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La Emoción Humana: Orígenes Evolutivos según Darwin - Prof. Junco Collera, Apuntes de Psicología

Una reseña histórica sobre el estudio de las emociones humanas a través de la perspectiva evolutiva de charles darwin. El texto aborda la relación entre las emociones humanas y las reacciones animales, la importancia de la herencia epigenética y la selección natural en el origen de las emociones. Además, se discute la controversia entre darwinistas y conductistas radicales, y la evolución de la etología y sociobiología.

Tipo: Apuntes

2012/2013

Subido el 09/12/2013

ciruelaclaudia
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Tema 1
El estudio de las emociones es uno de los pilares de la psicologia, que desde que se
comenzo a especular en la Grecia antigua
Por un lado esta todo lo que tiene que ver con la parte emocional de los seres humanos
y otro lado la parte racional (inteligencia).
En el siglo XIX concretando en el 1872 con la publicacion de "La expresion de las
emociones en el hombre y los animales" de Darwin, plantea el estudio de las emociones
dentro de una perspectiva evolucionista. Por primera vez se introduce en la discusion de
las emociones dentro de un cuadro evolucionista. Por tanto se utiliza un enfoque
ecologico- naturalista a un tema exclusivamente humano. Introduciomos el mundo de
las emociones dentro de la teoria general de la evolución, se ve como un fenomeno
natural mas. Su origen histórico es explicado desde las leyes naturales. Es la
continuación del libro del "Origen de las especies" (1859) donde Darwin pone sobre la
mesa un mecanismo natural de los seres vivos que explica el origen de todas las
especies, la selección natural. Por una parte se plantea que no todo está fijo, la vida no
es estática, sin cambios. Todo está en movimiento, la vida y los seres vivos cambian.
Los cambios son lentos y se ven a lo largo de la historia, son cambios muy lentos.
Nosotros vemos siempre las mismas especies, pero si miramos atras vemos los cambios
de las especies. La existencia de los fósiles son la prueba más evidente de estos
cambios. Además son cambios inevitables.
Algunos pensadores como Lamarck ya los intuian pero no encontraban una explicación
para estos cambios. Algunas explicaciones eran interesantes, pero también muy
criticadas.
Darwin busca una explicación innovadora, La selección natural, una explicación simple
donde los individuos deben tener rasgos adaptativos y además hereditarios.
La reproducción es la clave de la evolución, los rasgos deben pasar de generación en
generación.
Entonces la selección natural centrándonos en la reproducción es como la selección
artificial pero de forma natural. es la seleccion para la reproducción. Para la
reproduccion diferencial es necesario el éxito reproductivo (es el numero de hijos que
produce cada individuo) Los individuos con rasgos mas adaptativos tienen mayor éxito
adaptativo. Por tanto los rasgos adaptativos deben ser útiles para sobrevivir mejor y para
producir más hijos.
Hay variaciones en los rasgos biologicos que son mas o menos adaptativas, son
hereditarias.
Las explicaciones sobre el Origen de las especies no entran mucho en el origen de la
especie humana, ya que al decir que la especie humana tiene un origen natural como los
animales en la época victoriana podría acarrearle serios problemas.
Encontramos una continuidad física, la cual muchos criticos terminarían aceptando,
pero luego la polemica evoluciono a la continuidad mental, porque los físicos tenían
dificuldad para aceptar que el espiritu humano sea producto de dicha continuidad. El
alma humana es una creacion directa de dios, que introdujo a una especie concreta de
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Tema 1 El estudio de las emociones es uno de los pilares de la psicologia, que desde que se comenzo a especular en la Grecia antigua Por un lado esta todo lo que tiene que ver con la parte emocional de los seres humanos y otro lado la parte racional (inteligencia). En el siglo XIX concretando en el 1872 con la publicacion de "La expresion de las emociones en el hombre y los animales" de Darwin, plantea el estudio de las emociones dentro de una perspectiva evolucionista. Por primera vez se introduce en la discusion de las emociones dentro de un cuadro evolucionista. Por tanto se utiliza un enfoque ecologico- naturalista a un tema exclusivamente humano. Introduciomos el mundo de las emociones dentro de la teoria general de la evolución, se ve como un fenomeno natural mas. Su origen histórico es explicado desde las leyes naturales. Es la continuación del libro del "Origen de las especies" (1859) donde Darwin pone sobre la mesa un mecanismo natural de los seres vivos que explica el origen de todas las especies, la selección natural. Por una parte se plantea que no todo está fijo, la vida no es estática, sin cambios. Todo está en movimiento, la vida y los seres vivos cambian. Los cambios son lentos y se ven a lo largo de la historia, son cambios muy lentos. Nosotros vemos siempre las mismas especies, pero si miramos atras vemos los cambios de las especies. La existencia de los fósiles son la prueba más evidente de estos cambios. Además son cambios inevitables. Algunos pensadores como Lamarck ya los intuian pero no encontraban una explicación para estos cambios. Algunas explicaciones eran interesantes, pero también muy criticadas. Darwin busca una explicación innovadora, La selección natural, una explicación simple donde los individuos deben tener rasgos adaptativos y además hereditarios. La reproducción es la clave de la evolución, los rasgos deben pasar de generación en generación. Entonces la selección natural centrándonos en la reproducción es como la selección artificial pero de forma natural. es la seleccion para la reproducción. Para la reproduccion diferencial es necesario el éxito reproductivo (es el numero de hijos que produce cada individuo) Los individuos con rasgos mas adaptativos tienen mayor éxito adaptativo. Por tanto los rasgos adaptativos deben ser útiles para sobrevivir mejor y para producir más hijos. Hay variaciones en los rasgos biologicos que son mas o menos adaptativas, son hereditarias. Las explicaciones sobre el Origen de las especies no entran mucho en el origen de la especie humana, ya que al decir que la especie humana tiene un origen natural como los animales en la época victoriana podría acarrearle serios problemas. Encontramos una continuidad física, la cual muchos criticos terminarían aceptando, pero luego la polemica evoluciono a la continuidad mental, porque los físicos tenían dificuldad para aceptar que el espiritu humano sea producto de dicha continuidad. El alma humana es una creacion directa de dios, que introdujo a una especie concreta de

