad que da forma y sentido a las prácticas políticas y culturales de República Dominicana a partir de los inicios de la dictadura trujillista. Para examinar esta cuestión, la profesora de Barnard College (Nueva York) recurre a herramientas analíticas del campo de la sociología con las que aborda un interesante conjunto de obras literarias dominicanas. Una de las hipótesis que la profesora Horn prueba de manera contundente es el modo en que las concepciones de masculinidad propias de la cultura estadounidense han incidido en la formación de las relaciones de género en la cultura dominicana moderna, una afirmación ciertamente provocadora en lo tocante a la interpretación de la historia cultural de nuestro país. Otro elemento a destacar del libro de Horn es la selección de textos literarios que sirven de base a sus conjeturas en torno al género y el sujeto en el contexto dominicano. Horn inicia su análisis examinando las novelas De abril en adelante (1975) y Uña y carne (1999), de Marcio Veloz-Maggiolo. En ellas identifica una clara tendencia a perpetuar el patrón de masculinidad asociado históricamente a la época de Trujillo. Horn también presta atención a la obra de Hilma Contreras, en la cual identifica un alejamiento de las concepciones de género propias del trujillismo para proponer un paradigma alternativo de relaciones sociales basado en la solidaridad y la acción colectiva. A este respecto, su lectura de La tierra está bramando (1986) es particularmente iluminadora. Los últimos dos capítulos de Masculinity after Trujillo amplían la hipótesis en torno a la manera en que el modelo de masculinidad trujillista estructura las relaciones sociales y políticas en la República Dominicana del tercer milenio, tanto en el contexto de la isla como en la diáspora. Los textos que privilegia en esta parte de su

estudio son las novelas Papi (2005), de Rita Indiana, y The Brief and Wondrous Life of Oscar Wao (2008), de Junot Díaz. Es claro que la profesora Horn está al corriente de los debates actuales de la crítica en los estudios del Caribe; sus diálogos con la obra de Raphael Dalleo, Dara Goldman y Shalini Puri, entre otros, así lo confirman. Con todo, en lo tocante a la teoría cultural su repertorio crítico es limitado. En este sentido, el empleo recurrente de las teorías del filósofo argentino Ernesto Laclau sobre la hegemonía, pieza fundamental en el argumento de la profesora Horn, pudo haberse enriquecido con la incorporación de los planteos recientes de otros teóricos que han abordado los modos de intervención imperialista a nivel planetario, como es el caso de Neil Lazarus, Stephen Shapiro y Benita Parry desde la academia inglesa. Ciertamente, el debate en torno al paradigma de masculinidad dominante en el contexto dominicano que Maja Horn expone en su estudio invita al examen del archivo literario dominicano de la postdictadura en busca de renovadas lecturas. I. Encierra en un círculo la letra que acompaña a la contestación correcta:

  1. El término academia , empleado en el primer párrafo del texto anterior, significa: a. Establecimiento docente, público o privado, de carácter profesional, artístico, técnico… b. Casa donde los académicos tienen sus juntas. c. Sociedad científica, literaria o artística establecida con autoridad pública. d. Junta o certamen a que concurren algunos aficionados a las letras, artes o ciencias.
  2. Una de estas ideas es falsa con relación a lo dicho en el artículo leído: a. Las novelas De abril en adelante , Uña y carne y La tierra está bramando tienen en común que abordan la evolución de la masculinidad criolla. b. La tierra está bramando aborda un tipo de masculinidad diferente a la de, por ejemplo, Uña y carne. c. De abril en adelante constituye una muestra de cómo la imagen del macho heredada de la Era de Trujillo se ha mantenido hasta nuestros días. d. La construcción de la masculinidad, en el caso dominicano, supone tomar en cuenta la impronta de dictadura trujillista y de Estados Unidos en la cultura criolla.
  3. El enunciador inscrito en la situación enunciativa en la que se enmarca el artículo La masculinidad trujillista en la literatura dominicana , se puede describir como un: a. Crítico literario con amplios conocimientos en el área (literatura) interesado en resaltar el valor de la obra en cuestión. b. Periodista de un medio especializado en asuntos literarios que busca motivar la lectura de la obra de Horn dada su calidad. c. Crítico especializado en temas sociales y políticos facultado para enjuiciar la obra de Horn y proponer su lectura. d. Cuentista social que, si bien reconoce la iniciativa de Horn al tratar un tema de la cultura dominicana, desaconseja la lectura del libro de referencia.
  4. Del penúltimo párrafo se infiere que:

