1. ¿Cuál es el modo de pensar y analizar la realidad del que parte la Crítica de
la Economía Política (CEP)? Se constata que la realidad raramente se
presenta como unilateral, sino que, al contrario, está plagada de
contradicciones. El mero hecho de que esté en perpetuo cambio permite ver
que, siempre, ella es a la vez ella misma y está en vías de convertirse en otra
cosa.
2. ¿Cuál es la relación entre la realidad misma y la representación que nos
hacemos de ella en el pensamiento desde la concepción de la CEP? Realidad
como primer dato y el reflejo de esta como segundo dato, gracias a esto hay
progreso en la ciencia.
¿cómo se denomina esta concepción del mundo? Concepción materialista
del mundo.
La concepción marxista del mundo es una concepción materialista. Ésta ve la
realidad material como un primer dato y su reflejo en el espíritu como un
segundo dato, que considera al mundo como progresivamente cognoscible
por el pensamiento humano; los progresos del conocimiento o los retrocesos
de la ignorancia eliminan toda base a la creencia en la existencia de «cosas
en sí» inexplicables para siempre
3. ¿Cuáles son , para Marx, las raíces de la comprensión de toda sociedad?
La producción social de las condiciones materiales de existencia y la
estructura económica.
En la producción social de su existencia, los hombres establecen
determinadas relaciones, necesarias e independientes de su voluntad,
relaciones de producción que corresponden a un determinado estadio
evolutivo de sus fuerzas productivas materiales. La totalidad de esas
relaciones de producción constituye la estructura económica de la sociedad,
la base real sobre la cual se alza un edificio [superestructura] jurídico y
político, y a la cual corresponden determinadas formas de conciencia social.
El modo de producción de la vida material determina el proceso social,
político e intelectual de la vida en general.
El primer dato de toda sociedad es la producción material de sus medios de
existencia. Como esta producción tiene lugar en sociedad y en un
determinado estado de su evolución, hace intervenir a los individuos, que
disponen de medios de producción con un cierto nivel de desarrollo y que
entran recíprocamente en relación.
Toda sociedad está caracterizada por un modo de producción de la vida
material, es decir por un cierto grado de desarrollo de las fuerzas productivas
y un cierto tipo de relaciones de producción y de relaciones sociales. Las
fuerzas productivas son el conjunto de fuerzas que se combinan en la
producción, o sea: los medios de producción: maquinaria, equipamiento,
instalaciones, materias primas, materias auxiliares; la fuerza de trabajo viva
con sus diversos tipos de formación y sus grados de experiencia.
En su conjunto, constituyen la estructura económica de la sociedad.