simios, que fuese similar a él. No negar la evolucion, pero defender que dios ha intervenido en ella. Dios puso en marcha los primeros elementos de la secuencia y la vida, luego dejó que continuara. 16 de septiembre de 2013 Darwin planteo que la especie humana no tiene particularidad alguna en relacion con su origen. Wallace llegó a la misma conclusion de Darwin simultaneamente a él. Se mantuvieron en contacto mediante correspondiencia y al saber que alguien habia llegado a la misma conclusion que el se apresuró a publicar sus ideas, las cuales habia desarrollado hacia tiempo. De todas formas en sus publicaciones, Darwin menciona a Wallace como colaborador. Invocó la posibilidad de que algo extranatural colaboró en la creacion de la mente humana, un agente divino que introdujo el alma dentro del cuerpo humano. Darwin aparte de ser el creador de la idea de evolucion, no era exclusivamente Darwinista, era por ejemplo Lamarckista, en algunos conceptos empleaba la explicacion evolucionista, en otras empleaba la idea Lamarckista (en la evolucion mental). La teoria de la seleccion era una pero no la única explicación de Darwin. En los años cuarenta nace la teoria sintetica de la evolucion que es principalmente darwinista y con ella sse eliminaron otras posibilidades. Hay biologos que niegan que todo pueda ser explicado por el darwinismo, hay algunos que defiende el Lamarckismo (la funcion crea el organo, y estos cambios son hereditarios) De todas formas una persona que nunca ha fumado tiene mayor probabilidad de padecer un cáncer de pulmón si sus antepasados fueron fumadores, esto es debido a la herencia epigenética (cambio en la expresión genética, no cambio en los genes). Por tanto la idea Lamarckista tenía en parte razón. Las ideas más importantes del libro de D Establece una relación directa entre las emociones humanas y las reacciones animales, concretamente con las reacciones instintivas. Por tanto las emociones humanas tienen su origen en los instintos animales. Darwin pone especial enfasis en la expresion emocional y no en como los sujetos experimentan las emociones. Obsevaba las emociones desde fuera sin intentar eterse en la mente del sujeto. Destacamos la necesidad de objetividad. Los conductistas radicales pensaron que cualquier apelacion a la mente podia ser prescindible para explicar la conducta, pero en el libro Darwin no es tan radical, la expresion de las emociones (gestos) eran la manifestacion directa de los estados mentales. Los gestos que se muestran son una via directa para expresar los estados mentales, entonces podemos hacernos una idea de como son en ese mismo momento a partir de los movimientos expresivos. Además los mismos estados mentales se expresan siempre igual en todos los seres vivos. Los seres humanos no obstante son más flexibles que el resto de animales, que son más rígidos. Una serie de emociones primitivas básicas comprartidas por todos los seres humanos con un origen natural, son la cólera o la rabia, la emocion o alegria, la tristeza,