I. Ahora lee el documento La reseña crítica , contenida en el libro Saber escribir , de la autoría de varios profesores españoles, publicado por Editorial Aguilar y el cual tu profesor/a te facilitará. Cuando hayas terminado tu lectura, justifica por qué el texto La masculinidad trujillista en la literatura dominicana , es una reseña crítica (identifica sus partes y señala si posee estructura canónica). Anota tus conclusiones en tu cuaderno a los fines de que las compartas con tus compañeros y profesor/a cuando este último/a te lo indique. II. Lee estas otras reseñas y haz lo mismo que en el punto anterior. (Tu profesor/a te indicará cuándo se socializará esta actividad): Texto 1 Comer sin miedo (02/06/2014) Breve, didáctico y tranquilizador. Son pocos los libros sobre nutrición o dietas sobre los que se pueda decir esto. “Comer sin miedo” es un buen ejemplo de divulgación donde J.M. Mulet aprovecha a fondo su experiencia en blogs como Tomate con genes. Gracias a esta experiencia puede abrirnos los ojos, de forma divertida pero rigurosa, sobre algunas de los errores e imprecisiones habituales al hablar de la alimentación. Escribir la reseña de un libro como “Comer sin miedo” tiene su complicación para mí. No solo conozco al autor que, generosamente, me ha enviado una copia del libro. Soy lector habitual de su blog y comparto la mayoría de sus argumentos y conclusiones. Si hablamos de alimentación, vivimos en la mejor época de la historia tanto por seguridad y calidad como por su abundancia y disponibilidad para la mayor parte de la humanidad. La biotecnología y el uso inteligente de los productos químicos son claves para mantener esta situación y no razonable renunciar a ellas. Ni siquiera es factible. En esas condiciones, escribir una reseña sin criticas, era una fuerte tentación. Pero eso no sería justo ni con el autor ni con los lectores. “Comer sin miedo” es un libro breve, de unas 260 páginas. Y se hace aún más breve por la frescura de las explicaciones y el humor con que están escritas. El estilo es similar al utilizado en el blog antes citado y las bromas, que seguro que levantarán alguna ampolla, también. El libro dedica un capítulo a cada uno de los tópicos

más manidos, y a veces peligrosos, de la alimentación. Se incluyen temas como la comida natural, la alimentación ecológica, las recetas tradicionales (que son más modernas de lo que creemos), las dietas de moda o por motivos religiosos y los conservantes. Los argumentos son desarrollados con explicaciones breves, certeras y concluyentes. Un tema clave como son los transgénicos no se explica en profundidad lo que es una pena. Se trata de uno de los temas más polémicos en la actualidad y, seguramente, uno de los miedos más significativos para muchos por lo que creo que se merecía, al menos, un capítulo propio y extenso. Una lástima ya que el autor, profesor titular de biotecnología en la Universidad Politécnica de Valencia e investigador en el Instituto de Biología Molecular y Celular de Plantas, es un experto en el tema Siguiendo la dinámica del blog, se trata de un libro de autor y una clara defensa de sus tesis. Para el público general, o para los que ya estamos de acuerdo con sus ideas, creo que resulta muy convincente. Dudo que tenga el mismo efecto con una persona que mantengan opiniones contrarias. Estas personas probablemente piensen que sus posiciones son tratadas de forma superficial o anecdótica. Quizás sea utópico pensar en convencerlos pero me habría gustado ver algún intento más en ese sentido. Es una parte de la población a la que no llega la divulgación. En consecuencia, se mantiene como “reservorio natural” y fuente periódica de nuevas ideas como las criticadas en el libro. Estas pequeñas críticas no desmerecen la valoración general del libro. Cómo decía al principio, el libro es entretenido, es didáctico y lo bastante breve para dejarme con ganas de leer más. También es una llamada de atención para no caer en “la añoranza de un pasado que no existió jamás”. Valorado en su conjunto, este libro es brillante y puedo recomendarlo sin dudas. Espero que el autor siga escribiendo nuevos libros y desarrolle más algunos de los temas que ya aparecen en este. http://e-ciencia.com/ Texto 2 'Vamos a hacerlo parados' SANTO DOMINGO, República Dominicana.-Entretenimiento de principio a fin. Es la definición más cercana que puede tener la puesta en escena de la obra "Vamos a hacerlo parados" en el pequeño, pero acogedor, teatro Las Máscaras, en la calle Arzobispo Portes número 56, de la Zona Colonial. Patricia Muñoz y José Manuel Rodríguez, bajo la magistral dirección de Germana Quintana, logran un excelente trabajo en equipo, con el que ponen a la concurrencia a disfrutar cada una de las ocurrencias de esta divertida comedia. En dos actos se presentan diversas y jocosas situaciones en las que se ve una pareja cuando él insistentemente trata de seducirla para que acepte su propuesta de matrimonio y, ella, elocuentemente presenta sus argumentos para no caer en el "gancho".