interesaban el medio natural Los psicologos se centran en la conducta de las ratas, y dejaban todas las demas especies al margen, no pudiendo comparar. Estudian procesos de aprendizaje muy simples como condicionamientos, dejando fuera las que tienen que ver con los instintos. Como naturalistas de campo sabian bien que los animales tienen una reacciones instintivas muy interesantes, que no tienen que aprender. Esas conductas a los psicologos no les interesaban La etología actual evolucuiono a una rama reciente llamada sociobiología, ecologia de la conducta, se centra a estudiar la conducta animal en medio natural, pero no cualquier tipo de conducta, como por ejemlo la conducta de aprendizaje que ya se estudia en el laboratorio. Estudian el comportamiento que le sirve para la adaptación al mundo y para reproducirse. La pregunta ¿Cómo se desarrolla tal conducta? no les interesa, les interesa el "para qué es útil esa evolución, y cómo poder medirla" Estudiando la funcion biologia de comportamiento podemos hacernos una idea de su evolución y qué tipo de presiones selecitvas ha ocurrido para que sean así. La sociobiologia ha dado inspiracion a los psicólogos que trata en la conducta humana, buscando explicaciones de este tipo a la conducta actual. Planteándonos la pregunta ¿Por qué lloran los bebés humanos? podemos dar la causa inmediata de que tiene hambre, tiene sueño, dolor. Es decir, cuando hay un estado de mal estar, de sufrimiento y lo expresan llorando. Cambiando el enfoque a la funcion podemos decir que lloran para llamar la atencion de sus padres ya que el no puede satisfacer sus necesidades. A los bebés esta conducta les ha servido para sobrevivir mejor, siendo un vinculo comunicativo con sus padres. Funciona como una señal de necesidad que comunicación. En teoría entre crías y sus padres hay conflicto ya que las crías están interesados en recibir mas recursos de los que los padres están dispuestos a dar. Los padres tienen una perspectiva de que si van a tener más crías y si emplean todos sus recursos a una cría desatienden al resto, ya que en la evolución lo importante es la reproducción y dejar la mayor cantidad de genes en la generación siguiente. Si se centra en un descendiente el éxito reproductivo es muy bajo. Puede que las señales no sean honestas, pero en general se piensa que las señales son honestas si se cumple la condicion de que la señal tenga un coste para el individuo que la produce, es como un freno para que no se produzca un engaño. Un ejemplo de coste es un coste energético, tambien puede que con el llanto atraiga a depredadores, por tanto el coste es la muerte. La estructura biológica del bebé está diseñada para ser así. Uno de los puntos más interesantes del libro de Darwin es el valor adaptativo o el valor de supervivencia. La base necesaria para la inspiracion de la etología moderna. Todas las conductas pueden ser estudiadas desde un punto de vista adaptativo. Un gato frente a un perro eriza su pelo, levanta el lomo y pone cara de rabia, esa expresión tiene valor funcional para el receptor (el perro) que puede estar informando de que si lo atacan puede atacar, entonces el perro hace una valoracion de si merece la pena atacar o no. Si parece más fiero y grande de lo que en realidad es, tiene una gran ventaja frente al

depredador y los mismos de su especie. Gracias a esa conducta expresiva puede salvar su vida. Es posible que estos individuos que tienen facilidad para expresar esas emociones tuvieran mayor facilidad para sobrevivir. A lo largo del tiempo se van seleccionando aquellas conductas que den ventaja para el individuo que los hace (conductas eficaces). El receptor tiene una gran ventaja si actua de forma correcta frente a la amenaza. Estas explicaciones de Darwin, extrañamente no las enmarcó dentro de la seleccion natural. Prefirió una explicacion lanmarckista para la evolución de esta conducta. De manera natural, estos reflejos podian ser consecuencia de hábitos útiles heredados. Los animales habrían entendido que esa conducta era útil para ellos para auyentar a los depredadores, y con el paso del tiempo además estos hábitos se volvieron hereditarios. Al principio habrian sido aprendizajes y como fueron útiles para el individuo, generacion tras generacion los individuos iban aprendiendo los mismo hábitos, terminando por ser transmitidos de forma innata. Entonces nuestros antepasados eran más inteligentes que nosotros. La inteligencia en lugar de hacerse más compleja, en algunas conductas ha desaparecido. Entonces la evolucion instintiva puede ser explicada a través de la selección natural de forma más convincente. Muchos darwinistas posteriores fueron retomanod y ampliando las ideas de Darwin en muchas direcciones. Uno de los más famosos fue el inglés Spencer (s.XIX) padre de la sociología actual y fundador del Darwinismo social. Es un intento de pasar los principios darwinistas al funcionamiento de las sociedades humanas. Spencer inspirandose en Darwin pensaba que había muchos factores que podían aplicarse a los humanos. En cualquier sociedad humana hay gran competencia para lograr los recursos. Lo más polemico es que los darwinistas opinan que debe ser así para el funcionamiento de la sociedad. La sociedad mejora, puede avanzar y progresar. Muchas filosof´ias conservadoras se apoyan en el Darwinismo social. En el siglo XIX para explicar la existencia de la aristocracia en que esos individuos han heredado aspectos importantes de sus antepasados, como honradez, valentía que les hicieron triunfar, luego les proporcionó mucha descendencia que heredaban las características anteriores. Las mejores virtudes por tanto están en la clase alta mientras que las peores virtudes están en la clase más bajas, los buenos han sido seleccionados a favor y han ascendido, los peores han sido seleccionado en contra y han ido descendiendo. Todas estas cualidades son heredadas, por eso se tienen o no se tienen. Puede explicarse tambien en relacion a las razas, proporcionando una explicacion a la explotación de razas "inferiores", que se encontraban más proximos a los animales que a ellos. Era aconsejable intervenir y civilizarlos. Era una idea muy extendida, que se refleja claramente en la literatura, "Oliver Twist" un niño que es criado en un ambiente desastroso, el niño acaba siendo una persona honrada porque había sido abandonado por sus padres que eran aristócratas. La herencia tiene mayor importancia que el ambiente en la forja del caracter. Un grupo de Darwinistas posteriores a Spencer, influenciados por el positivismo francés terminaron defendiendo la teoria de los residuos, que va en una linea

nadie estaría de acuerdo con él pero en la actualidad hay aspectos que se remiten a la teoría de James. La expresion facial de una emocion puede ayudar a que ese estado se potencie (feedback facial) Expresar la rabia con la cara, potencia el tener más rabia. No se dice que la expresion sea la causa de la emocion, si no solamente que se potencia. Hay pruebas que demuestran esta teoría. Los estudios de fisiologos experimentale posteriores a James dieron una serie de resultados totalmente contrarios a James, fueron poco a poco atacando la hipotesis hasta que no quedó nada, estudios de Cannon. Utilizó todo tipo de métodos que habia en aquella época como inyección de hormonas, operaciones (simpatectomia, elliminar los nervios del SNA que van a las visceras). El SNA es responsable de las reacciones fisiológicas de las emociones. Una de las primeras cosas que vio Cannon fue una gran falta de especificidad de la respuesta fisiológica. Diferentes emociones tenían respuestas fisiológicas parecidas. Esto estaba en contra de la hipótesis de James. Otro de los experimentos, con una operacion de simpatectomia en gatos. Frente a un estimulo peligros, como un perro, el gato no muestra piloerección. Pero otras respuestas que no dependen del SNA si se manifiestan, es muy posible que el animal al sentir miendo escape.